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「 ”出门就被车撞死,我也无憾”整整36年,他把我们的尊严全部找回

01 韩国有多 ... ,相信很多人都知道。 他们说活字印刷术是韩国发明的。 甲骨文是从 ... 半岛传入中原的。 他们说《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神,均在高句丽古墓壁画中出现,说很多中国神话传说都是源自韩国。 在他们的古装电视剧中,高句丽所向披靡,而唐朝变成了小弟。 在战场上, ... 竟被他们射瞎了一只眼睛,然后被生擒了。 ... 对他们俯首称臣,甚至割让了大半个江山出去。 在世界文化遗产的申请上,韩国更是过分。 继为端午申遗之后,中医、儒学、孔子等中国的传统名人和文化,韩国纷纷毫不客气地采取「 ”拿来主义”,说这些都是他们的。 2006年的时候,韩国要申报「 ”风水”为世界文化遗产。 听闻这个消息,一位老教授顿时怒发冲冠:风水是我们老祖宗传承了几千年的东西,怎么变成韩国的了? 老教授风尘仆仆地赶到申遗研讨会现场,把风水在中国最早的原始文件、实物一字排开,质问韩国:「 ”这是三千年前的资料,你们有吗?” 原本胜券在握的梨花女子大学校长无言以对,只能讪讪地表示,今天到此为止,以后再说吧。 一直到今天,韩国也没敢再提起将风水申遗的事儿。 02 这位在当时「 ”力挽狂澜”的老教授,名叫王其亨。 你也许不熟悉这个名字,但在看过他的故事之后,你也会和我一样,感佩不已。 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 长亭外,古道边,芳草碧连天。 中国历朝历代的亭台楼阁等古建筑,一直是诗词中最美的意向之一。 苏州园林,江南水乡中一处明珠般的点缀,有山水花鸟的情趣,也有唐诗宋词的意境,设计巧妙,每个角落都是一个独立的艺术空间。 矗立于长江之滨的黄鹤楼,挺拔独立、恢弘大气,吸引了无数文人骚客在此吟诗作赋。 最有名的当数崔颢那首「 ”昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。” 还有故宫、承德避暑山庄、西安钟楼鼓楼、寒山寺、大雁塔、敦煌莫高窟等,无一不是端庄大气,每个细节处都寄托着祖先工匠们的巧思。 我们拥有这么多瑰宝,然而,在世界建筑史上,中国的古代建筑却患上了「 ”失语症”,没有存在感,更没有话语权。 世界建筑学界普遍认为,中国建筑虽然发源很早,但中途停滞了,对世界建筑根本没有什么贡献,只能算是一个无关紧要的旁支。 这样有失偏颇的评价,让无数建筑学前辈忍无可忍,也让穷尽毕生之力钻研古建筑的王其亨气愤难平。 「 ”现在在颐和园介绍的时候,问这个是谁设计的,不知道,故宫太和殿是谁设计的,也不知道。” 王其亨咽不下这口气,他决心一定要把古建筑的历史挖掘出来,展现给子孙后代。 他花了37年时间,系统地研究「 ”样式雷”——一个在清代前后200余年中主持设计皇家建筑的雷姓家族。 「 ”样式雷”有多牛呢? 我们现在看到的故宫、天坛、颐和园、避暑山庄、清东陵和清西陵等都是由「 ”样式雷”设计建造的。 他们创造了1/6的世界文化遗产,可谓 「 ”一家样式雷,半部古建史”。 「 ”样式雷”家族 ... 的「 ”烫样”,即在建筑施工之前交给皇帝过目的模型,非常生动逼真,连烛台上的花纹,都进行了细致的描摹。 看到这些,谁还能说中国的建筑没有设计?谁还能说中国的亭台楼阁都是工匠随意建成的? 「 ”样式雷”的存在,就是对「 ”中国建筑没有设计”这一说法最有力的回击。 为了给中国古建筑正名,从1982年开始,王其亨就带领着团队,开始了对「 ”样式雷”的研究。 36年间,王其亨研究整理了上万件样式雷图档,带领团队完成近百次测绘,指导绘制了一万余张测绘图纸。 在一张张图档、图纸里,「 ”样式雷”家族的显赫声名,重新鲜活了起来。 中国古代建筑也终于不再喑哑,向历史发出了响亮的声音。 2007年,「 ”中国清代样式雷建筑图档”被列 ... 合国教科文组织的《世界记忆遗产名录》,填补了中国建筑在世界历史上的空白。 他说,我就是咽不下这口气,跑了整整36年,就是要把中国古建筑的尊严找回来。 03 测绘是个苦活,尤其是对现在已经年逾70的王其亨来说,但他依然没有停下脚步。 经常连续半个月,每天只吃一顿饭,就是两个饼,放在暖气片上热一热,吃完再埋头干活。 住宿条件也特别差,经常只能睡在大殿里,横七竖八地对付一晚又一晚。 有时候连稍微宽敞点的地方都找不到,就在临近的小学租一间教室,把桌椅板凳当成床。 但无论如何艰苦,王其亨都和学生们同吃同住,还经常拿出自己不多的积蓄,给学生改善生活。 在学生们眼中,王其亨是很「 ”刚”的,只要是他看不顺眼的事情,他就会直言不讳地说出来,从不怕得罪人。 有一次,王其亨到某地测绘,想看看古建筑天花内部有没有古人题字,等爬上房梁看过之后,气得要命。 原来当地的文管部门为了省事,竟然把木构件用水泥浇筑死了,对整个建筑结构和上面的绘画都造成了不可逆的毁坏。 王其亨当场破口大 ... :王八蛋!数典忘祖!斯文扫地! 站在一边的管理人员低头听着,吓得大气都不敢出。 嫉恶如仇的王其亨,在面对学生的时候,严厉之中却总透出温情,他把学生当成自己的孩子一样爱护着。 假期里去测绘的时候,王其亨永远在学生们熬完了夜睡着之后,轻手轻脚地把桌子上摊着的电脑、图纸、尺子、笔等东西收拾好,再把地拖得干干净净,就为了让学生们免于处理这些杂物,能睡得稍微久一点。 在外测绘的时候,即使身在离地八九米的高处,王其亨也总会把安全带让给学生。 不畏艰险、坦荡赤诚、呵护后辈,王其亨让我们看到了一个学者应有的风范。 04 文化自信,是王其亨常常挂在嘴边的一个词。 自信从何处来?从对历史的追索中来。 王其亨曾在央视《开讲啦》的舞台上饱含深情地说: 中国的传统文化,不是只有小脚、辫子、宫斗,它有许许多多值得我们今天学习借鉴发掘弘扬的。不信你去看看,西方当代哲学美学能够考虑到的问题,中国古代文化里全有。 可现在,我们的许多国人,却本末倒置了,一味地去追捧西方文化,仿佛外国的月亮就真的比本国的圆。 就拿开发商和商家取的名字来说,好像不叫个什么威尼斯海岸、罗马公园、维多利亚花园好像就不好意思拿出手。 可是我们自己的紫禁城、晴川阁、铜雀台、滕王阁、灵隐寺这些古朴大气的名字,难道不比那些奇奇怪怪的洋名好听得多? 还有我们的建筑物,不是仿国外的这个,就是仿国外的那个,欧式、美式、英式风格好像成了无上光荣,这骨子里面体现的是对我们自己文化的不自信。 你见过哪个国家,光屋顶就有数不清的造型? 你见过哪个国家,连墙壁上的雕花镂空,竟然可以精致到如此程度? 你又见过哪个国家,连外墙小小的琉璃、泥塑、木雕都做得如此栩栩如生? 我喜欢像水墨画一样的徽派建筑: 我爱上屹立千年不倒的丹巴碉楼: 我走过芷江百年龙津风雨桥: 我住过凤凰沱江边的吊脚楼: 福建客家土楼,可以容纳一个家族数百乃至上千人居住,极其壮观。 四川阆中古城,一条河流将硕大的古城划分开来,人们在这里生生不息。 我们生活在这么美的地方,我们祖国有如此令人赞叹的奇迹,为何不叫人爱得深沉? ● 如果我没有出生在中国,我将永远不会知道「 ”南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”是怎么样的绝美和凄凉; ● 如果我没有出生在中国,我不会知道「 ”溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”是一种怎样的危机和紧迫; ● 如果我没有出生在中国,我更加不知道「 ”九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,到底有多么繁荣昌盛; 「 ”明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”是别离之愁; 「 ”残阳西入崦,茅屋访孤僧”是孤独和落寞; 「 ”危楼高百尺,手可摘星辰”更是惊喜和豪迈! 如果没有出生在这片土地,这一切可能真的一生都无从知晓。 无论是过去还是现在,中国的文化积淀、综合实力都足够雄厚。 更何况,我们还拥有无数像王其亨教授这样的「 ”痴人”,他们孜孜不倦地守护中国的传统文化遗产,鞠躬尽瘁,死而后已。 正如鲁迅先生所说: 我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民 ... 的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。 「 ”脊梁”们撑起了中国的学术,撑起了中国的文化,撑起了中国的历史。 最重要的是,深刻地影响着中国的年轻人,撑起了历史与文化的代际传承。 当我看到王其亨登上《国家宝藏》的舞台,弹幕里一片齐刷刷的「 ”谢谢”「 ”致敬”时,我也差点快要泪目了。 因为感动,也因为看到了未来的希望。 王其亨老人说,把中国的古建筑来龙去脉都搞清楚之后,即使我出门被汽车撞死,我不后悔,我再也忍不住热泪盈眶。 孔子说「 ”朝闻道夕死可矣”,这一刻从未如此深深体会到这句话。 文化的自信,才能让中华民族彻底地走上 ... 的道路。 「 ”我们的祖国,她曾经太平盛世、所向披靡、国富民强、文化昌盛,她也曾经闭关锁国、四分五裂、内忧外患,屡遭欺凌。 她是老者,世界文明的发源地之一,人类历史文明绵延上下五千年,她也是幼者,建国至今,不过70年。 她有缺点、弱点、弊病、狼藉,但请不要忘记,她是从最高点跌落后,带着泥泞,擦着泪水,一路走到今天。 她的崛起需要时间,她的强大需要积累,她的历史,需要无数个如你我一样的普通人去改写!” 老一代的学者点燃炬火,新一辈的年轻人紧紧跟随。 你所站立的那个地方,正是你的中国。 你怎么样,中国便怎么样。 你是什么,中国便是什么。 你有光明,中国便不 ... 。

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