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论嘉靖年间与蒙古的朝贡问题

从整个明朝来看,大明帝国对于蒙古一直保持着两种谈话方式:朝贡和战争。而在嘉靖时期,大明帝国和蒙古人的战争却一直贯穿其中,除了嘉靖三十年短暂的茶马互市,基本上双方边界都是保持着刀光剑影的紧张态势。 明朝疆域 图 朝史暮想这次和大家聊聊嘉靖时期,大明帝国与蒙古的关系。 俺答汗的崛起 明朝是推翻蒙古人的元朝建国的。经过了朱元璋和朱棣对蒙古的用兵,蒙古大致分裂成了两大部族——鞑靼部和瓦剌部。(其实还有兀良哈部,明代中期其部分被瓦剌控制,部分最后被汉家同化) 明代的鞑靼,主要是指成吉思汗「 ”黄金家族”的后裔,主要活动在蒙古高原东部地区。瓦剌则泛指西蒙古。双方长期对立,也有短暂联合,实力此消彼长。我们熟知的「 ”土木之变”就是由当时瓦剌人首领也先主导的。 也先带领的瓦剌部,鼎盛时期曾经短暂统一过蒙古,其势力西起中亚,东接 ... ,北连西伯利亚南端,南临中原边,致使「 ”漠北东西万里,无敢与之抗者”。也先死后,瓦剌人开始衰弱。 俺答汗 塑像 之后鞑靼兴起。到了明代中期,鞑靼的达延汗已经事实统一了蒙古大部。达延汗大行分封,将大漠南北分为察哈尔、乌梁海、喀尔喀、鄂尔多斯、土默特、永谢布六个万户。俺答汗和其哥哥就是蒙古右翼土默特部。 到了嘉靖年间,土默特部突然崛起。其部落初期游牧于今内蒙古呼和浩特一带,后逐渐强盛,成为右翼蒙古首领。控制范围东起宣化、大同以北,西至河套,北抵戈壁沙漠,南临长城。在其哥哥死后,俺答汗成为了部族领袖。俺答汗也是达延汗的孙子。 嘉靖的对手俺答汗至此登场。 与大明的贸易是蒙古人的悲惨生活的唯一出路 从经济角度来说,蒙古人的崛起和商贸是分不开的。成吉思汗的爷爷,父亲都是以劫掠丝绸之路过往商队而起家的。蒙古人之后表现出极强的扩张性,也和追求商道控制权,攫取更多财富,实现利益最大化有关。 元朝灭亡后,蒙古人又退回了草原。经过明朝初年的用兵,蒙古人基本已经没有再南下夺取汉家江山的实力了。时陆上丝绸之路基本断绝,游牧民族无法自己批量制造生产生活必需品的短板又再次显现,蒙古人面临着物资极度匮乏的问题。 蒙古骑兵 也先当年之所以带兵南下,原因也是因为大明给的赏赐少了,自己回去没法和族人交代。后来在土木堡大败明军,明军辎重装备散落一地。也先连明军的衣服,旗帜都捡走了,但是对神机营的火枪,大炮却视而不见。于谦主持军务,第一个命令就让土木堡周边府县去战场把这些东西捡回来。 为什么蒙古人不要?第一,不会用;第二,用不起。在当时火枪的锻造,使用,维修和保养都是需要大量的成本和技术支持,蒙古人是啥都不会,啥也没有。而相对来说,自己的鲜血更加廉价。又比如蒙古人南下劫掠,不止一本史书记载过,蒙古人看到铁锅和绸缎布料时的欣喜诺狂。对,你没看错,铁锅。贫穷造就的愚昧,最后让蒙古人混的连一口铁锅都造不出来。俺答汗就曾经感慨: ......毡裘不奈夏热 ,段布难得......生锅破坏 ,百计补漏用之 ,不得已至以皮贮水煮肉为食...... 蒙古人唯一出路就是和大明贸易。 但是大明不傻,不是你们蒙古人想和我做生意就能做的。一开始,大明只和自己支持的蒙古代理人贸易。后来随着蒙古各部族的发展,有选择地进行贸易活动,大概指导思想就是谁服软,谁听话,就可以和我做点小买卖。 留存的明代铁锅 大明朝把与蒙古的贸易谓之朝贡。朝贡有以下特点: 第一,你先服软。让你当臣子你就当臣子,该你装孙子就要装孙子。 第二,给你贸易凭证。你来朝贡的时候,是需要出示这些凭证的。 第三,你带上蒙古土特产带进贡,我们估值之后会赏赐你们东西,价值一般高于朝贡之物。 第四,拿到赏赐后,你可以用剩下的蒙古土特产或者领取的赏赐进行贸易。 第五,朝贡的人数,频次,贡品数量,路线,贸易商品种类都有着严格的限制。 可以看出,这套所谓的朝贡体系其实只是一个「 ”最低限度”的贸易途径。但仅仅是这样一个最低限度,蒙古各部族都趋之若鹜。没办法,穷疯了,穷怕了。 嘉靖对朝贡说不 总体来说,大明和蒙古的这套朝贡体系一直比较稳定地运转。但从弘治十七年(1504年)之后,朝贡开始长时间的中断,期间偶有进行。 到了嘉靖十三年(1534),俺答汗开始意向性地准备提出恢复朝贡。 嘉靖 朱厚熜 像 嘉靖二十年(1541) ,俺答汗第一次通过正式途径派出使者向大明要求恢复朝贡。俺答汗很有个性,史书记载了使者转达的原话: ......先朝常入贡 ,蒙赏赉 ,且许市易 ,汉达两利。近以贡道不通 ,每岁入掠。因人畜多灾疾 ,卜之神官 ,谓入贡吉。......果许贡 ,...... ,伊即约束其下 ,令边民垦田塞中 ,夷众牧马塞外 ,永不相犯 ,当饮血为盟誓。否 ,即徙帐北鄙 ,而纵精骑南掠去...... 俺答汗说:咱们做生意吧,这是双赢的事情啊。你答应了,我就约束部下,不犯边界;你要是不答应,我就「 ”纵精骑南掠去”。在等待大明答复期间,俺答汗还热情友好地邀请了大明边关将领去他那喝酒;自己的部下抢了汉家的东西也全部归还。 嘉靖说不。 嘉靖 朱厚熜 剧照 嘉靖二十一年(1542) ,俺答汗第二次派人要求恢复朝贡。使者说: ......艳中国纱缎 ,计所以得之者 ,唯抢掠与贡市二端。抢虽获有人畜 ,而缎绝少 ,且亦自有损失 ,计不如贡市完......誓请贡市......一请不得则再请 ,再请不得则三请 ,三请不得则纠众三十万 ,一循黄河东南下 ,一自太原向东南大城无堡寨地方 ,而以劲兵屯大同三关待战 意思还是那个意思,同样的软硬兼施。一方面说:我们实在需要你们的生活用品,我们多求几次没问题;另一面又说:你要真把我们逼急了,我们已经有了完备的 ... 行动计划。 嘉靖说不,还 ... 了使者。 嘉靖二十五年(1546) ,俺答汗第三次提出通贡请求。 嘉靖继续说不,继续 ... 使者。 同年七月,俺答汗第四次发出请求。 嘉靖还是说不,这次蒙古人不敢派人来了,所以也没使者可以 ... 。 嘉靖 朱厚熜 剧照 嘉靖二十六年(1547),俺答汗做了第五次尝试。这次是让大明边境的官员传话: 先祖父俱进贡 ,今虏中大神言 :羊年利于取和。求贡若准,彼进黑头白马一匹、白骆驼七只、骟马三千匹 ,求朝廷白段一匹与大神褂袍麒麟蟒段等件 ,各头目穿用。边内种田 ,边外牧马 ,夷汉不相害......若达子入边墙作贼 ,中国执以付彼 ,彼尽夺其人所蓄马 ,以偿中国 ,不服则 ... 之 ;若 ... 出草地作贼 ,彼执以付中国治罪 ,不服亦 ... 之 ;永远为好 ,递年一二次入贡...... 满满的诚意啊。原谅朝史暮想没有做过多的精简,因为每个字都能看出俺答汗在放低姿态,连今年是羊年,适合和平的话都出来了;愿意给马给骆驼,换几件头目穿的衣服;愿永远和平,如果我们蒙古人进入大明境内做了毁坏和平的举动,我们愿意赔偿。只要准许我们朝贡。 不知道各位看官什么感受,朝史暮想是读出了诚意和心酸。被打动的除了朝史暮想,还有大明边关的官员。大明边关官员也上书嘉靖,「 ”皇上,你要慎重啊”: 则彼之 构怨可待 ,而其鼓众也有词 ,其报我也必专而力 嘉靖最后还是说不。 蒙古军队 嘉靖二十八年(1549),俺答汗再次表达心意,方式是「 ” 束书矢端 ,射入军营中”,书言: 以求贡不得 ,故屡抢。 许贡 ,当约束部落不犯边。否则秋且复入 ,过关抢京辅 嘉靖二十九年(1550),俺答汗领兵进犯大同。大明守将仇鸾自知不敌,以重金贿赂俺答汗移兵他处。俺答汗遂领兵 ... 掠至怀柔,长驱直入,兵临京师。北京军备松弛,闭门守城,蒙古骑兵于京郊劫掠数日,举国震动。史称「 ”庚戌之变”。俺答汗围城期间,使人入城告知:「 ”予我币 ,通我贡 ,即解围。不者 ,我岁一虔而郭”。 ... 裸的威胁。 后嘉靖听从徐阶的缓兵之计,俺答汗围而不攻,劫掠之后退兵。大明同意开市。 互市场景重现 嘉靖三十年(1551),大明与鞑靼开放马市。然马市只开放了一年,大明就找借口关闭了。而至此以后,嘉靖朝北方边界一直进入战争状态。 嘉靖为什么不愿恢复朝贡 史学界对于嘉靖为什么一直不愿意恢复朝贡的原因不得其解。前文也说过,只要哪怕保持「 ”最低限度”的互市,嘉靖的边患问题也能缓解很多。但是嘉靖就是不愿松口,即使被逼开市,也马上找借口关了。 朝史暮想认为究其原因如下: 其一,小宗继大宗位的嘉靖,对蒙古的认知停留在轻视和仇恨的层面,而很难上升到国家战略层面客观地去审视大明和蒙古的关系。 其二,大明帝国高层弥漫着大汉民族主义和大国政治情怀,非常容易把与蒙古的朝贡这一经济行为上升到政治高度。 其三,嘉靖性格刚愎自用,思想偏激,又迷信道家,表现在对蒙政策的摇摆和容易受人影响。比如夏言就打算用兵收复河套地区;比如严嵩的一味不作为。 严嵩 剧照 而正是嘉靖朝对蒙政策的失败,边界局势的长期持续紧张,才会有隆庆年的恢复朝贡。在这点上,嘉靖是作了反面教材。 补充:气候原因 嘉靖二十年,华北和蒙古南部已经开始进入干旱期。 嘉靖二十一年,干旱持续。大明朝廷运送25000石粮食至宣大防线赈灾。 直到嘉靖二十四年,旱灾依然持续。同时,瘟疫开始在北部流行开来。同年,一场巨大的沙尘暴损坏了北部大面积的作物。 到嘉靖二十九年3月,北方旱情灾情依然十分严峻。 干旱 客观地说,嘉靖朝北边严峻的边患问题,是因为嘉靖一直坚持拒绝与蒙古的通贡。粗暴地切断了汉蒙之间的经济交流,使得双方冲突不断,极大地消耗了大明帝国的国力,制约了大明的发展,给汉蒙两族人民带来了巨大的伤害。仅蒙古军三次大规模的南下,就造成了「 ” ... 掠人畜百万”的悲剧,而明朝为了建立加强维护北部防线,也不得不「 ”费帑金六百万”,实在是得不偿失。 参考资料:《明史》,《明实录》,《 国榷》,《:阿勒坦汗传》等。 朝史暮想,总有些干货可以在历史中挖掘。

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