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摘要： 古代没有照片，那么需要身分证明的时候怎么验明正身呢？中国古早从何时开始有身分证呢？ 唐高官佩随身鱼符 唐代三品以上高官，得以随身佩金鱼袋内装金鱼符，作为身分的识别。 据《新唐书。志第十四。车服》记载，唐朝初创，车、服都因袭隋代旧制。唐高祖武德四年，开始立车舆、...
古代没有照片，那么需要身分证明的时候怎么验明正身呢？中国古早从何时开始有身分证呢？
唐高官佩随身鱼符
唐代三品以上高官，得以随身佩金鱼袋内装金鱼符，作为身分的识别。
据《新唐书。志第十四。车服》记载，唐朝初创，车、服都因袭隋代旧制。唐高祖武德四年，开始立车舆、衣服之令。令亲王和官员带随身鱼符，以明贵贱，以应皇上诏令。鱼符分左右，用来对合，左者放宫内，右者随身，用来相合，以验明正身。当时是左二、右一，随身携带着一个，这可以说是中国最早的身分证，只有亲王、官员才有，不用在百姓身上。皇太子有特别的随身符，用的是玉制的玉契。
唐代上朝高官要带着随身鱼符。图为《清陈士倌圣帝明王善端录册‧唐太宗三》（公有领域）
唐初的随身鱼符只有金、铜两种，亲王的随身鱼符是金的，一般官员是铜的。鱼符上题有职位、姓名。鱼符都以鱼袋装着，三品以上官员的鱼袋饰金，就是金鱼袋，五品以上的鱼袋饰银，是银鱼袋。如果官位有二个，就有两种随身鱼符，两个鱼袋。
到了唐高宗咸亨三年（公元672年）五月，高宗恩赐给五品以上官员新的随身银鱼袋，三品以上官员的鱼袋还有饰金，出入宫禁必须出示鱼符合验才能通行。鱼符、鱼袋用来防杜假装身分使诈入宫、欺谋官职的。
五代周文矩《文苑图》卷。图中最左侧人物腰间所配即为鱼符（鱼袋）。（公有领域）
金龟符金龟袋
到了武则天擅政（武则天改国号周， 改元天授，时在公元690年10月），鱼袋改为龟袋，这是天授二年（公元691年）的事，佩鱼也改为佩龟。回顾一下龟的标志，在汉朝时曾用在五品以上的文武百官官印上，印纽是以黄金铸成的龟纽。
至于龟袋的金银铜装饰，晚了九年才见规定，《旧唐书。卷四十五志第二十五舆服》记载，久视元年（公元700年）十月，职事三品以上龟袋用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。到了中宗复唐（705年），罢龟符、龟袋，恢复鱼符、鱼袋。龟符、龟袋仅仅用于武则天擅政期间。
唐代的随身鱼符虽然是一种身分识别系统，可视为今天的身分证的前身，但是只限于贵族高官，而且也只是用在进出皇宫时。当时，宫外的要地、军旅驻扎的军营也有另外的识别、验证标志。
明代的「身分证」——「腰牌」一例。图为明代「监察御史王忬」的腰牌。（猫猫的日记本／Wikimedia Commons）
到了宋朝也用象牙制作的牙牌，宋代欧阳修《早朝感事》诗就写官员上早朝佩「牙牌」报到景象：「玉勒争门随仗入，牙牌当殿报班齐。」明朝大量使用牙牌作识别牌，称为「腰牌」代替了「鱼符」，其形制和质地表示官吏的身分，也分等级，象牙牌、金牌、铜牌、木牌等等都有，形状长方形、圆形都常见。明朝也规定，借用与出借腰牌，都有罪，这跟今天伪造身分证触罪犯刑也是一样的。
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