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摘要：一路上，善财童子一心专念善知识的教化，专念普眼法门，专念念佛的神通力。……这时，善财童子看见这位善住比丘，不在地上，不在山中，而在虚空中来往经行，有无数诸天、龙王、紧那罗王、阿修罗王等围绕供养。善财童子见到这情况后，生大欢喜心，他便合起掌来，向善住比丘敬礼。这时，善财童子听完善住比丘的介绍后，向他顶礼、右绕、瞻仰，然后辞退向南走去。
一路上，善财童子一心专念善知识的教化，专念普眼法门，专念念佛的神通力。……渐渐向南行去，来到楞伽道边，海岸村落的地方，他观察十方，求觅善住比丘。这时，善财童子看见这位善住比丘，不在地上，不在山中，而在虚空中来往经行，有无数诸天、龙王、紧那罗王、阿修罗王等围绕供养。善财童子见到这情况后，生大欢喜心，他便合起掌来，向善住比丘敬礼。说：“圣者，我已先发无上正等正觉的心，可是我尚未知道菩萨要怎样去修菩萨行？学习佛法？要怎样一点一点积集佛法呢？要怎样修行而完备具足佛法呢？要怎样来熏习这一切佛法呢？要怎样才能使佛法一天比一天增长呢？要怎样才能把佛法的大义总摄起来而明白它的道理呢？……要怎样才能把佛法都通达明白呢？我听海云比丘介绍圣者，说你善能运用种种权巧方便法门来诱导众生，教化众生，我现在到这儿来的唯一目的，是愿圣者发大慈悲心，为我宣说你的种种法门，来教化我。……”善住比丘很高兴地说：“善哉善哉！善男子，你已经能发无上正等正觉的心，你现在又发心来求问佛法，一切智法，自然之法。我已成就菩萨无碍解脱法门，所以我能来去自如，无论动静，都随顺我的心意，我修习种种法门，观察种种境界，立刻得到一种智慧光明，它的名字叫‘究竟无碍三昧’。因为我得到这种智慧光明的缘故，所以我知道一切众生的心和所行所作，而无所障碍，又能知道众生生死的因果报应，而没有障碍。……又能以自己的身遍住十方一切佛刹国土去亲近诸佛、供养诸佛，也是无所障碍的。”善住比丘解释说：“我为什么能到十方一切的佛刹，无所障碍呢？因为我得到无所住著、无所造作的这种不可思议的神通力量。所以我能在虚空中行走，或者住于虚空，或者坐、卧在虚空中，所以我能把身体都隐蔽起来，也能显现出来，或者现出一个身体，或者现出无量身，所有一切墙壁也障碍不了我，……一切诸世界中所有众生，若是看见我的形相，都一定会得到无上正等正觉。在彼世界的一切众生，我都能清楚地看见他们，随顺他们的身体大小，殊胜或卑劣，悲苦或欢乐，而示现和他们一样的形体去教化成就他们。若众生亲近我，我都令他们安住在这种法门。”’善住比丘最后说：“善男子，我只知道这种‘普速疾供养诸佛成就众生的无障碍法门’，如果要象一切大菩萨那样持大悲戒、持波罗蜜戒、大乘戒等持戒功德，我怎能知道？怎能演说呢？善男子，你从这里向南方去，有一个国家叫达里鼻茶，城的名字叫自在城，在那城中，有一位仙人，名叫弥伽，你可以到他那里去请问他：菩萨应怎样学习菩萨道？”这时，善财童子听完善住比丘的介绍后，向他顶礼、右绕、瞻仰，然后辞退向南走去。
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