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奥西里斯和伊西斯的传说

。 奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神,他给人类带来恩惠,他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长,给尼罗河人民创造了丰收的食物。 后来奥西里斯被兄弟塞勃迫害致死,被众神接去做了冥府之王,所以他更多的是被视为冥王神。在古埃及,人民对奥西里斯也非常崇拜,到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。一方面,当时埃及每年在尼罗河水下降之时,就要举行纪念仪式,哀悼奥西里斯之死,他们象征性地 ... 死神,然后欢庆他再复活,这样做的目的是希望下年的植物将获丰收,并免除灾害。 据说,这是因为厄罗河人民把这位象征丰产、植物茂盛、万物发达的神视为引起四季变化的原因。如果神被伤害,或者死亡,河水就会干枯,土地就将荒芜,植物也要凋零;而当神一复活,尼罗河就会水力充足,土地肥沃,万物生机。这个仪式,表现了古埃及人对神秘莫测的自然社会的天真理解,它反映了古代人类渴望征服自然的迫切心情。另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。埃及人相信万物有灵,他们尤其关心人们的生存问题。与其它各民族不同,埃及人认为人死后仍有生命,且死后的生活与生前同样重要,人只有完成生前与死后生命的一段延续,才能得到最终的安详,人的一生也才算完整。 因而埃及有许多冥府的神话传说。由于冥府统治着一切死亡之人,即冥国之人,作为冥王的奥西里斯就具有了神圣的地位。无论是法老,王公贵族,还是下层平民百姓,埃及人都希望自己死后获得冥王的恩宠,所以埃及才会出现宠大的金字塔、精制的木乃伊,另有供死人阅读的《亡灵书》等等。 不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。伊西斯也是一位丰产神,又是埃及著名的魔女,她与奥西里斯是一对重要的农业丰产神。奥西里斯做冥王之后,她也随丈夫住进了冥国,成为冥国的王后。有关这一对夫妻的故事是继拉神传说之后最生动有趣的神话,奥西里斯甚至被视为拉神的继承者。相传奥西里斯生下来的时候,天上就传出一个声音,说他将成为万物之主。当拉神老了,他果然把大地统治权交给了奥西里斯,自己却升入天国。 奥西里斯坐到埃及的王位上,成为这里的统治者。在他继位之时,埃及还很落后,人类也处于野蛮状态,他们以捕猎为主,部落时常发生战争,互相残 ... 。奥西里斯便开始治理国家,据说,他制订了法律,平息了部落之争,改善了人民的生活处境,于是埃及成为一个和平统一的国家。 伊西斯作为奥西里斯的王后,觉察到人类的需要,于是将野生的大小麦采来,交给丈夫,奥西里斯便教人类开垦土地,播种粮食,又教人类栽种果树,使荒地长出植物。有了这些事情做,埃及人民便不再战争,他们开始过着幸福美好的生活。当埃及一片繁荣之时,奥西里斯想到世界各地去巡游一下,在他外出期间,他把王权交给妻子伊西斯。可奥西里斯走了没多久,他的兄弟塞特便来到王宫前。塞特是出名的恶神,他对哥哥的卓越功绩很是不满,他便在国内煽动叛乱,挑起敌对情绪,但伊西斯女神毕竟比塞特的地位高,她很快就挫败了他的阴谋。于是塞特带着七十二个随从,开始谋划迫害奥西里斯,这七十二个随从都是埃塞俄比亚善阴谋的女王的助手。 以前曾害死奥西里斯几次,但都被神奇的伊西斯女神复活。这一次他想出一个计谋,他乘奥西里斯从国外回来时,请兄长去了他的住地,他要为奥西里斯举行一个盛大的欢迎宴会。本来伊西斯不让丈夫参加,可奥西里斯见兄弟十分诚肯,便执意要去。在宴会开始不久,塞特拿出了一个精美无比的箱子,说是谁正好在里面躺下,就把这箱子送给谁。参加宴会的人对此欢喜不已,都想得到这个精美的箱子,于是人人都躺下一试,可没有一人正好躺下。 这时轮到奥西里斯去试了,他对箱子并不感兴趣,可众人都想知道是否他能合适,无耐,奥西里斯走进箱子,奇怪的是,他的身体在箱子里正好放下,大家一片欢呼,可当他正想出来时,塞特迅速合上了盖子,他用钉子将箱子钉牢,又用铅把它焊好,奥西里斯在里面很快就断了气。然后塞特命令随从把箱子抬走,按塞特的旨意,他们悄悄把箱子扔进了尼罗河。当伊西斯得知丈夫不幸被害的消息,她万分悲伤。她立下誓言,一定要找回丈夫的尸体,她剪下自己的一束头发,穿上丧服,开始寻夫的历程。她经过了许多地方,都没人看见那只箱子,最后她来到海边,见到一个小孩,小孩告诉她,他曾见那只箱子顺尼罗河漂到海里去了。乘伊西斯在外寻夫之机,塞特夺取了王位,他一上台,埃及人民便倍受压迫,他残酷的统治使人民生活艰辛。 而伊西斯则成为塞特的眼中盯,他下令任何人不得接纳或保护她。于是伊西斯的处境更加艰难。这时她得到神奇般的七只蝎子的帮助,拉神又派去了“带路人”阿努比斯。有一次,伊西斯来到一家贫苦妇人家,救活了妇人的孩子,才得以安宿下来。不久伊西斯又生了一个儿子何露斯。塞特知道后又百般捉拿他们,使他们无处藏身。后来塞特将何露斯害死,伊西斯得拉神和智慧神托斯相助,才使爱子起死回生。 当奥西里斯的棺材漂流到叙利亚的比勃洛斯海滩时,从那儿长起一颗神树来,那里的国王见这树生长极快,又粗又大,便令人砍来做了王宫的殿柱。伊西斯因得神的启示,寻夫到了叙利亚国,王后见伊西斯聪明可爱,让她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜欢这小孩,想让他永生,就命他在火里烧炼,王后看见后非常生气,伊西斯只得让小孩复活,但他却不能永生了。后来伊西斯恢复了女神样,并请国王把圣柱赐给她,国王答应了她的要求。 于是她从柱中挖出箱子,并把柱子用布包起来,涂上“没药”,后来国王令下属为伊西斯建一座庙宇,把这根圣柱放在里面,多少年来,比勃洛斯人民一直在该神庙进行礼拜。伊西斯要离开叙利亚时,国王把自己的儿子交给她,于是他们一同上了路。半途伊西斯想再见已死的丈夫一面,就打开箱子,热烈地亲吻冰冷的丈夫,比勃洛斯王子想偷看箱里的东西,被伊西斯的亮光刺死。当伊西斯把箱子藏入丛林而去取寄放在布托儿子时,塞特发现了箱子,并将奥西里斯的尸体切成十四块,抛入尼罗河中。伊西斯为寻丈夫的尸块,又经历了艰难的历程。最后她找到所有的尸块,并在找到尸块的地方起一个墓。以后人们在墓上建造了庙宇,多少年来,人们在这些庙里供奉着奥西里斯和伊西斯。 神话还说奥西里斯和伊西斯的儿子何露斯长大后,为替父亲报仇,又与塞特经过了多次你死我活的交锋,但始终未分胜负,后天神作出裁判,让何露斯做了埃及的国王。也有神话说,拉神分塞特和何露斯共治埃及。据另一神话说,当奥西里斯的尸块被伊西斯找到后,她悲痛万分,大声哭叫,这哭声被拉神听见,于是他派天神阿努比斯下凡,把奥西斯的尸块连接起来,用布裹好,这便是木乃伊的起源。然后伊西斯用自己的魔力,使奥西里斯重新充满活力,众神接他上天,让他做了冥府的国王。 这段神话生动地表现了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的故事,它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不断的斗争,表现善最终还是要战胜恶的,真理是任何人也泯灭不了的,而伊西斯不畏艰险,执意寻夫的精神则反映了古埃及人顽强、执著的性格。古埃及神话是远古最早产生的神话之一,它影响很大,流传甚广,古代巴比伦、希伯来和希腊罗马神话都有埃及神话的影子,据说奥西里斯在传入希腊后,希腊才有了狄奥尼索斯神。古罗马时代,伊西斯神被罗马人广泛崇拜,它甚至被视为大地的统治者,妇女的保护神。直到今天。埃及神话仍具有很大的吸引力,成为后人了解埃及历史、文化、宗教及社会风情的重要资料。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  1. 奥西里斯和伊西斯的传说——埃及神话传说

    另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。因而埃及有许多冥府的神话传说。不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。相传奥西里斯生下来的时候,天上就传出一个声音,说他将成为万物之主。奥西里斯坐到埃及的王位上,成为这里的统治者。塞特以前曾害死奥西里斯几次,但都被神奇的伊西斯女神复活。当伊西斯得知丈夫不幸被害的消息,她万分悲伤。

  2. 墓地与亡灵守护神阿努比斯——古埃及神话传说

    阿努比斯是埃及神话中墓地守护神、木乃伊...神。另一种说法是奈芙蒂斯为了赢得奥西里斯的心,将自己扮演成奥西里斯的正妻伊西丝的模样,诱惑对方之后生下了阿努比斯。除此之外,阿努比斯还与正义女神玛特联系在一起。埃及人认为,阿努比斯神帮助死者保存尸体,这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着胡狼头拥有神权的人。

  3. 古埃及神话故事:奥西里斯和伊西斯的传说

    在古埃及,人民对奥西里斯也非常崇拜,到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。因而埃及有许多冥府的神话传说。不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。有关这一对夫妻的故事是继拉神传说之后最生动有趣的神话,奥西里斯甚至被视为拉神的继承者。当埃及一片繁荣之时,奥西里斯想到世界各地去巡游一下,在他外出期间,他把王权交给妻子伊西斯。

  4. 古埃及宗教信仰女神伊西斯,深受古埃及人民的崇拜

    伊西斯是古埃及宗教信仰中的一位女神,对她的崇拜传遍了整个希腊-罗马世界。伊西斯是古埃及的主神之一,也是最原始的女神。深受古埃及人民的崇拜。嫁给了哥哥奥西里斯,并怀下了荷鲁斯。伊西斯对奥西里斯的复活起了关键作用。在伊西斯所有的功绩中,最有名的是她施计诱骗塞特,在九元神面前承认自己的罪过,以及发现了拉神的真名。对伊西斯的崇拜最终蔓延至整个希腊-罗马,一直延续到异教文化受到抑制的基督教时代。

  5. 古埃及的伊西斯是什么神?她最在名的功绩是什么?

    伊西斯古埃及守护死者的女神,亦为生命与健康之神。伊西斯名字的含意是“王座”,其头饰就是一宝座。伊西斯对奥西里斯的复活起了关键作用。在伊西斯所有的功绩中,最有名的是她施计诱骗塞特,在九元神面前承认自己的罪过,以及发现了拉神的真名。古希腊神话中,伊西斯便是伊娥。在埃及恢复人形,为宙斯生下儿子厄帕福斯。伊娥和厄帕福斯共同治理埃及,死后分别被尊为伊西斯神和阿庇斯神。

  6. 堪称"丰饶之神"的奥西里斯竟是冥界之王

    奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”之一。他还是复活、降雨和植物之神,被称为"丰饶之神"。他是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判。他的妻子伊西斯在丛林里找到了奥西里斯的尸体,然后藏在沼泽里并准备使自己的丈夫复活。作为丰饶之神及复活之神,他的形象具有双面性,干旱时死去,丰水时重生。与其姐妹伊西斯结为夫妇将埃及引向繁荣的伟大法老。

  7. 古埃及神话人物——阿努比斯的由来

    阿努比斯是古埃及神学体系中的神,以胡狼头、人身的形象出现在法老的壁画中。守墓神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身对古埃及人来说,来生极其重要,因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。所以古埃及人认为唯有阿努比斯的守护才可让他们的灵魂得到庇护。埃及人认为,阿努比斯神帮助死者保存尸体,这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着胡狼头拥有神权的人。

  8. 埃及九大神明之一奥西里斯简介 他是如何成为死亡判官的?

    是埃及最重要的九大神明“九神”之一。他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。在古埃及,人民对奥西里斯也非常崇拜,到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。一方面,当时埃及每年在尼罗河水下降之时,就要举行纪念仪式,哀悼奥西里斯之死,他们象征性地...死神,然后欢庆他再复活,这样做的目的是希望下年的植物将获丰收,并免除灾害。另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。

  9. 古埃及生育之女神伊西斯的简介及传说

    伊西斯是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一.她是一位反复重生的神.对她的崇拜传遍了整个希腊-罗马世界。伊西斯经常被描述为是鹰头战神荷鲁斯的母亲和保护者,也被称作亡灵和幼童的保护神。嫁给了哥哥奥西里斯,并怀下了荷鲁斯。伊西斯对奥西里斯的复活起了关键作用。在伊西斯所有的功绩中,最有名的是她施计诱骗塞特,在九元神面前承认自己的罪过,以及发现了拉神的真名。人们每年都要举行再现奥西里斯死亡和重生的仪式。

  10. 罗慕路和罗慕斯,奥西里斯和摩西:讲故事的相似之处仅仅是巧合吗?

    罗慕路和罗慕斯,奥西里斯和摩西的故事都有一个共同的元素.为什么围绕古人和他们遗产的开始的首要主题是一个男性漂浮在河下游以躲避另一个威胁男性的伤害?这些人的首领都被送到河里躲避迫害,这是巧合吗?还是这些故事实际上都是一样的?,1.这些故事是同一个人写的.,难道这些心爱的故事都是古代同一个人写的吗?

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