以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!
摘要:夏虫不可以语于冰者解释:不能和生长在夏天的虫谈论冰。后遂用“夏虫不能够语冰”喻人囿于见闻,知识短浅。井蛙不能够语于海者;夏虫不能够语于冰者;曲士不能够语于道者。三句话意思相近而强调的重点有别,井蛙不能够语海,是受空间的限制;夏虫不能够语冰,是受时刻的限制;而曲士不能够语道,则是受自我的限制,偏见太深而不能理解相反的意见,甚至还排斥最高的真理。
夏虫不可以语于冰者
解释:
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时刻局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
这句话本出自《庄子。秋水》“井蛙不能够语于海者,拘于虚也;夏虫不能够语于冰者,笃于时也。”后遂用“夏虫不能够语冰”喻人囿于见闻,知识短浅。
更多参考资料:
1。井蛙不能够语于海者;夏虫不能够语于冰者;曲士不能够语于道者。《庄子·秋水》
2。三句话意思相近而强调的重点有别,井蛙不能够语海,是受空间的限制;夏虫不能够语冰,是受时刻的限制;而曲士不能够语道,则是受自我的限制,偏见太深而不能理解相反的意见,甚至还排斥最高的真理。
3。“虫”在那里比喻自大无知的人,个性是那种因无知而无法理解真理的态度。
“冰”用来比喻天地万物的博大个性是其中的深奥道理。
4。总之,这句话是指人正因受到各种限制或束缚而无法听闻大道,乃至于即使有机会听闻大道也加以排斥。岂不闻老子曰:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之”?一个人如果自我的偏见太深,你和他讲道理,白费口舌,甚至还有可能遭到嘲笑乃至痛骂,因此就连圣人也只能做到“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”认识到自我的局限,承认自我的渺小正是开始超越局限,走向伟大的开始。
5。井底之蛙你不能够和它讲海,正因它被狭小的生活环境所局限;夏日之虫你不能够和它讲冰,正因四时不一样;乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是正因教养的束缚。
以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。特别申明:本文内容来源网络,版权归原作者所有,如有侵权请立即与我们联系(devmax@126.com),我们将及时处理。