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摘要：由于史料的限制，这样一个问题，一直是困扰学界的一个千年谜题，直到南京弘觉寺地宫的现世。果不其然，在考古人员的努力下，弘觉寺地宫得以重见天日。要知道能够在地宫中奉献宝物，同时留下大名的人士，自然不是泛泛之辈，专家开始围绕这一线索展开调查，在浩如烟海的史籍中寻找答案。
在世界航海史上，郑和无疑是一位伟大的航海先驱，他生前曾代表大明帝国，先后七次下西洋，极大弘扬了大明帝国灿烂辉煌的文化，他的航海壮举，也超越了同时期的葡萄牙、西班牙的那些探险家们，因此在世界航海史上，留下了浓墨重彩的一笔。 那么郑和去世之后，他的墓葬又在何处呢？由于史料的限制，这样一个问题，一直是困扰学界的一个千年谜题，直到南京弘觉寺地宫的现世。 南京弘觉寺地宫的发现非常偶然，上世纪五十年代的一天，几名精神病患者前来弘觉寺塔下面游玩，其中一位精神病人使劲地在弘觉寺塔的地面中央来回跳跃，令人惊奇的是，地面传来了空洞的响声，当考古人员得知消息后，第一时间就意识到塔下面一定有地宫的存在。 果不其然，在考古人员的努力下，弘觉寺地宫得以重见天日。地宫之内，最为珍奇的宝贝是一座鎏金喇嘛塔，塔体由基座、鎏金塔、4个青瓷壶构成，并且珍藏有宝石、水晶、玛瑙、玉石、珍珠等名贵文物。 不过更令考古人员惊讶的是，在塔基的底部，雕刻有一行小字：佛弟子御用监太监李福善奉施。那么这位名不见经传的李福善又是哪一位历史人物呢？要知道能够在地宫中奉献宝物，同时留下大名的人士，自然不是泛泛之辈，专家开始围绕这一线索展开调查，在浩如烟海的史籍中寻找答案。 南京博物院的专家葛晓康是其中最为执着的一位学者，他遍览古籍，终于在永乐元年姚广孝题记的《佛说摩利支天经》中找到了线索，上面记载：「 ”今菩萨戒弟子郑和，法名福善。”这句话的意思很好理解，福善就是郑和的法名。 那么郑和为何又以李氏为姓呢？原来当年深受明成祖宠爱的郑和，在明成祖去世之后，登基的明宣宗对郑和不再宠信，郑和为了避免在死后遭遇政敌的羞辱，因此改姓为李，这才使得他的身世之谜保持了千年之久。
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