以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

美国的发展,有一部分是中国人的功劳,仅死去的华工就得按吨算

十九世纪中叶的中国,特别是贫穷的沿海城市的人们,经常能看到成群结队地青壮年在蛇头的帮助下,远渡重洋前往淘金潮的中心地旧金山。 当然,多数人是主动前往的,然而,还有些人是在骗子、传教士的蛊惑下,背井离乡前往异国他乡,记得在《叶问》中就有这样的画面。这些人的处境更加令人担忧,自身的安全都难以得到保证,被人压榨完所有的劳动力之后,就会神秘的「 ”失踪”,下场自是不必多说。 那么,在那个时代究竟有多少人跑到了美国呢? 我们可以通过具体数据来看一下,我们了解到,仅仅在1850年就有多达3万的广东百姓前往美国境内,而到了1890的时候,这个数字已经飙升到了10万左右。 那么,如此多的人,他们飘洋过海跑到美国干什么呢?笔者整理资料后发现,他们的工作是真的令人心酸。 因为,这些来到美国的华人没有什么别的优势,唯一的优势也许就是廉价的劳动力了,因此,他们大多会从事体力劳动,例如:去当矿工。当时的旧金山正处于「 ”淘金热”时期,因此,需要大量的矿工。当然,别想着他们会借此发一大笔横财,要知道他们只是别人雇佣来的而已,说难听点,只是奴隶罢了。 这一点也不夸张,当时的很多人都是被当作奴隶卖过去,甚至,是被骗过去的。 还有一部分人参与了「 ”越州铁路”的建设,参与的华人多达数万人,这些人直接让该铁路的建设时间缩短了一年。剩下的一小部分人生活还算可以,他们有的开垦荒地,自行耕种,有的加入了捕鱼业,有的从事餐饮行业,因为,华人的伙食还是很受欢迎的。 这些人来自中国的不同地方,但是,他们有一个令许多美国人都佩服的地方,那就是吃苦耐劳,这样的特色也使得这些华人能够聚集在一起,抱团取暖,日子过的稍微好一些。后来,随着来到美国的华人越来越多,一些有眼光、有远见、有手段的人,开始做起了工业,例如:制烟,做鞋,服装加工等等。 并且,在短短的几年内,他们已经占据了旧金山工业的半壁江山,当然,这也为他们找来了祸事,下文将会对此详细讲述。 都说居住在美国的华人被视为异族,那么,这些华人究竟有没有受到歧视呢? 答案是肯定的,「 ”非我族类,其心必异”这句话一点也不错,个人认为:正是因为这样,华人才会受到歧视,甚至是迫害。在我看来,也许歧视只占一小部分,更多的是对华人的提防。我们在很多资料中都能看到这些事情,例如,唐人街的原型,其实,只是被歧视的华人和黑人居住的地方罢了。要注意的是,他们是被强制的安放在这里的,华人与黑人统称为「 ”次等公民”,只配居住在这些贫穷、落后的贫民区。 再说一说那些矿工,他们在做苦力的同时,还有用他们的血汗钱上交所谓的「 ”外籍矿工”税,这就算了,法庭还判定这些华人没有法律地位,就是说,在法庭上这些人的话是不能当作证词的,与白人打官司时他们只能被按在地上摩擦。看看吧,他们省 ... 每年税收的一半都是华人矿工创造的,回馈给华人的就是这样的待遇,在讥讽这些美国人吃相难看的同时,笔者也是真的心疼这些第一批到达美国的华人。 你以为这是最过分的吗?其实不然,更得寸进尺的还在后面。 前文说到,很多华人参与铁路建设,这样高强度的体力劳动,在让他们每天都疲惫不已的同时,也在压榨着他们的生命力,但是,他们的工资真的是低到令人发指。有记载,当初有几千名工人集体 ... 要求改善工资待遇,可惜 ... 一个月的时间都没有得到想要的结果,只好认命了。据统计,为了修建这条横贯北美大陆的铁路死去的华人尸体足足有10吨,最终,有1200具尸体得已运送回国,落叶归根。 这些剥削只是开始,当很多华人从事工业并开始崭露头角之后,美国人的剥削就更加的变本加厉了。准确的说,是由于有了大量失业的白人涌入了旧金山市,美国人开始了更加暴力的排华行动。首先,便是确立了更多的排华法案,例如:禁止华人在路上担挑的行为,要知道洗衣馆的人抬衣服,都是用担挑的,除此之外,洗衣馆的人用马车运送衣服的话,每季度要交2元的税款,而那些用担挑的却要交15元,这是不给洗衣馆的人活路啊! 除此之外,他们还禁止中国文化的传播,例如:禁止华人上演粤剧,连华人留辫子都要上交所谓的「 ”辫子税”,对华人的剥削可谓是遍布生活的方方面面。在1882的时候,由于中国内部的动荡,大量的华人来到了美国,为了应对这种情况,史上第一部针对特定族群的 ... 法《排华法案》诞生了,华人不能和白人在同一个学校接受教育,加州 ... 做得更过分,他们专门确立了一个假期,不是给白人放假,而是给他们 ... 的时间来宣扬驱逐华人的理念。 对于这种情况,清 ... 曾经还比较有良心的提出了 ... 。无奈敌强我弱,清 ... 连自己家的一亩三分地还没能搞明白,在美国面前又能有多大的话语权?美国 ... 随便找了个理由便搪塞了过去。这样的情况一直持续到二战时期,这时候,美国和中国组成了反法西斯同盟,得益于此,美国废除了所有的《排华法案》,甚至,允许当地的华人转化为美国公民,至此,这些华人再也不用担心随时被驱逐出境了。 我们再回到文中的问题,在旧金山华人的生存环境是如此的残酷,为什么国人仍然削尖了脑袋跑到美国去呢? 在回答这个问题之前,我们要知道的是,在那个年代跑到美国去的华人,多是今天的广东一带的人,那个时候,广东发生了史上最著名的械斗事件——土客冲突,也就是拿着武器打群架,打架的双方是广东的土人和客家人。土人由于客家人侵占了自己的利益便要驱逐客家人,而客家人自然不会屈服,在一个客家地主的带领下与土人进行了多场械斗,且双方械斗规模可不亚于一场小型的战争。 要知道,械斗一旦开始就停不下来,甚至,双方家庭上下几代都不共戴天,老死不相往来,在这个过程中,伤亡数多达十万,甚至,后来还爆发了瘟疫导致了不少家庭妻离子散,广东简直成了人间炼狱。在这种情况下,为了生存,再加上,正好赶上美国的淘金热,不少人对此还有一丝幻想,所以,越来越多的人踏上了漂洋过海的道路,毕竟,去美国还可以活着,留下来一丝希望都没有。 除此之外还有很多人是被骗过过去的,这些骗子给朴实的华人画了一张美好生活的大饼,事实上,这些人就是名副其实的人贩子,经过他们手里的华人很少能活下来,每每看到这些都让人咬牙切齿!有时候,中、美关系令人感到担忧。但是,只要我们认识到,曾经有这样一群人为美国建国做出了艰苦卓绝的努力,那么,我们就能洞察中美关系的实质内容,而这段历史也将为两国关系的发展方向带来启示。 最后,我认为要留住国人还是要自身的强大,国家强大了,才能为国民提供更好的生活,更好的生存环境;国家强大了,国人在外行走才能受到尊重;国家强大了,才能吸引更多的在外深造的华人回国。而国家的强大需要我们每个人的努力,这是我们每个人不可推卸的责任,毕竟,没有国,哪有家呢? 参考资料: 【《美国「 ”淘金热”》、《美国华人的 ... 史》、《排华法案》、《太平洋铁路法案》、《土客冲突》】

美国的发展,有一部分是中国人的功劳,仅死去的华工就得按吨算的更多相关文章

  1. 在广东下南洋闯五洲:客家人开埠,广府人旺埠,潮汕人占埠

    粤商以广府、潮汕、客家商人为主体,在中国最具影响力的传统商帮中占有重要一席。

  2. 福建四大名城之一汀州古城,八闽客家首府,山中有城,城中有水

    客家人,客家菜,客家围屋,客家文化。客家,是中华文化发展史上一个独特的族群,历史上因为朝代更迭、战乱、自然灾害等因素,生活在中原河洛地区的百姓不得不一路漂泊,向东再向南,从唐末开始进行了一场持续千百年的人口大迁徙,形成了影响世界的客家人和客家文化。这三个州是历史上客家人最集中的聚居地,他们又从这里走向全国各地,甚至全世界,梅州被誉为世界客都,汀州则在三个地方中最为重要。

  3. 美国的发展,有一部分是中国人的功劳,仅死去的华工就得按吨算

    十九世纪中叶的中国,特别是贫穷的沿海城市的人们,经常能看到成群结队地青壮年在蛇头的帮助下,远渡重洋前往淘金潮的中心地旧金山。当然,多数人是主动前往的,然而,还有些人是在骗子、传教士的蛊惑下,背井离乡前往异国他乡,记得在《叶问》中就有这样的画面。

  4. 为什么广东秀才洪秀全舍近求远跑到广西发动金田起义?

    大家都知道洪秀全是广东人,最早也是在广东传播自己的拜上帝教,可是最后却在遥远的广西桂平发动了金田起义。为什么洪天王要舍近求远呢?

  5. 史学专论|| 戴鞍钢:太平天国再认识

    戴鞍钢,复旦大学历史学系教授,......特殊津贴专家。主要从事上海史、中国近现代社会经济史、晚清史的教学和研究。曾是中国近代史研究几大热点之一的太平天国,近年来在学界渐趋边缘化,略显沉寂。

  6. 从虎狼之师到大草包,太平天国军队战力为何变化这么大?原因有三

    清朝在当时依旧有着中国的绝对控制权,而太平军仅在两广地区部分势力。但是,在体量差距如此巨大的前提下,太平军反而捷报频传,战绩远胜后期,这是为什么呢?但是,这并不能解释为什么太平军的一般士兵战斗力也呈现出直线下降的趋势,更不能解释为什么后来他们连湘军这种民兵组织都打不过了。太平天国前期的兵源带来了巨大战斗力不过,当时的两广地区在毕竟是穷困之地,离前线也远,太平军注定不能把这里当成自己的大本营。

  7. 四川的「 ”土广东”与客家人有何瓜葛?

    「”客家”一词对许多人来讲,是一个既熟悉又陌生的名字。说它熟悉,是因为我们对「”客家”一词早有耳闻;说它陌生,是因为我们其实并不了解这个东方民系的底细、现状以及民系内部许多鲜为人知的特性,甚至包括它隐秘的迁徙历史和对世界文明所做的杰出贡献。客家问题轰动世界已有大约两百年的历史了,其中的许多谜团至今仍深深地吸引着人们的注意,散发出独具魅力的诱人光彩。譬如:四川的「”土广东”与客家人有何瓜葛?为什么国

  8. 集居住与防卫为一体,规模宏大,闻名川北,四川省仪陇丁氏庄园

    丁氏庄园,位于四川省仪陇县马鞍镇琳琅山南面轿顶山下,这是清末民初当地首富——客家后裔丁邱南、丁邱毓、丁邱玉、丁邱珍4兄弟修建的豪华庄园,占地6800平方米,建筑面积3800平方米,集居住与防卫于一体,号称「”川北第一庄”。清康熙十年(公元1671年)左右,丁氏祖先从广东韶州府(韶关)乳源县移居重庆府合川县二甲康沟。雍正二年(公元1724年)初,移居仪陇县南阳轿顶山下居住。经过150多年的经营,至光

  9. 洪秀全使用一种语言,清朝一度听不懂,全球1%的人仍在使用

    ...战争之后,广东和广西饱受西方列强的欺凌,再加上天灾不断,导致社会矛盾激化。洪秀全等人酝酿多年,在1851年1月11日,爆发金田起义,太平天国和清朝斗争14年,最终失败。

  10. 这座古城被誉为「 ”观音挂珠”,唐代福建五大州之一,世界客家首府

    客家人,客家菜,客家围屋,客家文化。客家,是中华文化发展史上一个独特的族群,历史上因为朝代更迭、战乱、自然灾害等因素,生活在中原河洛地区的百姓不得不一路漂泊,向东再向南,从唐末开始进行了一场持续千百年的人口大迁徙,形成了影响世界的客家人和客家文化。这三个州是历史上客家人最集中的聚居地,他们又从这里走向全国各地,甚至全世界,梅州被誉为世界客都,汀州则在三个地方中最为重要。

随机推荐

  1. 50条心情很糟糕的qq空间说说短语-感人的情话

    六、我不是人民币、做不到人见人爱。因为朋友永远比恋人走的远。有些人适合珍藏在记忆,有些话适合掩埋在心底。

  2. 带有孑字的成语

    包含有“孑”字的全部成语及解释:茕茕孑立,形影相吊——茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。靡有孑遗——靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。孑然一身——孤孤单单一个人。殆无孑遗——殆:几乎;孑遗:剩余。单孑独立——单孑:单身一人。只身一人,独立自持。煦煦孑孑——指小仁小义。

  3. 分甘绝少是什么意思?

    【拼音】fēngānjuéshǎo【解释】绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”【例子】【相关】百度“分甘绝少”

  4. 让苦难芬芳

    最近认识的一个朋友,是个农民,做过木匠,干过泥瓦工,收过破烂,卖过煤球,在感情上受到过致命的欺骗,还打过一场三年之久的麻烦官司。现在他独自闯荡在一个又一个城市里,做着各种各样的活计,居无定所,四处飘荡,经济上也没有任何保障。每每读到他的诗歌,都让我觉得感动,同时惊奇。“你这么复杂的经历怎么会写出这么柔情的作品呢?”“起码应当比这些作品沉重和黯淡些。”

  5. 我们总觉得复姓的名字很帅很有个性,那你知道都有哪些复姓吗

    当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。

  6. 简述翡翠审美变化:东西会说话

    简述翡翠审美变化:东西会说话普通的翠,清晚期,一面云龙,一面凤凰牡丹摘要:教您怎么样从史料中考证审美的变化,如果能够还原器物...那个时代的审美,其实鉴定古玉也就不难了。我们先从资料中看看各代对翡翠的审美变化:乾隆—清中期,没有专门的翡翠记载,所有对于翡翠的记载都是建立在与和田玉的比较之中做出的,也就是说,翡翠的审美就是和田玉的审美。水头并非翡翠审美的重要标准】清末民国时期,随着东西方审美的撞击。

  7. 梦见买报

    周公解梦梦见买报是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到买报是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  8. 【光阴】时光,一行流动隽美的诗

    时光,如此诗意,如此美丽,如此让人感怀。人生,如一河静谧的阳光。在内心深处,埋下一枚阳光的种子。徜徉岁月的牧场,那是一个人的风景;聆听时光的脚步,那是一个人的呼吸;品味生命的真谛,轻轻打开另一扇窗。在一个人的时光里,静静守候一片海,一个世界。时光,如一本宁静,恬淡,充满智慧的书。“诗经情话”微信平台整理发表。

  9. 成语【眼不见,心不烦】意思解释 | 成语大全

    成语词典>>眼不见,心不烦的意思解释成语眼不见,心不烦发音:yǎnbùjiàn,xīnbùfán释义:比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。

  10. 《青天歌》是何人书?

    但是对于《青天歌》究竟是何许人所书,一时难以判断,古代多如牛毛的书画赝品,要想一个个找出伪造者,不啻大海捞针,也是后来鉴定者无能为力的。对照《寄我清狂》《青天歌》两件书作的书法,可知两作实是一人所书。长圩善书,《青天歌》书法狂放,被人冒名徐渭,是一段佳话。赖有《青天歌》,我们得以认识了一位徐渭之后的书法奇才。

返回
顶部