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万蛇念佛一齐超升

明朝,江西,邹子尹祖,为广东兵宪。有参将,自知三世因:一世为蛇,二世为书生,三世即今职。 因提兵征洞蛮,过一山,谕军士曰:「我宿世曾于此山为蛇,今欲进山视旧属,汝辈勿惊怖也。」 入见洞中,蛇无数。参将作蛇语,谓之曰:「我昔与尔,并生于此,只因我能念佛一声,即得生人中,今为大将。尔等何不念佛,求脱此苦耶?」 蛇俯首,作受教状。 凯旋日,复入洞察之,则万蛇皆死,应以念佛化去矣。邹公闻而异之,述其事以传。(《淨土晨钟》卷十) 按: 软动之类 至极无知 亦能念佛 脱离三涂 可知念佛 殊胜简易 若不念佛 求脱无期 念佛一声 得生人中 若愿淨土 亦必往生 弥陀誓言 恶道众生 皆生我刹 悉使成佛 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  3. 这个和尚很特别 天天逛街竟然在修行

    很奇怪,东瓜和尚,吃饱就跑出去街上走,在杭州街上走来走去。年过了,正月初六,那日早上东瓜和尚就去法慧庵,受人供养吃饭。就在里面坐,坐到东瓜和尚吃过午饭回来。东瓜和尚回来见到老同参慧照法师坐在那里,就问说:“你来做什么?”东瓜和尚传东瓜和尚,遗其名,姓孙,杭州人,嗜食东瓜故名。

  4. 佛祖统记

    佛祖统记(宋)志磐荆王夫人王氏荆王楫。她每天早上一定拜佛,并诵经念佛号,这样过了二十几年。持斋诵佛逾十年。冯少师的女儿,嫁给承宣使陈思恭为妻。晚年时,对净土法门特别精进,礼佛拜忏一次,就诵一万声佛号。正在说法的当儿,她忽然见到佛菩萨在眼前出现,她就端坐而往生了。临终见化佛来迎。临终的时候,她见到化身佛来迎接。临终时她口称佛名,手结印信,在地上慢慢的行走。

  5. 印光大师为女性慈悲开示(含经期、怀孕、临产、哺乳期的念佛修行事项)(图文)

    印光大师为女性慈悲开示1.当月经时。若平日不知念佛之女人.临产极苦.倘肯志诚念南无观世音菩萨.决定立刻安然而生。凡女子于幼时.即当念佛.及念观世音.以期消除业障.增长福寿。或一受孕即念.或将产三四月前即念.或临产始念.均得安然而生。以年轻女人,无自由权,此外随便均好念。此事古今医书均未发明。凡儿女小时死病,多一半是其母生气之故。其媳亦因喂乳死一子。因西妇为发起,至此老太婆,方为大明其故。

  6. 临终念佛 度十余冤魂

    在家时喜欢恶口...,与大众结恶缘。后来,在新竹青草湖灵隐寺出家为尼,有一天忽然双目失明。普吉尼师日夜时常哀泣呼号,说她被十余人殴打,并且呼叫出冤魂的姓名。普吉尼师仍哀泣呼号如前,并将头面钻入洞下的便桶。又念了一个多小时,普吉尼师说:「现已满天光明,云端上有白衣圣众,接引我们去西方极乐世界。」接着合掌向天空微笑,安详而往生。全身的肿胀尿血,随即消失转为清净,毫无臭气。

  7. 专称佛名 眼疾自愈(图文)

    潜江市印刷厂退休女工李凤英,六十四岁,学佛多年,向为自力杂修。我向她简单介绍了弥陀第十八念佛往生愿,继送一本《弥陀本愿名号》,令其细读。这时她突然想到阿弥陀佛大慈大悲,我何不请阿弥陀佛帮忙呢?原来本愿念佛就是把事情交给阿弥陀佛,自己不用管了,自己的事,就是念佛!真是南无阿弥陀佛……

  8. 信愿念佛 无肾而活(图文)

    刘素萍,女,六十岁,南京市大厂区人。一九九五年左肾坏死,一九九八年右肾萎缩至只剩一张皮,X光透视不能显影,医师令做换肾手术。彼无钱,遂回家念佛求往生。初则浑身疼痛,不能下床,又死期当前,于能否往生亦甚担心。莲友告以「弥陀本愿不虚,众生称念,必得往生」,喜极而泣,三日不眠。自此信愿坚固,一向念佛;生死俱不忧,唯心悬极乐。我亲手试按其小腿,肌肉弹性如常人,无任何浮肿。

  9. 台湾省台南某老太太站立往生记(图文)

    台湾省台南某老太太站立往生记在一九六八年,台南将军乡有一个老太太,站着往生的。她娶个儿媳妇,媳妇念阿弥陀佛。她娶了这个媳妇,这媳妇念佛,就劝她不要去乱拜,家里设个佛堂,专门拜阿弥陀佛,专念阿弥陀佛。这个老太太很有善根,她就真听。从此以后在家里,专念阿弥陀佛求生净土。这个事情台湾省南部很多人,还记得很清楚。他亲眼看见的,老太太,他们是邻居很熟,亲眼看她往生的,没有生病站着走的。

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