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摘要：在众多菩萨中智慧第一的就是「文殊菩萨」，他手持着宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表智慧的威猛。在许多文殊菩萨教化众生的故事中，记载着一个...人如麻的恶魔对文殊菩萨十分不服气，决定要和文殊菩萨比比高下，找他麻烦。有一次在寺庙的供僧大会中，文殊菩萨准备了许多斋饭，供养来来往往的外地僧人。恶魔知道后，便变化出四万个比丘前来食用文殊菩萨准备的斋饭。
魔扰文殊
不知道你是否曾经观察过寺庙里菩萨的造型呢？虽然每尊菩萨的法相都非常庄严，但是仔细一瞧，其实菩萨的造型非常多变，从这些不同的造型中我们就可以知道这尊菩萨像代表的是谁。在众多菩萨中智慧第一的就是「文殊菩萨」，他手持着宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表智慧的威猛。在大乘佛法中，文殊菩萨时常出现在释迦牟尼佛的讲经会上，和普贤菩萨合称「华严三圣」。大智慧的文殊菩萨，也因此留下许多度化众生的故事。在许多文殊菩萨教化众生的故事中，记载着一个 ... 人如麻的恶魔对文殊菩萨十分不服气，决定要和文殊菩萨比比高下，找他麻烦。有一次在寺庙的供僧大会中，文殊菩萨准备了许多斋饭，供养来来往往的外地僧人。恶魔知道后，便变化出四万个比丘前来食用文殊菩萨准备的斋饭。这四万个比丘，个个衣服破烂不堪、面目丑陋，有的驼背、有的跛脚，各自端着破钵一瘸一拐地走进寺庙。许多路人和他们擦身经过时，都纷纷掩住口鼻，快步离开，脸上露出厌恶的神情。恶魔也变成一个比丘，混在这群令人不愉快的僧侣间，来到了这座寺庙。文殊菩萨并没有分别之心，对每一位前来化斋饭的僧人，不管衣着好坏、长相如何，菩萨都慈悲地在每位比丘的钵中填满斋饭，也包括这四万个恶魔变化出来的和尚。「啊！好痛啊！咳咳咳！」不知发生什么事，这四万个比丘吃饭时，饭都卡在咽喉中，他们痛苦地倒在地上咳嗽，而饭菜依旧卡在喉中，吞不下也吐不出来。「咳咳咳！别人吃都好好的，为什么我们吃的那么痛苦啊？」其实是恶魔施法让他们咽不下饭，但是他却用恐吓的语气说：「可能是饭里有毒，我看你们快要死了！」恶魔还试图制造动乱。「什么？竟然用有毒的饭菜供养僧众？」其它来化缘的比丘听到纷纷觉得非常气愤，大伙儿怒气冲冲地跑来找文殊菩萨理论。看见生气的众人来向他质问，文殊菩萨并不惊慌，他依旧一边将饭菜分到比丘的钵中，一边缓缓地对大家说：「我心中并没有贪心、嗔恨、愚痴、怀疑、傲慢等烦恼，只是想学习菩萨的善行供养僧众。一个连心中都没有毒的人，又怎么会下毒呢？」众人觉得文殊菩萨的话听起来颇有道理，加上文殊菩萨平时对待众人的善行，便纷纷低头不语，觉得自己误会了文殊菩萨。文殊菩萨又对群众说：「心中常怀残暴、痴毒的人，虽自以为威力无边，可以变幻形象，却时常以此胡作非为，到处想与人较量，就算拥有最高强的法力，也难逃烦恼的纠缠啊！」人群中的恶魔听到文殊菩萨的一席话，心中十分惭愧，于是将四万比丘收回，将自己变回原形，走到文殊菩萨面前深深顶礼，忏悔自己的罪行。 >
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