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摘要：钟锡娣居士，女，51岁，浙江宁波人，居住重庆市，无文化，家庭妇女。钟锡娣居士，从遥远的重庆来山东省淄博市金陵寺求助念往生，共住寺83天，最后往生圆满。在长期的念佛中，她终于幡然醒悟，放下世情，农历六月九日凌晨四占，钟锡娣居士在阿弥陀佛像前，郑重庄严地发愿：我的病是不治了。>当天，就是六月十三日下午一点过五分，钟锡娣居士安然往生。
钟锡娣居士，女，51岁，浙江宁波人，居住重庆市，无文化，家庭妇女。具丈夫、儿子都是虔诚的佛弟子。她本人因病学佛。2000年起，陆续查出肾癌、膀胱癌，扩散至骨转移到腿，到背。2007年5月6日坐飞机，经济南来金陵寺求临终助念，5月9日见佛，7月26日下午一点零五分，安然拾报往生。钟锡娣居士，从遥远的重庆来山东省淄博市金陵寺求助念往生，共住寺83天，最后往生圆满。留给我们许多重要的启示。离家来寺的时候，钟居士和丈夫、儿子都清醒地知道：自己的病是不治了。一心求往生。她经过两次大手术，切除左肾和膀胱，当知道扩散到背部和两腿时，她直接回家念佛。曾有几次全身抽搐、发抖、胸闷，每次都是助念过关。她没有文化，但《佛说阿弥陀经》背得很熟。>尚在中年的年纪，怎么会病得那么重？学佛以后，觉悟明理了的钟居士自说：曾 ... 鸡30多只，宰鱼无数，堕胎两次。 ... 生受多病短命果报。>她真心忏悔，一心念佛祈求接引。也是至诚感应吧：5月9日上午10点，她看见阿弥陀佛半身像，端坐于五彩祥云。但是她并没有走得了。当天傍晚，她一阵腹部剧痛，大众在寮房助念一个多小时，疼痛止住，助念也就暂停。之后，她断续昏迷两天。当时住持上果下善法师出远门不在寺里。>以后这段时间，不断地有各种业障缠缚干扰。例如，家乡又一孙辈的即将出世，例如“过了此关即会长寿”的“预言”，例如吃铁树果可以排毒的尝试。还有，常常面对丈夫依依难舍的眼泪。正所谓“爱不断，不生极乐；业不重，不生娑婆”，世间亲情牵挂不舍，是轮回三根由，往生的大障碍。此系生死大事，不可不知。>眼看金陵寺身边助念送走了十五位往生者。金陵寺有一段时间，一天俩，一天俩地送往生，钟居士说：“人家都抢着往生西方，我怎么就走不了呢？”她着急，但是还没有找到症结。她主动断食断水，勉力撑了五天，后来撑不下去了，又恢复饮食。试想，哪一部经典说过往生西方靠断食断水呢？那是往生西方，还是饿死渴死呢？真若饿死渴死，不生嗔恨吗？临终若有嗔恨，会到什么地方去呢？这关系法界去向不可不知。>果善法师百忙中，天天来看望病人，经常以解开示病人：当万缘放下，一切福报罪报全部都放下，一心念佛求生净土。>儿子第三次向单位请假飞来给母亲助念，决心送母亲往生西方，其他一切在所不惜。>钟居士对丈夫、儿子经常说的一句话，就是“对不起。”在长期的念佛中，她终于幡然醒悟，放下世情，农历六月九日凌晨四占，钟锡娣 居士在阿弥陀佛像前，郑重庄严地发愿：我的病是不治了。六月十三日， 我一定要往生。我一定回来度众生。>公平有无量众生比我还苦。我要像地藏王菩萨那样，到地狱─那最苦最 ... 的地方去度最苦的众生。”>六月十二日这天。又有冤债趁她临终最虚弱之时找上门来，病人手烫脚冷满头汗。果关法师领众高念地藏王菩萨圣号二十多分钟，通常这种情况，念地藏王菩萨圣号十几分钟，问题就会解决。可这一次，念二十来分钟还没有效果，又劝又说仍没有作用。病人自己倒大声念起阿弥陀佛来，而且越念越响，比丈夫儿子的念佛声还响得多。到第二天（就是六月十三日）上午十点，症状完全消失。>当天， 就是六月十三日下午一点过五分，钟锡娣居士安然往生。>十三小时以后，头顶温热。第二天更衣时遗体柔软灵活。>感恩钟锡娣大德菩萨以身命示现教化我等：出娑婆， 生极乐，就是仰靠阿弥陀佛的大愿威神加持摄受，就是靠这句不可思议的佛号。其他都不如法。求生者本人一定要忏悔，要发愿，心与佛同心，愿与佛同愿。若再加大众助念，必定往生无疑。>感谢钟居士之夫虞国方居士，之子虞忠居士，不但明智抉择送亲人助念往生，且在接受采访时，将其深切反省所悟，和盘托出，供养大众，其功德不可思议。>最后，谨以钟锡娣居士往生录恭敬供养十方，普愿一切有情有缘，皆都直心向佛，信愿持名，求生净土，其功德利益必殊胜不思议。
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