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摘要：战争是军火商的天堂、平民的地狱，但对于古代的日本铠甲师来说却非常纠结。他们在战争时期确实可以发大财，但也要承受非同一般的风险；而和平却让他们穷困、手艺难以延续。
战争是军火商的天堂、平民的地狱，但对于古代的日本铠甲师来说却非常纠结。他们在战争时期确实可以发大财，但也要承受非同一般的风险；而和平却让他们穷困、手艺难以延续。 铠甲师的这个行当在日本出现的时间很早，但他们成为人人羨慕的「 ”金领”却要靠多次战争的推动。最早的铠甲师出现在日本古坟时代，就是渡来人部落中的铁匠，很多人还是奴隶出身，他们大多没有自己的名字，能用手艺换取温饱和自由就心满意足了。在日本形成了上百个部落国家后，铠甲师的地位有了一定提升，他们开始负责为首领、贵族们提供装备。大和国逐渐统一日本后，铠甲师又成了大和国「 ”国有军工”产业的一部分，被专门的官吏管辖，不能私自接货，算是大和国的「 ”老黄牛”。 到了奈良时代，这些「 ”老黄牛”才得到了免除劳役、拥有姓氏的优待，至于物质奖励，那还是没有，就这样已经让铠甲师们感恩不已。日本铠甲师地位、收入第一次大幅度提高感谢唐朝名将刘仁轨，老刘在白江口把日军打出了心理阴影，吓得大和朝廷在全国疯狂备战，生怕唐军登陆日本。大和朝廷不光号召全民996修建工事，还不惜血本提高铠甲产能，日本铠甲师们迎来了第一个黄金岁月。唐军到底没来，长出一口气的藤原老爷们又开始疯狂裁军，全国军队北裁剪大半，铠甲师们也丢了工作，因为大和朝廷只需要在祭祀时地铠甲就够了。只有屈指可数地铠甲师留在了京城，大部分铠甲师也不得不跑到穷山恶水地关东等地讨生活。 因为在关东等地出现了武士阶层，早年的武士打仗爱好群体单挑。武士们要依旧各自的地位分别交战，地位较高的武士也把自己的大铠变成了炫富工具，恨不得把金银珠宝都镶嵌其上，因此在武士们穿大铠的时代铠甲师们收入提升飞快，除了工钱收入，他们可以「 ”黑”掉一部分材料。 武士们统治的日本彷佛修罗界，在漫长的战斗中「 ”大铠”也让位于更轻便、实惠的腹卷、胴丸。这对于铠甲师们来说还能接受，毕竟收入提高了。让他们感到忍无可忍地是武士们作为顾客在乱世中越发嚣张，让他们的性命都受到了威胁。 武士们检验装备的 ... 很简单，你说你的铠甲好，那你穿上试试，我们读书少不知道啥打击能量也没马当实验品，你穿上不死、铠甲不坏我们才买，这就是「 ”试办”程序。「 ”试办”者会让真人穿着铠甲进行斩击和射击，有时找的对象就是倒霉的铠甲师。在火绳枪出现后，铠甲师们还要把自己的作品挂在20~50米外任由火绳枪射击数次，如果铠甲没有被铁弹射穿（凹陷也行）便是合格；如果铠甲被射穿，哪怕是多次射击被射穿，那都是不合格。铠甲师不但要自掏腰包承担损失，还可能被武士一刀砍死。 到了江户时代的和平后，武士们大都把祖传的铠甲放进仓库，连铠甲养护都不做，铠甲师们就不得不 ... 制造工艺品为生。所以在「 ”工匠精神”盛行的日本，和平还是战争始终是铠甲们的两难选择。 本文系冷兵器研究所原创稿件、冷兵器研究所系头条号签约作者。主编原廓、作者李从嘉，任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载，违者将追究法律责任
本文标签：日本铠甲
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