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摘要：周一良，中国历史学家。曾任联合国教科文组织主持的《人类科学文化史》第三卷编委会编委、中国日本史学会名誉会长。周一良通晓数种外语，甚笃汉学，黎澍学贯中西。论著已结集者有《魏晋南北朝史论集》及《魏晋南北朝史札记》。周一良对日本史和亚洲史造诣尤深，培养了一批亚洲史及日本史的教学和研究人才。60年代周一良主持过世界现代史教材的编写，又与武汉大学教授吴于廑共同主编了四卷本《世界通史》。
周一良（汉语拼音：Zhou Yiliang，1913～ ）， 中国历史学家。早年曾用字太初。安徽东至人。1931年入北平（今北京）辅仁大学历史系，1932年转入燕京大学历史系。1936～1937年任中央研究院历史语言研究所助理员。1939年到美国哈佛大学研究院，主修日本语言文学，并学梵文。1944年获博士学位，1946～1947年回国在燕京大学、清华大学中文系、外文系任教，1949～1952年任清华大学历史系教授，并曾兼系主任。1952年以后任北京大学历史系教授、系主任，兼任中国古代史教研室主任、亚洲史（后改亚非史）教研室主任。曾任联合国教科文组织主持的《人类科学文化史》第三卷编委会编委、中国日本史学会名誉会长。周一良通晓数种外语，甚笃汉学，黎澍学贯中西。30、40年代在魏晋南北朝史领域用功颇深。论著已结集者有《魏晋南北朝史论集》及《魏晋南北朝史札记》。两书皆立论严谨，富于创见，每为有关论著所援引。此外，他在40年代就留意于中国佛教史及敦煌文献。《唐代印度来华密宗三僧考》（英文）在欧美佛教史学界颇受重视。周一良对日本史和亚洲史造诣尤深，培养了一批亚洲史及日本史的教学和研究人才。80年代主编了《中外文化交流史》，首次提出狭义、广义和深义文化的论点，使文化问题的讨论达到了新的高度。60年代周一良主持过世界现代史教材的编写，又与武汉大学教授吴于廑共同主编了四卷本《世界通史》（负责东方及中外关系部分）。
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