以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

汉代悠久的农业文明,在农业道路上,似乎就没有背离过这一方向

正是在汉代,中国的统一在经过秦朝的短暂统治后得到了巩固;也是在汉代,中国文明似乎才确定了它发展的方向。因此,着眼于汉代,来考察中国历史所呈现的基本现象之一,悠久的农业文明,对我们来说是很有意义的。中国人自从走上了农业文明的道路,似乎就没有背离过这一方向。进步与变革时有发生,但农业在中国人的生活方式中一直具有极其重要的地位。 汉代牛耕图 然而,中国的发展定向于斯并不是历史的必然。在公元前5世纪至公元前3世纪的混乱年代中,始终存在一种极大的可能性,即发展出一种主要以城市为中心的经济生活,而不是以乡村为基础的农业经济。当时,庞大而繁荣的市场中心随处可见,赚钱盈利与契约互惠的市民心态非常流行,这两个条件都是重商主义发展的沃土。甚至在汉朝最初的一百年内,汉 ... 也一直在与颇具影响的城市首领进行斗争,因为他们的社会实力构成了对政权的威胁。我试图寻找出在两汉时期促成中国转向了农业经济的关键因素。 长沙马王堆汉墓出土的素纱衣 因此有必要回顾一下汉之前,也就是战国时期的农业状况。战国时期农业发展最重要的成就是铁器的普及。近年来,在对古代聚落与墓葬的发掘中,出土了大量铁农具,在当时的冶铁遗址中还发现了许多铸造铁器的泥范。出土铁农具的形制在不同地域略有区别,并且被冠以了各种各样的名称,但大致来说,可分为锹、锄、镰、犁、刀、斧和凿等类。它们的形状和尺寸表明它们适用于农耕活动的不同阶段。考古报告中记录的锄和锹的数目,揭示了除草和碎土可能要占用农民在播种与收获之间的大部分时间。 东汉集市画像砖 也就是说,战国铁农具是当时已经开始采用精耕细作的物证。铁斧与铁凿在伐木开辟农田方面效果显著,铁犁铧的出现则意味着耕作可能已开始用畜力牵引,这是在使用耒耜类农具进行手工操作基础上迈出的一大步。尽管铁农具比木石蚌制农具锋利耐用,但战国铁农具都还是用泥范铸造的,而且相对来说仍然比较小、比较轻。辉县发现的铁犁铧,只是缚系在木制犁床上的V型小铁块,没有犁壁,而且呈钝角。这种犁铧仅仅只能用作木犁的锋刃,不能深耕。因此,即便战国的农耕已经精细化了,而且可能还使用了畜力,但比起汉代农业来,它还只是达到了一个相当低的水平。

汉代悠久的农业文明,在农业道路上,似乎就没有背离过这一方向的更多相关文章

  1. 从杨广兴建大运河入手,分析南北朝时期经济重心南移的原因

    中华文化的起源地一般认为在黄河流域,在东汉末年孙权建业称帝之前,江东往往被称作蛮荒之地,那时中国的经济中心也一直在中原一代。

  2. 一个兵卒为何要劝说刘邦定都长安

    娄敬在历史上出现得着实奇怪,出场也堪称意外。他可谓乱世奇才,却生卒年不详。

  3. 袁绍麾下三大名将,曹操刘备各得一人,最后那位才最厉害

    袁绍给人的印象,其实非常裂变。

  4. 命中注定要当皇帝?一代明君汉文帝的传说

    皇帝是我国古代封建王朝的最高统治者,作为万民的领袖,皇帝理所当然地被赋予神秘的色彩,像刘邦的母亲就据说是在睡觉时有条龙在她的上方,杨坚出生时也传闻头顶生角,紫气冲天。但有一位皇帝,关于他的传说,却是相当得可信,他就是汉文帝刘恒,汉武帝的爷爷,文景之治的开创者。

  5. 一辈子都在抗击匈奴的汉武帝,为什么最后将江山托付给一个匈奴人

    汉武帝而金日磾当时不过是一个匈奴战俘,一次偶然相遇中,将两个地位悬殊的男人联系在了一起。让疑惑的是,这个匈奴人究竟有多大的才能,让汉武帝如此重用,打了一辈子匈奴的刘彻最后把江山交给一个匈奴人来辅佐,在这背后是不是又另有玄机?古代骑兵一手策划匈奴征讨之战的汉武帝,他深知骑兵是战胜匈奴的关键,而马匹就是骑兵的重中之重,想要战胜敌人,就要知己知彼方能百战不殆。

  6. 如果刘邦代替刘备统治蜀汉,能否打败曹操和孙权,最终统一三国?

    刘备一直打着「”中山靖王之后”的旗帜混迹于东汉末年,若是按他说法来算,他也就是汉高祖刘邦的后裔。虽然他并没有取得先祖那样的成就,不过还算没给刘邦丢脸,凭着自己的努力最终还是在汉末占据了一席之地。不过刘邦似乎比刘备要给力一些,从一介乡间小混混到开国皇帝,期间仅花费了7年时间而已,可以说他创造了一个传奇。若是让刘邦来替代刘备统治蜀国,有没有可能让蜀汉焕然一新,最终击败曹操和孙权,进而完成统一呢?首先我

  7. 乱世谋生专家,极品毒士,他才是三国中活得最精明的人

    在三国历史上,有一位非常神秘的人物,他被后世称为毒士,由于他的计策,三国的形势多次发生大变,他也可以说是东汉政权的掘墓人。在乱世里面他这么一个文人,想要谋生并不容易,尤其是贾诩还背负这样的恶名。贾诩在乱世中这一通谋生操作,实在是非常出色,可这都是被逼出来的,没有人愿意到处去投靠别人。

  8. 鸿门宴上出现的三个「 ”二百五”让刘邦360度无死角完美逃脱

    《鸿门宴》的故事大家都知道,大意是:项羽在鸿门宴请刘邦,原本是想做局...了他,即历史出名的「”项庄舞剑意在沛公”,可是项羽这边出了个头号「”二百五”,非上去客串「”英雄救美”,最后刘邦在张良、樊哙的掩护下成功逃跑的故事。#我要上头条##月薪万元---新作者扶植计划开启##历史冷知识#头号人物项伯最出名的「”二百五”到底是谁呢?那就是项伯。项伯和项梁虽然都是项羽的叔叔,可是智商绝对不在一个leve

  9. 羊舌大墓扑朔迷离,墓主是晋文侯吗?答案可能在墓地

    曲沃羊舌墓出土的大师氏姜匜在晋国公侯墓发掘中,晋文侯在曲村的墓葬一直存在争议。后来发掘出羊舌大墓后,这个争论愈争愈烈,至今未搞清雄才大略的晋文侯墓葬,自然成为晋国考古的一大缺憾。两墓遗留的历史碎片在曲村—天马的九侯十九墓墓地,有着严格的昭穆之序。按序排列,m93/m102位置,应是殇叔和他的夫人。

  10. 大臣睡懒觉不想上早朝,朱元璋怒斥:回家种地去,爱睡几时睡几时

    所谓「”朝仪”,指的是皇上上朝时,大臣们必须遵守的各种礼仪。比如大臣们什么时候进宫、什么时候整队、在大殿上应按照什么样的顺序站位,行什么样的礼仪、口中呼唤什么样的敬语等等,都是非常有讲究的。类似这样的日常上朝礼仪就是「”常朝仪”,也叫「”朝礼”,而在重大节日或是需要接待远道而来的外国使节、各地诸侯的时候,大臣们还要遵循「”大朝仪”,也叫「”朝贺之礼”。顾名思义,「”大朝仪”的规格要比「”常朝仪”高

随机推荐

  1. 捐残去 ... 的意思是什么?

    【拼音】juāncánqùshā【解释】指放弃残暴和屠...的行为。【出处】无【例子】无【相关】百度“捐残去...”

  2. 闹洞房玩什么游戏好 切记不能玩过火

    现在我们经常会看到这样的新闻,某某新人闹洞房玩一些过火的游戏,最终导致尴尬或者惨痛的收场,下面就告诉大家闹洞房玩什么游戏好:闹洞房玩什么游戏好:1、爱屋及乌这个游戏主要是考验新郎对新娘的关注度有多高,俗话说,爱她就要爱她的一切。如果来宾不满意,则可要求再说。

  3. 百岁老人有哪些共同特征?了解后,你或许离长寿更近

    健康长寿一直都是我们所追求的,自从网络逐渐发达以来,我们就见过不少类似:探访百岁老人的长寿秘诀、全世界最长寿的地方是什么样的等新闻。

  4. 拖雷的四个儿子都是什么结局?全是皇帝也是极为罕见

    下面就一起来看看历史新知小编带来的拖雷的四个儿子都是皇帝,也是极为罕见。蒙元史上,拖雷绝对是一个极为关键的人物,作为成吉思汗的幼子,本来就继承了成吉思汗的大量财富和军事武装。拖雷还有一个巨大的特点,就是他和唆鲁禾帖尼四个儿子,都先后成为的君王。>>这四个便是著名的蒙哥、忽必烈、阿里不哥和旭烈兀。帝位转至拖雷系后,蒙哥即位,主要致力攻灭南宋、大理等国,同时还派遣旭烈兀西征西亚诸国。

  5. 天生异相欠父母缘_看相大全

    天生异相欠父母缘一些人天生与父母、亲人缘薄,不但经常分离,就算见面亦多争执,他们并无做错,只是生错一副与亲人无缘的面相。这些人天生与亲人无缘份,行埋无端端都会激亲父母,闲话家常都惹争执,总之一见面就嗌餐死。单单头发干枯只代表与父母无缘份,如果发色带黄便与六亲皆无缘,一生都难望有亲友相助。有此面相的人,与父亲关系特别差,有如捞乱骨头。好爸爸面相详解_看相大全

  6. 梦见自己考试不会

    周公解梦梦见自己考试不会是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到自己考试不会是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  7. 特别的近义词

    特别的近义词特别稀罕特出突出特为专程卓殊稀奇特殊迥殊分外稀少特地独特希奇出格额外奇特非常极端格外更加万分极度尤其希罕异常十分油漆①基本义:(形容词)与众不同;不普通。这个节目特别吸引观众。(作状语)③(副)特地;着重。

  8. 朱棣为什么要杀《永乐大典》主编人解缙?

    朱棣为什么要杀《永乐大典》主编人解缙?大明王朝276年历史里,出了三位八斗之才、才当曹斗的大儒,并称为“明代三大佳人”,没有唐伯虎,没无方孝孺,他们分别是解缙、杨慎和徐渭,其中的《永乐大典》主编人解缙被誉为“博学第一”。...

  9. 苹果皮到底该不该吃呢

    吃苹果应该保留苹果皮,因为果皮和果肉相连接的部位所含的维生素最多,但在削皮的情况下,这个部分都被丢弃掉了。如果担心苹果表皮的污染,可以将买回家的苹果敞放3天左右,有助于残留农药(如果有)的挥发;食用之前用食盐在苹果表皮揉搓,脏东西会被有效地搓洗掉,而且食盐还有...菌的作用哦。

  10. [专家点评] 明末清初 梅村砚

    [专家点评]明末清初梅村砚明末清初梅村砚(背面)这方明末梅村砚呈覆瓦形,长16厘米,宽0.9厘米,厚3.4厘米。与砚的形制非常贴切。砚身拱成,有似穹庐,象征天,而砚身端方又象征地。砚池也体现了同样的理念,其浅凹象征地,而琢成圆形又象征天。后捺“梅邨(村)”阴刻半通印。梅村砚...精良,外形端庄,棱廓线圆浑而富有韵味。诗、铭、印的镌刻均是典型的明末清初的双刀刻法。

返回
顶部