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摘要：作者：刘宏宇「”文圣”孔子、「”武圣”关帝，好像很传统，其实没多久远。孔夫子的「”圣人”地位，是早有了的，但「”文圣”之称，却是因着「”武圣”的诞生而来的。而「”武圣”头衔，则不过才始于清朝康熙年。特别提一点：电影电视剧中看到香港警察、香港黑社会这些拜关公，不是拿关公当「”武圣人”来拜的，拜的是关公的「”义薄云天”。民间「”关帝是大煞神”的说法，倒是跟「”武圣人”的身份有关。（一）满清尚武的学术性
作者：刘宏宇 「 ”文圣”孔子、「 ”武圣”关帝，好像很传统，其实没多久远。 孔夫子的「 ”圣人”地位，是早有了的，但「 ”文圣”之称，却是因着「 ”武圣”的诞生而来的。而「 ”武圣”头衔，则不过才始于清朝康熙年。 特别提一点：电影电视剧中看到香港警察、香港黑社会这些拜关公，不是拿关公当「 ”武圣人”来拜的，拜的是关公的「 ”义薄云天”。 民间「 ”关帝是大煞神”的说法，倒是跟「 ”武圣人”的身份有关。 （一）满清尚武的学术性体现 1644年，满清入关，正式取代明朝和李自成的「 ”大顺政权”，掌控了中国的统治权。 经数十年磨合，温顺的汉族，习惯了满族的统治；彪悍的满族，也在最高统治者的着力引导下，情愿不情愿地，趋同着人口是他们成千上万倍的汉族。 开明的康熙皇帝，从庙堂到江湖，从龙案到餐桌，引领、倡导满汉相和的理念，其中一个挺显眼的动作，就是「 ”封武圣”。 ... 只有一个「 ”圣人”——孔子。孔子是「 ”文”的。 满清尚武，要在中华大地张扬这个精神，又想跟汉族趋同，于是有了「 ”武圣”的提法。 这可以认为是尚武精神在儒家思想国度里的一种学术性的体现。 （二）三个候选人 顺着皇帝的提议，满汉文武大臣们，就「 ”武圣”的人选，可是忙碌了一阵子。 经多方评议，据说还征集了些许民间意见，把古往今来以武成名的人物，差不多挨个儿筛了一遍，到剩下3个人的时候，不知是争执不下，还是其他什么原因，反正是再筛不下去了，就把3位候选的古人，一并呈到皇帝面前，分别是：春秋晚期的伍子胥、东汉末年的关羽、北宋末年南宋初年的岳飞。 （伍子胥） 入选理由分别如下—— 伍子胥：有「 ”弑君三十六，灭国五十二”之谓的春秋时代（公元前八世纪前叶至公元前五世纪中叶），是大鱼吃小鱼的「 ”无义战”时期。唯一的「 ”小鱼吃大鱼”案例，是末期的吴灭楚。虽然最终，小小吴国并没真正吞并硕大无朋的楚国，但的确，吴军占领了楚国郢都（「 ”郢都”在当时楚国文化里就是「 ”首都”的意思。「 ”郢”并不确指某一地名，楚国的都城迁到哪儿，哪儿就叫做「 ”郢”）；而做成这一壮举的领军人物，便是伍子胥。从「 ”直接战果”来看，伍子胥的确堪称以弱胜强的杰出帅才。 关羽：他从来不是「 ”帅”，而是「 ”将”。一部《三国演义》，把他捧上了天，成了义气、勇武的化身。「 ”三国故事”中，除了常胜将军赵子龙，败绩最少的，就数他了——他只败过一次，就是最后一次。可就连最后的失败，也被神话到壮烈。千里走单骑、单刀赴会这俩桥段，更让他的高义、大勇，成了标杆。 （岳飞） 岳飞：一介草民，心怀大志，从最小的军官做起，谋勇兼备、战无不胜，更是忠君爱国的千古典范。如果说，伍子胥、关云长，还能让人挑出毛病来，岳鹏举、岳武穆，在武人里，简直堪谓「 ”完人”！ （三）排除法钦定 可是，到康熙皇帝那儿，第一个被「 ”排除”的，就是「 ”完人”岳武穆。 理由很简单——岳飞的一切功绩，都因「 ”抗金”而得，而「 ”金”可是咱满人的老祖宗！虽然，岳飞所抗的金，跟咱不同脉，可大面来说，还是对抗咱们的。封他做「 ”武圣”，岂非暗示般鼓励 ... 以武拒清？要不得！ 这样，3 个人选，排除法后，就剩伍子胥和关羽2人了。 在康熙皇帝看来，关羽虽没挂过帅，也没有伍子胥那样骄人的战战绩，可却终生追随刘备，在走失的情况下，宁可背负 ... 名，也要保全刘备的妻妾，委身曹操，一旦有机会，就不畏艰险去寻；而在整个过程中，对刘备妻妾尊敬有加，秋毫无犯；最后，为守住其实并守不住的荆州，拼到死。实在是大忠大义！就连华容道放走曹操，也是义气的体现！ 再看伍子胥，本身是楚国人，确实受了冤枉，天大委屈、如海深仇，可灾祸皆自昏君，与楚国百臣万民无干，却竟倚仗他国之力，大起刀兵，无度 ... 伐，致死伤无数，非圣人所为！胜利后掘开楚平王墓，挖出尸骸，鞭打数日以泄愤，更见气量狭小…… 甭等着皇上往下说了，明摆着，伍子胥也被排除了。 那就剩下关羽了。 这么说来，关老爷这个排除法「 ”剩下”的武圣人，当得真有几分侥幸。 （康熙皇帝） 【作者简介】刘宏宇，常用笔名毛颖、荆泓。实力派小说家、资深编剧、北京作协会员，「 ”夏衍杯优秀电影剧本”获奖者。 小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。
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