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古代监狱与监禁:维护社会秩序的刑罚

今天最著名的惩罚形式之一是监禁.

这是国家的一项重要职能,实现这一目标的途径之一是通过法律.

监禁的历史可以追溯到古代世界,最早使用监禁作为一种惩罚形式可以追溯到美索不达米亚文明.

现存最古老的法典《乌尔纳木法典》中写道:,另一部美索不达米亚法典《汉谟拉比法典》中写道:,汉谟拉比石碑法典(公元前1792-1750年).

(Mbzt/Wikimedia Commons)汉谟拉比法典包含古代美索不达米亚世界的法律和惩罚.

换句话说,那些负债累累的人可能会被他们的债务人而不是国家监禁.

尽管如此,囚犯受到国家的保护,因为如果一个人因虐待而在监狱中死亡,他的债务人可能会受到惩罚.

《乌尔纳木法典》和《汉谟拉比法典》都表明,监禁可以作为一种惩罚形式,但也有人指出,这并不是国家.

美索不达米亚人开始相信,监禁最终对受害方或国家都没有任何好处,美索不达米亚人更喜欢利用罪犯强迫劳动,而不是监禁.

这在惩罚叛军领导人等罪犯时更为常见.

以中国古代为例,中国的法律体系是由法家统治的.

根据法律主义的教义,对所有罪行的惩罚必须既普遍又严厉,除了使用监狱(监狱的条件可能很糟糕)之外,国家还可以对违法者实施残忍和不寻常的惩罚.

这些措施包括使用各种木制项圈和笼子来抑制罪犯的行动,并在犯人脖子上绑上一个沉重的石头链子,这是中国古代法律中使用的两种严厉惩罚形式.

(杜海梅)尽管受法家思想的影响,中国古代的法律制度有时还是走了一条比较仁慈的道路.

一块可以追溯到公元723年(唐朝统治中国时)的石碑上记载,佛寺预计将建在监狱附近,一些学者认为这是帮助罪犯改造的一种手段,据说改造囚犯的想法也被一些古希腊哲学家所认同,比如柏拉图.

然而,有人提到,在惩罚中存在“阶级偏见”,而不是希腊城邦公民的罪犯受到严厉惩罚.

这些惩罚,包括石块、活生生的活生生的、被钉死的十字架,显然都是以报复为目的的,按照今天的标准来说,这将是残酷的.

虽然监狱存在于古希腊,但与现代监狱的使用不同.

古希腊的监狱通常用来关押被判 ... 的罪犯.

然而,他们似乎相当愿意允许死囚犯逃跑并流放.

例如,在柏拉图的《克里托》中,克里托建议苏格拉底越狱,一笔适度的钱就足以释放他:,雅克·路易斯·大卫《苏格拉底之死》(1787).

,允许囚犯在罗马社会中,被判 ... 的“逃亡”和流放也是显而易见的.

和希腊人一样,罗马人认为监狱不是惩罚罪犯的地方,而是关押等待 ... 的人的地方.

在罗马可以找到古代世界最著名的监狱之一,马默廷监狱.

学者们认为,这座监狱是公元前7世纪由传奇的罗马第四国王安库斯·马西乌斯建造的.

马默廷监狱位于国会山东北坡.

据说,一些著名人物在等待处决期间被囚禁在马默廷监狱,其中包括高卢领导人韦尔辛格托里克斯、圣彼得和努米迪亚国王朱古尔塔,意大利罗马马默廷监狱内.(由Sa3.0抄送)可以说,在一些古代社会,如美索不达米亚,监禁确实被用作一种惩罚形式.

最终,在监狱发展成为我们今天所熟悉的形式之前,它将需要超过一千年的时间.

特色图片:15世纪,一个用作监狱(公共领域)的“市场之家”的地下室.

我是一名大学学生,获得考古学学士学位.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信,来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.

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