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神通与智慧的对话(图文)

有一个国家国境邻海,海中龙王时常兴云作雨,致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福,恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临,却依然故我,大肆发威,水淹国。慈悲的释迦牟尼佛,护念众生性命,斋饭用毕随即施展神通,将国民悉数带往天界的阿耨达池。到达天界后,大众依序就座,此时,天帝心想:‘真奇怪!世尊身旁常有二位罗汉比丘──智慧第一舍利弗尊者,以及神通第一目犍连尊者,随侍在侧,增益佛光威德;怎么今天只有看到目犍连尊者一位而已?’天帝心中所打的妄想,佛陀当下就知道了。于是,启口嘱咐合掌侍立的目犍连:‘你赶快将舍利弗找来。’于是,目犍连尊者依教奉行,礼佛事毕,就出发了。深山石室内,舍利弗尊者正一针一线地缝补着袈裟。‘师兄!世尊命我来通知你,立刻到天界阿耨达池,参与众会。请马上动身启程吧!’目犍连朗声道。舍利弗尊者停下手中正进行的动作,抬起头,平静地注视着以神足通来到石室的师兄弟:‘等我把袈裟补完就走。’‘如果你不马上出发,我就施展神通,将石室连你一起放在右掌心,飞回世尊身边!’目犍连尊者一心想完成师命,片刻亦不肯拖延。听到目犍连尊者的回答,舍利弗尊者微笑着解下腰带,放在地上。‘如果师兄你能举带离地的话,再试试移动我的色身也不迟。’说时迟,那时快,神通第一的目犍连尊者已经动手了。然而,不论他如何使尽浑身解数,任凭石室天摇地动、土崩石裂,那条来自智慧第一阿罗汉身上的腰带,仍旧纹风不动,留在原地。目犍连尊者无奈,只得无功而返。然而,万万料不到的是,方才端坐不动的舍利弗尊者,此时竟然端坐在佛陀的身边,动作迅速为己所不及!神通不及智慧之力,如是!

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  2. 这一天供养大德僧众 为父母祈福功德最大

    目犍连听佛陀说后,欢喜奉行,在僧自恣日供养圣僧大众以后,其母即于是日脱离饿鬼之苦。目犍连知道母亲脱离了饿鬼道中,他很感激佛陀。并赞叹三宝功德,奉劝世间应行盂兰盆之法,供佛及僧,以报父母生养抚育慈爱的恩惠。奉劝举行盂兰盆法会,这本是受益的目犍连利人的苦心,但现在每逢七月十五日,盂兰盆讹为拜神祭鬼之日,真是辜负佛陀及目犍连的慈悲了。目犍连尊者不但神通第一,大慈大悲更是闻名!

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    )果嘎勒嘎就这样在王舍城散布着谣言,对二位尊者妄加诽谤。果嘎勒嘎执意对佛陀说:“世尊,对您老人家我的信心是很大的,舍利子和目犍连确实是恶性比丘。不是清净比丘。”

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  5. 莲华色尼(三)

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  6. 神足第一的目犍连

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  7. 莲华色尼

    渐渐地,莲华色已在长大了。莲华色的美名,既已四播,前来求婚的,当然很多,终于她在各种因缘的安排下,嫁给了本城另外一位长者的儿子。不久,莲华色的父亲,因病去世了,留下她的母亲一人,在家里寂寞地守寡。适巧,莲华色出嫁以来,已经怀了孕,并且快要生产了;印度的风俗,女子生产,都要回到娘家去临盆。此时,莲华色的内心,是恨、是怒、是怨、是愁、是感恩、是痛苦,百感交集。何况莲华色又是一个单身的...。

  8. 饿 鬼 -- 擅用僧物 得饿鬼报

    目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界中观察各道众生的痛苦。有一次,目犍连尊者以神通到了饿鬼界的新对亚山林中,见林中有一饿鬼,身燃大火,痛苦难忍,它跑到草原上,有业力显现的狮子、老虎、熊、豹等等追咬争食著它,它痛苦难忍想躲在大海里,可是由於业力显现,海里的铁嘴大鱼专门吃它的肉;它无可奈何飞到空中,空中那些业力显现的铁嘴老鹰、乌鸦争相啄食它,使它难以安忍,它到处乱跑到处遭害。

  9. 饿 鬼--错用僧物 得饿鬼报

    有一次,目犍连尊者到饿鬼界中在大海边有一个大饿鬼,它是两个上身一个下身,浑身烈火炽燃,它忍受著难忍的热苦,还有业力显现的铁嘴老虎、狮子、烈豹、大熊等等一块一块地撕咬著它的身体,它实在忍受不了,又逃往其它地方,又有许多业力显现的众人拿著刀剑等各种兵器砍它、刺他。

  10. 大鲸鱼--冤害他人 得鲸鱼报

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