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摘要：1578年，好奇的葡萄园工人发现了维亚萨拉里亚附近的罗马墓穴，后来考古学家完全揭开了它的面纱，展现了一幅巨大的神秘景象.50万到75万具骷髅鬼鬼祟祟地向他们张望，这些古老的人类遗骸据信生活在基督时代后不久的几个世纪里——在此期间，数千人被...害，其中许多人被认为是信仰的殉道者.许多骷髅镶嵌着黄金和珠宝，用精细的织物装饰，在教堂里展出，以传递等待虔诚信徒的宝藏.全世界的天主教教堂都收到了通知，并立
1578年，好奇的葡萄园工人发现了维亚萨拉里亚附近的罗马墓穴，后来考古学家完全揭开了它的面纱，展现了一幅巨大的神秘景象.
50万到75万具骷髅鬼鬼祟祟地向他们张望，这些古老的人类遗骸据信生活在基督时代后不久的几个世纪里——在此期间，数千人被 ... 害，其中许多人被认为是信仰的殉道者.
许多骷髅镶嵌着黄金和珠宝，用精细的织物装饰，在教堂里展出，以传递等待虔诚信徒的宝藏.
全世界的天主教教堂都收到了通知，并立即对这一发现产生了兴趣，决心让他们的小教堂有一具（或数具）殉道者的骷髅，并愿意支付最高的报酬一美元的送货费.
据《天体》一书的作者保罗·库杜纳瑞斯（Paul Koudounaris）介绍，随着忠实死者的购买和分配，人们对天主教的兴趣可能会再次高涨，这标志着从近几十年来新教徒对宗教的破坏和对其珍贵遗物的破坏中恢复过来古老的地下墓穴圣徒们解释说，在全球某些地区，特别是遭受重创的德国地区，为自己的教堂采购这样一具骨架，将有力地表明信仰，同时也表达令人钦佩的财富.
一些富裕的市民试图将其添加到自己的私人收藏中，而其他社区场所也向梵蒂冈伸出援手，向他们的烈士们下单.
一旦获得，它们将被展示在显著位置，并被认为是作为圣徒保护会众或家庭/社区团体.
当无法购买完整的骨骼时，一块，如胸腔或头骨，通常就足够了，保罗·库杜纳里斯博士（CC BY-SA 3.
0）、异教徒和犹太人也被埋葬在地下墓穴中的基督徒旁边，然而，教会有一些确定的事情要做.
一个决定性的特征似乎是在尸体附近刻了一个字母“M”.
虽然怀疑论者认为，这个“M”字可能是其他东西的象征，如流行的古罗马名字“马库斯”，教会当局仍然相信它的意思是“烈士”.
此外，教会相信殉难的骷髅可以通过它们散发出的飘渺的金色光芒和可爱的芳香来辨认，因此招募了成熟的灵媒在万人坑中漫游，从他们共同的邻居中挑选真正的殉难者.
，从另一个古罗马的习俗（在坟墓上放香水容器）中可以看出这种香味，教堂也坚信从尸体旁边发现的容器中提取的干沉淀物曾经保存着尸体的血液，而不是香水.
在确定一具骷髅属于一位烈士之后，梵蒂冈教堂随后将决定它是谁，并正式授予他们这个头衔.
在威斯敏斯特大教堂（Westminster Abbey-l）的20世纪烈士画廊（CC BY-SA 3.
0）中，当时在你的教堂里安置这样一位烈士圣人并不是件小事.
恰如其分的是，历史性的教堂洗礼记录往往会显示，在食尸鬼装饰物到来后，许多婴儿以他们殉道者的名字命名多年，这是一种适合圣人积极照看他们、保护他们免受伤害或其他有益行为的荣誉.
一些教堂甚至在“神迹簿”上记录了当地守护神带来的积极事件或好运，美化每一具骷髅的过程通常交给修道院，有时也交给修道院.
随后进行了长达三年的工作，包括经常用修女们特制的纱布对尸体进行初步包裹.
这种织物是精细和透明的，但防止灰尘堆积，并有助于在整个装饰过程中保持骨头在一起.
一些烈士的头骨被涂上蜡，有时甚至被塑造成微笑或其他面部表情.
在包装和/或打蜡之后，珠宝、宝石、黄金和奢华的服装出现了.
以及小心翼翼地将骨骼操纵成栩栩如生的姿势.
不同的修女或修女/僧侣群体开始有自己明显不同的殉道者装饰风格，尽管他们通常匿名表演自己的技能，骨架上布满珠宝.
（historiesofthingstoe.
blogspot），随着18世纪接近尾声，许多政治领导人采取了一种更现代的观点，从负面的角度看待任何被认为是“迷信”的东西.
像奥地利皇帝约瑟夫二世这样的人，一心想收集和销毁这些遗物，以期减少其组成社区中“粗俗”或“野蛮”的现象.
然而，社区成员对这一变化的看法却大相径庭，他们常常对几代人敬仰的圣徒被驱逐而心烦意乱.
尽管如此，他们的珠宝被拆除，并被移走，存放或销毁，无论悲伤的会众，奥地利皇帝约瑟夫二世安东冯马龙.
（公共领域），一些受人爱戴的圣徒的骸骨在毁灭性的世纪末幸存下来，直到今天，在巴伐利亚州瓦尔德萨森的瓦尔德萨森大教堂里，仍然可以看到十具完整骸骨的最大展示，一个玻璃箱保护着巴伐利亚州伊尔西修道院“坎迪斯烈士”的尸体.
（公共领域），其他的散落在慕尼黑圣彼得教堂和其他随机车库和教堂地下室等着被发现和修复的地方，慕尼黑圣彼得教堂的一个圣骨匣.
据Koudounaris所说，修女/僧侣们出色而艰苦的技艺，以及与地下墓穴圣徒的艺术性相关的过程（即没有相关的训练），使得它有价值成为自己独特的艺术子类别.
从一位艺术史学家的角度来看，库杜纳瑞斯认为，“地下墓穴圣人的生活问题，已经成为仅次于创造圣人的成就的问题，这是一个来自班克拉提乌斯圣墓的遗物.
这张照片摄于瑞士威尔圣加伦历史博物馆的展览上.（抄送2.5），他们是有史以来在人类骨头上创造的最优秀的艺术作品.
“然而，人们确实想知道，他们可能在几个世纪前的生活中是谁，以及他们会如何感受到他们在死亡后惊人的起落，在他们美丽的珠宝骨架形式，上图：珠宝骨架.
（historiesofthingstoe.
blogspot）作者克里斯汀·卡利汉（Kristen Callihan），克里斯汀·C是一位具有咨询学位和综合人文学科的自由撰稿人，拥有心理学、社会学和宗教研究的相关知识.
克里斯汀喜欢大自然，喜欢动物，对素食烹饪感兴趣，自然和自制的“自己动手”项目和几乎所有类型的.阅读Mor.
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