以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：《何日君再来》《美酒加咖啡》等被认为是消磨意志的“靡靡之音”，与其风格相近的歌曲甚至被称为是“D（邓）味歌曲”。大陆歌者李谷一声音甜美，被称为“李丽君”。1980年，她演唱的《乡恋》风靡一时，却因采用了创新的“气声唱法”，被归入了与邓氏音乐同类的“靡靡之音”“黄色歌曲”，当时还专门有一本书，名字就是《怎样辨别黄色歌曲》，李谷一本人也从“歌坛新秀”被贬为“黄色歌女”。对于《乡恋》一时争论不下，只能禁唱。
文｜知衡 1987年央视春晚的所有注意力，都被一名来自台湾省的“小鲜肉”——费翔承包了。一首《冬天里的一把火》，点燃全国热情。几个月前，他的专辑还无人问津，春晚一夜，160万盒卡带抢售一空，费翔火了。在还没有“粉丝”和“IP”的年代，作为第一位到内地的台湾省歌手，他的出现，铸就了第一批“追星族”，与“费翔”有关的一切，都被争相效仿。也是在这年10月，终于宣布开放台湾省居民到大陆探亲，两岸坚冰在“一把火”的预兆下开始消融。 >早在改革开放初期，港台流行文化就作为背景音涌入了内地。人们听惯了《东方红》《大海航行靠舵手》的主旋律，闸门一经打开，就被“靡靡之音”撩拨的心潮澎湃。一股“港台风”就这样随着改革开放吹入了内地。 >电影《芳华》中有这样一个细节，文工团里的年轻人围在一台卡式录音机旁，扯下红布罩在灯管上，偷偷地听着邓丽君的歌，“听她的歌，就得有气氛。”歌声响起，温柔的声线在屋内弥漫，让人沉醉。 >早在20世纪70年代中后期，人美歌甜的台湾省歌手邓丽君就已经在内地被悄然传播，对于听惯了“高强硬响快”曲风的人们而言，她的歌声像一股清流抚慰着枯燥的心灵，但在当时，听她的歌仍属于“地下”行为。《何日君再来》《美酒加咖啡》等被认为是消磨意志的“靡靡之音”，与其风格相近的歌曲甚至被称为是“D（邓）味歌曲”。即便如此，仍然不缺乏追随者。从1979年起，台湾省开辟了一个专门针对大陆听众的《邓丽君时间》节目，每周播出6次，每晚8点开始，每次播出25分钟。当时有种说法就是“白天听老邓，晚上听小邓”。 1979年，广州太平洋影音公司成立。同年《甜蜜蜜》专辑发行，并被大批翻录成录音带，邓丽君和她亲切自然的演唱风格不可阻挡的迅速流行。虽然中央电视台1995年才第一次出现邓丽君的形象，但早在1980年，大街小巷就到处飘扬着“邓丽君”了。伴随着改革开发的步伐，人们沉浸在“因为邓丽君，所以甜蜜蜜”的新世界中，邓小姐本人也当仁不让地成为全民偶像，引领和影响着港台文化在内地的发展。一时间，穿着花衬衫、喇叭裤，带着蛤蟆镜，拎着卡式收录机，放着邓丽君的歌走街串巷，成为当时年轻人最时髦的行头。 《月亮代表我的心》《小城故事》《我只在乎你》很快红遍中国，柔情蜜意在人们的心中荡漾并回味无穷。“在中国流行音乐史上，邓丽君的歌声无疑前无古人⋯⋯至今也后无来者。”她的歌声在1978年后那一段特殊岁月里给了人们一种启蒙。大陆歌者李谷一声音甜美，被称为“李丽君”。1980年，她演唱的《乡恋》风靡一时，却因采用了创新的“气声唱法”，被归入了与邓氏音乐同类的“靡靡之音”“黄色歌曲”，当时还专门有一本书，名字就是《怎样辨别黄色歌曲》，李谷一本人也从“歌坛新秀”被贬为“黄色歌女”。对于《乡恋》一时争论不下，只能禁唱。但人们日益高涨的热情让《乡恋》的呼声并未因此减少。直到1983年第一届春节联欢晚会，时任广播电影电视部 ... 吴冷西坐镇晚会现场，接连收到了全国观众多条点播《乡恋》的要求，这才使之得以复活。《乡恋》从走红到禁唱再到解禁，是改革开放初期人们思想的摸索与挣扎，自此后，人们接纳、传播、学习流行文化的热情一发不可收拾。春晚，在那个电视为王的年代无疑成为最好的舞台。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：乡恋音乐邓丽君费翔
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。