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摘要：一只不会吠的狗，一场大火中拯救三十多条人命，自己却在这场灾难中离奇的牺牲了！或者，它是修道人，得知此处有难，赶来拯救，牺牲肉身，换得三十多条性命，以达修道成佛之宏愿？他们希望不要找到汪汪的尸体，表示它可能还活着，只是失踪；如果不幸，汪汪在废墟中，他们希望它仍活著，能有挽救的机会。当天，张先生准备一只大箱子，箱内放一些冥纸、金纸、九朵莲花，当作汪汪安息之棺。
大火突然而至，大家在声声惊叫、哀号中，什么家当也带不走，仓惶之间，一只不会吠的狗神奇地救了它的主人和左邻右舍，自己却冲回火场，任主人如何悲唤也唤不出它的踪影……。一只不会吠的狗，一场大火中拯救三十多条人命，自己却在这场灾难中离奇的牺牲了！在它唤醒主人后，直到大火结束，它有足够的时间逃离现场，而它却选择留在屋内，最后命丧祝融之手。究竟它在寻找什么？或是报恩？或是要修行得道？还是它原是菩萨，在人间有难时化身为狗，拯救生灵？两天后，主人在一片废墟的现场，找到毛色依旧、舌头微吐、阖眼而安详的它。最令人惊异的是它右前肢环绕一串檀香佛珠、颈子也挂著一串。是谁在大火中将两串佛珠替它套上？是它自己吗？可能吗？难道它不愿离去，就是为了这两串佛珠吗？佛珠对它有何意义？它懂佛吗？佛说众生平等，难道它真懂佛道？它是否是民间传说中的天神，犯罪被谪放民间，必须拯救生灵，将功赎罪后才能被接回天？或者，它是修道人，得知此处有难，赶来拯救，牺牲肉身，换得三十多条性命，以达修道成佛之宏愿？“谜”尚未解开，而它殉难之身已葬在观音山上。对它的救命之恩，主人和邻居们早已深深烙在心里。“汪汪”因为不会吠，收留它的张先生给它取名“汪汪”。距离灾难发生前的十多天，全身被大雨淋得湿涔涔的汪汪， ... 在张太太清洁大队点名收工处外面，眼睛不时凝视张太太。张太太随口一声说：“如果你要让我养，就在外面等我。”几分钟后，它仍然坐在原地，看见张太太出来，很自动的跳上摩托车。就这样，它成为张家一份子。它每天像跟屁虫似的，一刻不离的跟著，包括洗澡、如厕（在门外等候）。别人看在眼里，认为它紧迫钉人得快令人发疯，而它的女主人却甘之如饴的说：“随它！”若主人不在，全家它最大，在柔软的沙发上，或趴、或仰、或卧，随心所欲。如果熟悉的脚步声，由远方逐渐迫近门口的同时，它的身子，迅速而敏捷的跳出窗外，一路逃之夭夭。汪汪不曾吠过，只会哼哼。灾难发生的前一天，女主人的弟弟说：“从没见过这么黏人的狗，而且不会吠，很奇怪，你要小心点！”事发当天晚上，一如往常，大家早已走入梦乡，它的同伴也一只只发出沉睡中的鼾声，它又是守著女主人，睡在女主人睡的椅子下。约深夜两点多，汪汪持续不断的发出哼哼声，女主人被吵醒后问它：“汪汪，你有什么事吗？”只见汪汪迅速冲出大门，跑进巷子里。随著汪汪站立的地方。女主人看见红红的火光，正笼罩著后巷老人的木屋，窜起的火舌也逐渐逼近左邻右舍。女主人惊吓之余，已顾不得叫汪汪回来，只顾自己跑回房内，唤醒仍在沉睡中的丈夫、小孩，随后是急促的拍击左邻右舍门板的声音。大家在声声惊叫、哀号中，什么家当也带不走的情况下，只身逃出火场。在这吵杂纷乱的时刻，已没有人想起叫他们起床的汪汪！在大家惊魂甫定的时候，张先生发觉，汪汪不在外面，又冲回已快被大火吞噬的屋子，不断的叫唤：“汪汪！汪汪！快出来，你在那里？快出来啊！”如泣如诉的叫唤声，传遍整个火场，却始终得不到汪汪的回应，也不见它的踪迹。两天后，主人清理火场，希望有奇迹出现。他们希望不要找到汪汪的尸体，表示它可能还活着，只是失踪；如果不幸，汪汪在废墟中，他们希望它仍活著，能有挽救的机会。大伙焦急的在每一个底层、每一个角落翻找著，现场只要被大火吻过的东西，没有一样不是化为灰烬的，他们的心忐忑不安，心想，如果它在屋内，一定也是灰烬一片。第二个希望可能破灭了，可是尸体尚未找到，也许它已逃离了，心中又浮现一线希望但是这分希望刚刚浮现心头的同时，又被张先生儿子的叫声打碎了。它真的死了！只是浮现在眼前的景象令人十分惊愕，不知是该为它祈愿？还是哀悼完好如初的毛色，阖眼而安详的表情，以及两串佛珠的巧合，令人对这场灾难加添许多的神奇色彩。在张先生叫一声汪汪后，血自汪汪鼻中流下，正如民间传说：“死人见到亲人时会七孔流血。”邻居闻讯后，也准备鲜花素果焚香祭拜，感谢汪汪的救命之恩，从此邻居对张家的狗儿也另眼看待。当天，张先生准备一只大箱子，箱内放一些冥纸、金纸、九朵莲花，当作汪汪安息之棺。张先生轻唤一声汪汪，随后说：“请你将身体放软，我们要为你入殓。”话毕，只见张先生抱着汪汪逐渐柔软的身体，小心翼翼的放入纸箱里，又将两串佛珠一并陪葬。最后由张家大小，一路护送至观音山上，掘穴埋葬。虽然汪汪已离去了，但它舍己救人的英勇行为，仍留传在台北市南宁路内。
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