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摘要：学僧“那一定是寻羚羊的足迹来的。”黄檗禅师便退下，第二天在法堂里仍旧事重提，道：“昨天找羚羊的那位学僧出来！”黄檗禅师说完，大众认为此一学僧不知强为知，不悟强装悟，冒充禅僧，便将此学僧驱出山门。禅悟不是装的，禅悟是从自然中流露的。
有六位学僧一起来到黄檗禅师处参学，初见面其中五人皆虔诚恳切地作礼，只有一人故意表示自己是一禅者，他就提起坐具（坐卧的布垫），仅作一个圆相，一句话不说，站立在一旁，黄檗禅师见状就对此学僧道： “我听说有一只猎犬非常凶恶！” 学僧学者禅语回答道： “一定是寻羚羊声而来的。” 黄檗：“你有听到羚羊声吗？” 学僧“那一定是寻羚羊的足迹来的。” 黄檗：“你有看到羚羊的足迹吗？” 学僧：“那是跟踪在羊后面来的。” 黄檗：“你有看到羚羊的踪影吗？” 学僧：“那是只死羚羊。” 黄檗禅师便退下，第二天在法堂里仍旧事重提，道： “昨天找羚羊的那位学僧出来！” 学僧快步走出。 黄檗：“昨日公案未了，你怎么解说呢？” 学僧一时无语，不知所对。 黄檗：“本想说你是个到家的禅僧，原来只是个义学沙门，知解宗徒。” 黄檗禅师说完，大众认为此一学僧不知强为知，不悟强装悟，冒充禅僧，便将此学僧驱出山门。 禅，是悟的，不是学的。知识可以学，禅，无法学。自古禅僧，你莫以为他举止怪异，言谈奇特，但怪异中有真实，奇特中有常理。若非禅僧，只要一开口，行家面前就知有没有。 禅悟不是装的，禅悟是从自然中流露的。
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