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摘要：石首地名故事集——白莲寺斗法白莲寺经过后人的不断改修扩建，规模越来越大，元朝初期达到了鼎盛时期。白莲寺在通天河东，寺门朝西，与河西的＂水府庙＂隔河相望。水府庙门朝东，里面供奉的是五帝老爷，正好与白莲寺门相对。孙石安不服当即显灵。于是白莲寺的轿夫抬着孙石安的灵位从通天河上踏浪如飞，回到了白莲寺。后人传说的白莲寺与水府庙斗法的事还有很多，如白莲寺敲钟，水府庙准失火；水府庙击鼓，白莲寺死和尚。
石首地名故事集——白莲寺斗法白莲寺经过后人的不断改修扩建，规模越来越大，元朝初期达到了鼎盛时期。自莲寺占地约二十亩，寺基金由花岗石砌成。寺 庙主殿装饰得富丽堂皇，飞檐翘角，横梁柱子上龙飞凤舞，气势不凡。主殿内供奉着一尊巨大的孙石安塑像及九十九罗汉。自莲寺 有一条不成文的寺规，那就是寺内和尚九十九人，据说那是白莲寺祖师孙石安死后立下的寺规。白莲寺在通天河东，寺门朝西，与河西的＂水府庙＂隔河相望。水府庙门朝东，里面供奉的是五帝老爷，正好与白莲寺门相对。后来为了安神，人们在水府庙前修了一个安神台，举行了安神仪式。不知为何，五帝老爷灵位被安在上首，孙石安灵位被安在下首。孙石安不服当即显灵。于是白莲寺的轿夫抬着孙石安的灵位从通天河上踏浪如飞，回到了白莲寺。寺庙之间从此便结下了许多恩恩怨怨。后人传说的白莲寺与水府庙斗法的事还有很多，如白莲寺敲钟，水府庙准失火；水府庙击鼓，白莲寺死和尚。后来人们为了减少利害冲突，在水府庙前修了一个大戏院（即焦山河老戏院的前身） ，挡住了水府庙与白莲寺之间的视线。。从此寺庙之间才相安无事。而焦山河戏院却日益兴隆，成为远近闻名的市区，逐渐形成焦山河老街。 >
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