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摘要：张恨水跟着郝耕仁，其言传身教，潜移默化，对他身上不时流露出来的才子气、名士气倒是一种矫正。一九二八年十二月二十七日《...》副刊《明珠》刊载了张恨水的三首诗《偶怀兼示郝三》，其中就提到了当年他们的约定：>冻云掩日古城寒，岁月匆匆似指弹。不久，郝耕仁把《皖江报》的职位让给了张恨水，自己到广东去了。对张恨水来说，这意味着旧时代的结束，新时代的开始。
作者简介：解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者。季我努学社顾问、季我努沙龙讲演嘉宾。从事报刊编辑、图书编辑二十余年，曾获多种全国及北京市文艺评论奖，著有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。 张恨水跟着郝耕仁，其言传身教，潜移默化，对他身上不时流露出来的才子气、名士气倒是一种矫正。郝耕仁是个有抱负的人，很想有所作为，却因那不苟且的脾气，始终都不得志。 >张恨水 >张恨水抗战期间创作《八十一梦》，其中一“梦”，遇到死后升天，做了灶神的郝耕仁，说他“一生革命，穷愁潦倒而死”， 是真知其人的肺腑之言。 >《八十一梦》 >民国六年（1917年），张恨水离开文明话剧团后，一时间找不到事做，郝耕仁曾邀他回自己老家怀宁山区小住，在这里，他们甚至动了隐居青山绿水之间而专事著述的念头，地点就选在安徽贵池县境内，那里离九华山、黄山很近。一九二八年十二月二十七日《 ... 》副刊《明珠》刊载了张恨水的三首诗《偶怀兼示郝三》，其中就提到了当年他们的约定： >冻云掩日古城寒，岁月匆匆似指弹。 >好饮不多成醉易，卖文过苦得诗难。 >微名愧自稗官得，慧业原当小道看。 >一个故人终不及，春江回去一渔竿。 >江南家住碧萝村，村外丛山绿到门。 >一别早忘猿鹤约，十年犹忆水云痕。 >风尘只剩贪茶癖，笔砚无从报国恩。 >欲问豪华何处去，半囊故纸葬诗魂。 >斗室围炉岁又阑，盆梅盘果对书摊。 >清贫志趣怜陶令，侥幸功名笑谢安。 >月缺月圆忙里过，花开花落静中看。 >诗心未敛浑闲事，怕向风尘拾坠欢。 >然而，隐居只能存在于他们的梦想之中，现实没有提供给他们隐居的物质条件，他们自己既要吃饭，而且都有家小要他们赡养，所以，他们最需要的其实是一份待遇丰厚的工作。不久，郝耕仁把《皖江报》的职位让给了张恨水，自己到广东去了。不料，他到广州后，邀他来此的粤军旅长季硕夫，已被桂军派人 ... 害了。他冒险料理了朋友的后事，拿了一笔钱，经香港、海南，下了南洋，直到钱花光了，才回到安庆，先在省公署里谋了一个公务员的职务，以后又转到中学教书，做了老师。 >《皖江报》 >张恨水在《皖江报》干了一年有余，则离开芜湖去了北京。对张恨水来说，这意味着旧时代的结束，新时代的开始。 谢玺璋：《张恨水传》 编辑：浙江大学近现代史硕士生 萧宸轩 季我努学社青年会会员以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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