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摘要：万物皆有佛性‘念佛’，确是不可思议，感应道交之微妙法。唯以佛念佛，相互垂念，能令久沉畜生，亦思返本还原，契性源本海之机。不谛于诸佛慈悲，显化凡愚之功，乘无缘性功德海，以维摩手段，入理出相，巨细展义。本佛以无缘慈入六道提携，只是人类愚蒙，不解他道之语，即言无灵验之说。实不然，慈心于万物，众感皆归。信则信之，天下之大，无奇不有，莫管窥诸天，以缄造恶缘，殊为不值。
万物皆有佛性‘念佛’，确是不可思议，感应道交之微妙法。唯以佛念佛，相互垂念，能令久沉畜生，亦思返本还原，契性源本海之机。若非亲遇众生归投之景，实难生信。不谛于诸佛慈悲，显化凡愚之功，乘无缘性功德海，以维摩手段，入理出相，巨细展义。吾等溺沦缘躯，无由返航，于浊世险，欲入清流苦，然终不苦过铜墙铁柱热熔浓焰，身心碎然之苦。当感深恩，幸遇解脱味。任何情、任何爱、义无反顾，唯德进修业，为三界真自由人。本佛以无缘慈入六道提携，只是人类愚蒙，不解他道之语，即言无灵验之说。实不然，慈心于万物，众感皆归。乃以镜镜互照，唯内中之人心自明耳。后述因缘，皆事实，积串成册，聊述于未来，共尝一笑，稍解暑夏换阵清凉风罢了。信则信之，天下之大，无奇不有，莫管窥诸天，以缄造恶缘，殊为不值。傥得同心，回光一念，安住正法正念，解脱有期，不惟一乐乎！ >
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