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收到才女的肉麻求爱诗,唐代高僧回她20字,滴水不漏令人拍案叫绝

高僧之所以被叫高僧,是有理由的。他们的高明之处,不只体现在法义上,更体现在为人处事上。本期要和大家介绍的这位高僧名叫皎然,皎然是唐代名僧,先祖为大诗人谢灵运。皎然是我国茶文化之父,茶道的创始人,同时也写得一手好诗,世称「 ”江东名僧”。 这样的一位才子僧人,自然少不了女子爱慕,其中最有名的就是被称「 ”唐代四大女诗人”的李冶。李冶从小叛逆却诗名很大,当年她在山上修道,与皎然相识后便一见钟情,而后更是对皎然展开了热烈的追求。 在多次暗示不成后,李冶写下了一首肉麻情诗来表白。面对这样的妙龄少女,皎然也回了对方一首绝妙小诗,全诗共20个字可谓是滴水不漏,令人拍案叫绝。我们先来看看李冶的求爱诗: 《结素鱼贻友人》唐.李冶尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。 不得不说,才女果然是有水平的,这首诗写得热情而又不失小聪明。一、二是说自己把诗写在如残雪般的白纸上,然后又将它折成了一对鲤鱼的样子。鱼传尺素其实是一个成语,古人用绢帛写信,然后将信装入鱼腹中,这是表达诗信的隐秘性,后来这个办法发展成了将信放在鲤鱼形状的信套中。李冶在这里活用典故,将鲤鱼写在双鲤鱼,一片芳心暗藏。 三、四两句则是诗人的小聪明了,表面上说的是诗藏得深,其实是想表达自己的一片深情。「 ”心里事”和「 ”腹中书”相对,可见这首诗字字句句都是发自肺腑,而自己的一片爱意自然也是真切的。 皎然看过这首诗,自然明白才女的意思。他有心拒绝,但显然伤害这样一位才女他是不愿意的,于是他便回了这样一首诗: 《答李季兰》唐.皎然天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。 诗题目中的季兰是李冶的字,古时唤对方的字号,是一种十分尊重人的做法。一、二句「 ”天女来相试,将花欲染衣”,可谓十分有水平。诗人将对方的求爱之举比作天女来试自己的禅心,这样写一方面是夸对方是天仙;另一方面也将对方的痴情变成了试探自己,和自己开个玩笑,这样是为了让对方下得来台。 三、四两句则是拒绝之语。高僧刻意提起禅心,是强调自己的身份,其实也是表达并非对方不好,而是身份不合适。「 ”还捧旧花归”则是劝离之语,与首句天女以花相试遥相呼应,言下之意是希望对方断了念头。 纵观皎然这首诗,无一生僻字,却写得是含蓄而又生动,从中我们读到了高僧的处世智慧。前两句他给对方留足了面子,但拒绝时又斩钉截铁,可谓是滴水不漏,让才女只能知难而退。皎然还有不少经典诗作,大家可以找来读一读,他所著的《诗式》也是我国古代一部不可多得的诗歌理论专著。还是那句话,高僧之所以有个「 ”高”字,是有理由的。

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