以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

撕碎的佛像

撕碎的佛像 > 天明寺里年纪最小的和尚是戒痴与戒尘,基本上还算是小小和尚,小孩子天性总是贪玩的,两人平日总在寺里蹦蹦跳跳的,还经常变换着不少新花样的玩法。> 有段时间,他们两人不知道怎么就迷上了折纸,一直缠着寺里的师兄们教他们折纸,其中也包括戒嗔。> 对于折纸,其实戒嗔也不是非常在行,只会一些简单的折法,比如飞机、纸鹤、青蛙等等。而这些折法,不到半日,两人便已经全学会了。可是两人并没有因此放过戒嗔,依然缠着戒嗔要学新折法,万般无奈,戒嗔只好出卖了戒傲师弟,把戒傲推荐给两人,因为戒嗔知道戒傲的花样是比较多的。> 这一 ... 还是挺奏效的,戒傲从网络找了好几款很复杂的新样式去教两人,暂时安抚了他们。> 又过了几天,戒嗔正坐在后院的椅子上休息,忽然从角落里飞过来一个纸飞机,转头去看,原来是戒尘和戒痴在实验他们的新作品,他们的身边放着好几个纸飞机,不停的在院子里投掷,看看那个飞机样式和我们平时所折的大大不同,感觉他们没有费多大的力气去投掷,但是纸飞机却可以在天空中盘旋许久才落下来。> 猜想这飞机可能就是戒傲教他们的新折法,微微有些好奇,恰好有架飞机停到了眼前,伸手拿过来,仔细研究它的折法,拆开纸飞机,无意中发现,纸飞机里面是有图案的,再拆的多一些,里面居然是半张佛像,边角还有撕开的痕迹,急忙叫来戒痴与戒尘。问他们是怎么回事,戒痴拆开手中的另一架纸飞机,居然是另半张佛像,戒痴有些紧张,他说刚才折飞机的时候,还以为是张白纸,顺手就给撕开了,没有想到是佛像。> 一时之间,大家都紧张起来,戒痴与戒尘都没有了玩耍的兴致,一起跑去找几位师父,恰好师父却不在山上,一直煎熬的到晚上,才见到智缘师父。> 师父看看撕毁的佛像却说,无心损毁佛像并不是亵渎佛。> 真正亵渎佛是什么人呢?应该是一边做着恶事,一边恭敬向佛像跪拜的人。> 以为把佛像保养的好一些,修缮的漂亮一些,是救赎自己心灵的好途径是一种非常错误的认识,可这样的人却越来越多了。 我们并不清楚佛在哪里?但有一点是毫无疑问的,那就是佛一定不在纸上。

以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

撕碎的佛像的更多相关文章

  1. 湮没于历史600年的蒙山大佛是怎样被发现的?

    蒙山大佛本是开化寺后的佛像。

  2. 敦煌莫高窟,那一抹遗憾千年的苍凉深刻而孤独

    而在这条溪流面前,便是世界知名的文化遗产莫高窟,走进它就仿佛走进了一场宏大的叙事,一座座洞窟,一尊尊佛像,承载了多少前人的祈愿,而那间小小藏经洞,似乎还在诉说着劫难后的悲伤。据资料考证,敦煌莫高窟初建年代大约在公元366年间,由一位云游到此的和尚开凿,他叫乐尊,彼时,他绝对没想到自己的行为竟划出了一道璀璨的佛光。莫高窟里那5万余件佛教经卷等文物一定光照世界。

  3. 非遗之美|即将失传的中国古代十大金工艺之一——鎏金技艺

    胡傅铜酒樽导语:在山西博物院的民族熔炉展厅中,有一件精美的盛酒器胡傅铜酒樽,历经两千多年,虽然酒樽上面的彩绘已经脱离,但通体的鎏金依旧光彩夺目。而鎏金这种技艺在中国有着悠久的历史,可以称得上是古代冶炼文化的巅峰技法,如今却也面临着失传的现状。今天,每日深阅读就和大家一起来聊聊鎏金这项珍贵的民族技艺,我们先来了解它的历史发展。

  4. 魏晋何止风流,两岸故宫馆藏的50座魏晋南北朝佛像

    提起佛教造像艺术,就不得不提魏晋南北朝。中国四大石窟,龙门石窟、莫高窟、云冈石窟和麦积山石窟均自魏晋南北朝始凿。

  5. 永生说钱系列:会昌开元​背面为何要铸一个汉字?

    在开元通宝钱币家族中,有一种背面不铸月纹,而是铸有一个汉字,钱币界习惯称其为「”会昌开元”钱,意思是这种钱币是唐朝会昌年间(841—846)铸造的。会昌开元不同与一般开元通宝钱的地方,不仅仅是因为它的背面多铸了一个汉字,而是因为它见证了佛教史上一次重大的劫难,这就是发生在会昌五年(845)的唐武宗灭佛事件。背面铸有一个汉字的「”会昌开元”钱,就是用被销毁的佛像铸造的。这种钱币在会昌法难之后,大部分

  6. 张大千:敦煌壁画对中国画坛的影响

    在1940年至1942年,张大千率众弟子两次赴敦煌莫高窟临摹壁画,在那里逗留的时间加起来约一年多。对于敦煌壁画,张大千认为:敦煌壁画对于中国画坛,有十大影响:敦煌壁画佛像一.佛像、人像画的抬头中国自有图画以来,在我前面所述,是先有人物画,次有佛像画。所以我说有了敦煌壁画的精巧缜密,这才挽救了中国画坛苟且的风气。

  7. 河北邯郸藏一座最大规模佛像窖藏,2895件石刻佛像揭秘北方人审美

    邺城遗址,位于河北邯郸市临漳县西南约20公里处,主要由南、北毗连的邺北城和邺南城组成。而临漳石刻佛像窖藏,在邺城遗址东郭区是2012年1月中国社科院与河北省文物研究所联合组建邺城考古队进行抢救性挖掘,出土北魏至唐代造像2895件(块),是国内佛教造像数量最多的一次发现。如果临漳石刻佛像窖藏没被发现,很多人像我一样,也许不知道临漳这个地方。

  8. 「 ”像”由心生——光彩照人的佛像是尼瓦尔工匠的骄傲

    很早以前中国人中就流传着尼泊尔工匠的传奇了。当志满意得的元世祖忽必烈想要在...建大金塔的时候,国师八思巴首先想到的就是建筑和工艺方面人才荟萃的尼泊尔,一纸诏书传到加都,国王收罗了八十名能工巧匠,让他们自选一人当行长。

  9. 清朝帝王将「 ”佛牌”戴在头顶,不是原创,他们是向这些老师学来的

    清朝皇帝的服饰是有严格规定的,并形成了一种制度。为什么清朝的皇帝要把佛像戴在头上,目前还没有一个完整系统的说法。而把佛像戴头上,发挥到极致的,应该是在明代。这个阶段,还没有正式把佛牌当成皇帝专用的装饰。这三件佛牌的主人是万历皇帝和皇后,其基础为金质,但佛像已经由金质,变成了玉质。同定陵的佛牌相比,这件佛牌不论在材质上,还是在做功上,都比定陵万历皇帝的佛牌要精致许多。

  10. 从性感到诗意:龙门石窟里中国雕塑的变迁

    众多的佛像,不仅是佛教的瑰宝,更是中国雕塑的一部演变史。

随机推荐

  1. 耳朵揭秘男人一生的财运健康_看相大全

    耳朵是人的感管之一,我们每天都通过耳朵接收各种不同的讯息,所以耳朵被喻为听采宫。耳朵在心理相学上是判断运气、智力和体况的部位。根据弗洛伊德的学说耳朵可以判断幼年时代的状况如何。如耳朵贫弱的幼童,不但身体虚弱,而且智能也较低。正面不见耳,代表此人目前运程亨通。通常耳朵硬的人身体健康且多从事体力劳动。作为男性有此耳也是较大男人主义之人,在家中定当一家之主。鼻子的宽窄个性有什么不同吗_看相大全

  2. 一些经典唯美语录带图片的-感人的情话

    放在一个天平上,你得到的越多,也必须比别人承受更多。他是平淡无奇的人还是一个遥远的偶像,这都无所谓。从相遇到告别,都是你一个人的事。奇妙的是或许对于另一个人来说,你也是这样的存在。那穿越窗棂的决裂,那不尽绽放的柔光,倾了心,倾了城,倾了岁月无多长久以来的尘封。

  3. [专家点评] 战国 鹰形金冠饰

    [专家点评]战国鹰形金冠饰这件战国鹰形金冠饰顶,高7.1厘米,重192克,带径16.5厘米,共重1.0224千克。由冠顶和冠箍两部分组成。冠顶傲立展翅雄鹰,鹰体由金片作成,中空,身及双翅有羽毛纹饰。鹰首、颈由绿松石作成,颈间有带花边的金片,类似项链。整个冠顶呈现雄鹰俯视狼咬羊的生动情景。

  4. 梦见穿孝服梦到穿孝服是什么意思_做梦梦见穿孝服好不好

    做梦梦见穿孝服好不好?梦见孝服本为吉兆,梦见别人替自己穿孝服,是做梦的人潜意识中认为别人在嘲笑自己,将会无端树敌。梦见作客梦到作客是什么意思_做梦梦见作客好不好梦见接过麻衣孝服,这是不吉利的梦,也是在暗示你在过不久之后,会接到朋友或是亲人的恶讯,让你感到很难过。原版周公解梦见人著孝衣,主吉。《周公解梦》梦见着孝衣,有官。

  5. 梦见全家人被人追杀

    周公解梦梦见全家人被人追杀是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到全家人被人追杀是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  6. 理所当然的意思

    隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也;理当然耳。”当;不能读作“dànɡ”。理;不能写作“里”。天经地义不容置疑不以为然含褒义。一般作谓语、定语、状语。理所当然和“天经地义”都表示按照道理应该如此的意思。但理所当然偏重在应当如此;适用范围广;“天经地义”偏重在合乎道理;语气重;色彩庄重;并且还可指非常正确的;不可变更的道理。我们选信得过的人当代表;是理所当然的。

  7. 关于自恋的说说-感人的情话

    笑口常开的人,是最幸福的。不是有太多的情绪。

  8. 梦见被开除了

    周公解梦梦见被开除了是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到被开除了是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  9. 崇祯自尽前还做了一件事,让清朝皇帝担忧不已

    他们不仅掳走了宋朝的皇帝,并且将宋朝的后宫妃嫔和公主们全部都掳到了北方。崇祯帝虽然非常的狠辣,但是最后他还是对自己的儿子心软了。而且在这百年之内,民间存在着反清复明的组织,这使得清朝的统治者担忧不已,例如规模最为宏大的红花会,成为了清朝皇帝的心腹大患。

  10. 为什么夏史有「 ”少康中兴”之誉,商史有「 ”盘庚迁殷”之举?

    但传子制的弊病在于所传的子孙并不都是贤者,他们往往无视天子这个位置的相应社会责任和义务,这就势必要失掉人心引起社会动乱。所以孔子把夏以后的时代称为小康之世,并且认为汤武革命即天命的转移是必然发生的事情。夏王朝的历史,仅传一世,就出现了这种情况。其所以未亡,是因为出了少康这么一位贤君,使夏家的天下得以恢复,才使夏朝能有471年的纪年。

返回
顶部