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罗摩衍那的故事12——森林中的隐居地

(动画截图) 毗奢密多罗随即把两个王子带到森林中一个优美的地方。 “这地方多美呀!”罗摩大声说,“噢,师尊,谁住在这?” “这里是西陀道院,”毗奢密多罗回答,“是迦什雅波牟尼从前隐居的地方。他和他的妻子阿提底在这儿诚心诚意地苦修,长期礼拜毗湿奴。他们的虔诚便毗湿奴十分高兴,他就托生做他们的儿子婆摩娜,作了许多惊人的事业。我就在这儿 ... 祷告。可恶的妖怪常来这扰乱我的祈祷。勇敢的王子,你务必把他们除掉。” 第二天一清早,摩罗和罗什曼娜就去看毗奢密多罗,想确切知道妖怪可能什么时候来。他们看见他坐在铺着一张鹿皮的地地,深入禅定。在场的还有许多别的牟尼。 “噢,王子,”他们低声说,“他要像这样 ... 六天六夜,在这段时间里,你们要万分谨慎,守护我们森林中的隐居地。” 两兄弟立刻把自己武装起来。他们不睡觉,警惕地守卫着,等待着。一天又一天,五天五夜过去了。到了第六天,他们比以往几天更加小心。突然神圣的祭坛燃烧起来,接着听到一声可怕的声音,鲜血从空中像雨水一般落下来。罗摩抬头一看,瞧见了凶恶的妖怪摩里斫、苏婆护和他们的一群小妖。 他把摩那凡阿斯多罗那百发百中的神箭,瞄准摩里斫射去。这一箭,把那巨大的妖魔飞也似地射了出去,抛在一百由旬以外的海里。随即罗摩又迅速地射出那支火箭“阿耆尼婆那”,结果了苏婆护的性命。对那些别的妖魔,只用“旋风”武器伐耶伐耶就把他们消减了。 善良的牟尼们纷纷向这两位年轻的勇士热情地祝福。在长久的守夜和激烈的战斗之后,他们一同进了餐,然后快乐地睡在树叶和蔓草铺成的床上。这时月亮将它银白色的光辉投射在已经平静的森林中。 黎明醒来,牟尼们说:“我们到密提罗去吧。那儿的国王遮那迦要举行一次盛大的火祭,我们必须去参加那次典礼。我们还想看看那张使本领高强的国王和王子们都束手无策的著名弓。天神和乾达婆(印度神话中一种低级的神)基至妖魔都拉不开遮那迦这张神奇的弓。” 一信息的休息使罗摩和罗什曼那精神抖擞,他们急切地想和善良的牟尼们一同去。于是他们离开了森林,率领了一只由驯顺的公牛拖着的百辆大车队,叮铃叮铃地直向密提罗走去。 (责任编辑:admin)以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    昔人有万岁之长寿的时候,有一位叫做“十奢”的大王,统领者须弥山南的阎浮提洲。王的大夫人生了一个儿子,叫做“罗摩”;第二位夫人有一儿子,叫做“罗漫”。但十奢王曾来未曾失信,而王者的规矩,不能前后违逆,失了信用。想到这里,大王便废了罗摩,夺去其大王的衣冠。十奢王将罗摩、罗漫兄弟二人流放到深山之中,要十二年之后才准回都城。婆罗陀原先在别的国家,于是被召回来,立为王者。

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  3. 面壁静心

    释迦牟尼出家后,曾多方寻访明师,以求大道。他见众多修行之人,或以草为衣,或不食自饿,或翘一足,或卧尘土荆棘之中,或拜日月,或事奉水火,心中大不以为然,知其皆为外道。后来,释迦牟尼从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定。前者教他“追随沉思默想步骤”,就能得到“空寂王国”;后者对他宣读“既非心理作用也非心理作用的状态”。于是释迦牟尼独处一山洞之中,盘膝趺坐,面壁静心,以求觉悟。

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    释迦牟尼出家后,曾多方寻访明师,以求大道。他见众多修行之人,或以草为衣,或不食自饿,或翘一足,或卧尘土荆棘之中,或拜日月,或事奉水火,心中大不以为然,知其皆为外道。后来,释迦牟尼从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定。前者教他“追随沉思默想步骤”,就能得到“空寂王国”;后者对他宣读“既非心理作用也非心理作用的状态”。于是释迦牟尼独处一山洞之中,盘膝趺坐,面壁静心,以求觉悟。

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    后来大王后乔萨丽雅生了儿子罗摩,二王后吉迪伊生了儿子婆罗多,三王后萝密多罗生下双胞胎罗什曼那和沙多卢那。三王子罗什曼那一向喜爱和崇敬兄长罗摩,执意要与罗摩一同前往。在给罗摩行灌顶礼的前夕,十车王的二王后,婆罗多的母亲吉伽伊在自己的驼背侍女受多罗的唆使下。以十车王过去许给自己的两个愿望相要挟,要求让婆罗多继承王位并要求把罗摩放逐森林十四年。

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