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摘要：>这是由恶口的罪业感召的异熟果报。>恶口的等流果则是：从三恶趣中脱生为人后，常常听到不悦意的恶...声，而且恒时心情烦躁，常遭众人欺辱、担惊受怕、心不自在，常遇恶友。>佛这时反问弟子说：“如果有人送礼给你，而你不愿接受，那么这些礼物要怎样处理呢？”
往昔佛在世时，尊者满足去饿鬼界，当时看见一个饿鬼，形貌丑陋，令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰，并且口出蛆虫，脓血流溢，臭气熏天。有时口出火焰长达数十丈，有时眼、耳、鼻以及身体肢节放出火焰，长达数十丈，唇口垂倒，犹如野猪，身体纵广达一由旬。他手自抓，举声嚎哭，驰走东西。满足见此情景，问道：“你先前造何罪业，如今受此剧苦？”饿鬼回答：“我昔日出家，贪恋执着房屋，悭贪不舍，倚仗自己出身于豪门望族，常常出言恶臭，如见持戒精进比丘，往往恶口辱 ... ，所以受此报应。我今悔悟，宁以利刀自割己舌，长劫受苦，也不一日辱 ... 污谤精进比丘。尊者如返阎浮提地，当以我今日的身形苦状告诫比丘，善护口业，莫妄出言，见持戒人，应当宣扬功德。自我受此饿鬼身形以来，已历经数千万载，常受此苦，此后命终当入地狱。”说完之后嚎哭倒地，如大山崩，天翻地覆。>这是由恶口的罪业感召的异熟果报。>恶口的等流果则是：从三恶趣中脱生为人后，常常听到不悦意的恶 ... 声，而且恒时心情烦躁，常遭众人欺辱、担惊受怕、心不自在，常遇恶友。同行等流果是生生世世喜欢口出恶语。>有一次一个外道对佛陀大声辱 ... ，非常无礼，然而佛陀均始终保持沉默，不加反驳。>事后一位弟子就忍不住问佛陀，刚才有人 ... 您，您为什么都相应不理，不回一句话呢？>佛这时反问弟子说：“如果有人送礼给你，而你不愿接受，那么这些礼物要怎样处理呢？”>弟子说：“这时送礼的人就会把礼物带回去。”>佛说：“对。如果有人 ... 你，你保持静默，不加反驳，那么这些 ... 的话无疑的就由 ... 者自行收回。因此有时候沉默乃是最好的 ... 。”
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