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养生大师的兴衰---有迹可循

神农本草堂观点:大师虽然倒了,但他们走过的每一步,对这个社会同样也是一种冲击,他们在健康教育上对社会的正面贡献,远远大于负面影响,毕竟,再没有人为此而入狱,这不能不说是一种社会的进步!从几位养生大师和神医的兴衰来看,西医在朝,中医在野因素外,从微观看,每个人确都有超越常人的能力,这也是兴的地方,成功不在于他的哪个板长,而在于哪个板短,大师们都存在着明显的短板,即在一个大势不明的情形下,他们不能正确地看待自己,以己之力挑战社会公识,最后落到这样一个结果。可悲可叹。 在广州美博会时同业内人士探讨民间养生大师兴衰时,无感叹地说道,民间养生大师大都不靠谱。这些人大都发展不均衡,某一方面突出,而其他方面相对薄弱,故而不能长久。 我们探讨马悦凌的兴衰时,认同推崇马悦凌医术高超之时,一方面也感叹马悦凌听不进别人意见,一意孤行。她别那么高调,可她始终不为所动,让我们同行心寒了。 胡万林、刘太医、张悟本、刘逢军、马悦凌,一个个如雷贯耳的养生大师的名字,如今活跃在舞台上的还有谁呢?当然,他们的兴衰各有其原因,但一点一共通的,那就是与木桶原理有关。 这就是由美国人彼得提出的木桶原理,或称为木桶效应。很多民间的养生大师或者神医的兴衰历程,也正说明这一点。尽管他们的衰落原因各异,但有一点是共通的,就是他们的能力发展极不平衡。为了说明此观点,我们分别点评一下上述养生大师。 1、胡万林 原名胡震杰。从一个乞丐、囚徒成为一个万人敬仰的「 ”神医”再到一个囚徒。1949年12月12日出生于四川省绵阳县游仙区石板镇联合村。1999年1月16日,胡万林以涉嫌非法行医罪被商丘警方正式宣布逮捕。2000年9月30日,商丘市中级人民法院以「 ”未取得医生执业资格而非法行医,为人治病,在诊断中造成多人死亡,其行为已构成非法行医罪,且犯罪情节特别恶劣,后果特别严重,社会影响极坏”为由,一审以非法行医罪判处胡万林 ... 15年, ... 5年,并处罚金15万元。 胡万林的成名,与1997年柯云路的著作《发现黄帝内经》不无关系,致使全国各地找胡成林看病的人蜂拥而致。以医术来说,胡万林运用的是中医的泻法,主要用到的是芒硝。按现在的说法,就是排毒。但由于其在用量上过大和随意,至使出了人命。如果按现在的说法,就是医疗事故,最后锒铛入狱。你想想,对于一个出身贫寒的乞丐,到万众敬仰的神医,这之间会有多大落差呢?这是一般人可把控的了的吗? 2、刘太医 成名于2006年前后,主要是其出版的太医养生系列著作。如果说胡万林,是一个从乞丐被吹出来的神医,那刘太医则是一个不折不扣的医生。甚至可以说是学贯中西医。那刘太医为何被「 ”打倒”了呢?官方说法的直接原因是非法卖药。也就是他自制的治疗癌症的药物。他2008年底被捕,2009年5月开庭,到2010年获释,很少有人知道这其中发生了什么。你不知道他到底被定的什么罪,也不知他为何被关押和释放,总之,一切的一切,都没有公开的准确的信息。自从,刘太医消失在公众的视野中。 从刘太医的兴衰来看,尽管他的著作的主要观点,特别是对于慢性疾病三分治七分养的观点是正确的,但他看问题过于偏激,满书都是对现在社会问题的指责,显然他的著作和观点触动了某方面的利益,尤其是自制的治疗癌症的药物,被现行的医疗管理体制定性为非法销售假药,故而受到打压。 3、张悟本 与胡万林有类似之处,出身草根。从一个普通工人成长为京城最贵的医生,其著作《把吃出来的病吃回去》更是热销大江南北。但是,因其身份造假这个硬伤,再加上其抨击了社会多个行业和利益集团,最后被媒体打倒。 论观点,张悟本著作中的观点大都是正确的,很多也是来自于中医的理论和实践,再加上张悟本具有极富感染力的语言,在媒体的宣传鼓动下,他就一步一步地走向了神坛。同样,由于他面对突然到来的成功,无法控制和把握自己,说话没把门的,自恃医术高明,声称要拿诺奖,同时又贬低其他的医生,因而被打倒也就不足为奇了。 4、刘逢军 与前面几位不同,刘逢军做大道堂10多年了,治好病人无数,也赢得无数嘉奖。以其年龄和阅历来看,你还真无法找出其短板,难道就是因为其隔空望诊,或者鲤鱼叩首就给其定罪,从而让这么一个10多年的企业关门倒闭吗?实再是找不出多少理由来。与张悟本、刘太医一样,刘逢军也是被媒体打倒的。但以我个人之分析,刘逢军仍有东山再起的机会的。 5、马悦凌 因为有前车之鉴,马悦凌被媒体打倒是早晚的事。和张悟本不同,马悦凌身份没有造假。但可能是她固元膏吃多了,肾气过足,把一个养生教母的巨大光环戴在自己头上,并且极度享受,你想想,你成教母了,那全世界的医生不都成了学生了吗?再加上她对自己没有一个正确和客观的认识,挑战世界医学难题,声称可以治疗渐冻人症、癌症和艾艾滋病,这不明摆着打了全世界医生的耳光吗?换言之,全世界的医生都是废物。如今的结局是,马悦凌奋斗数年的养生事业毁于一旦,公司关门,图书、产品下架,网站易帜,这对她个人来说,不能不说是一种悲哀。 从几位养生大师和神医的兴衰来看,除了宏观上是「 ”西医在朝,中医在野”的因素外,从微观方面分析,他们每个人确都有超越常人的能力,这也是他们能够兴的地方,但木桶理论告诉我们,一个人的成功不在于他的哪个板有多长,而在于哪个板有多短,上述大师们都存在着明显的短板,即在一个大势不明的情形下,他们不能正确地看待自己,以己之力挑战社会公识,最后落到这样一个结果。 上述这些大师虽然「 ”倒了”,但他们走过的每一步,对这个社会同样也是一种冲击,他们在健康教育上对社会的正面贡献,也许远远大于负面影响。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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