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摘要：我有信愿行，为什么还不能往生？它还有附带的条件，释迦牟尼佛给我们讲清楚了，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，我们善根少、福德少，去不了。如果没有真正修福，来生的福报比这一生就差很远了。这些都是真正的事实，佛法里面所说的没有虚假的。这三个条件，善根、福德、因缘，你看因缘我们有，我们遇到了，得人身、遇佛法，遇到大乘，遇到净土，缘具足了，能不能成就就看自己的善根福德，三个条件统统具足，没有一个不成就。
我有信愿行，为什么还不能往生？它还有附带的条件，释迦牟尼佛给我们讲清楚了，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，我们善根少、福德少，去不了。善根、福德是什么？善根是能信、能解，这是善根；福德是什么？是能行、能证。换句话说，真正死心塌地念阿弥陀佛的人，那个人有福，那大福报！我们一般人不知道，以为这个世间富贵就是福报，不是的，富贵你在世间能享几年？纵然你活到一百岁，也是一弹指就完了。所以这个我们不能不知道。福享完了，你在这一生当中有没有继续修福？如果没有真正修福，来生的福报比这一生就差很远了。如果享福当中造作罪孽，也很容易堕三恶道，你说多可怕。这个人念佛往生，生到极乐世界无量寿，生到极乐世界作阿惟越致菩萨，见一切佛，你说谁有福？可能这个念佛生到极乐世界的是个老太婆、老阿公，也不认识字，贫穷、贫贱之人，就是说他在社会上没有财富，他也没有地位，他到极乐世界去作佛去了，这能跟他比吗？这些都是真正的事实，佛法里面所说的没有虚假的。遇不到，没有这个缘分，那就没法子。这三个条件，善根、福德、因缘，你看因缘我们有，我们遇到了，得人身、遇佛法，遇到大乘，遇到净土，缘具足了，能不能成就就看自己的善根福德，三个条件统统具足，没有一个不成就。善根福德，过去生中修的，过去有因，纵然咱们善根福德不够，如果这一生的缘殊胜，很容易都把它补足，这叫补习，都能把它补足，这个缘就是听经闻法。文摘恭录-净土大经解演义（第一二五集）2010/8/27 档名：02-039-0125 >
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