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摘要：【拼音】chǔtángyànquè【解释】比喻居安忘危的人。【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”【例子】驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然处堂燕鹊，纳币称臣。明·李贽《序》【近义词】处堂燕雀【相关】百度“处堂燕鹊”
【拼音】 chǔ táng yàn què
【解释】 比喻居安忘危的人。
【出处】 战国·吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”
【例子】 驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然处堂燕鹊，纳币称臣。
明·李贽《 序》
【近义词】 处堂燕雀
【相关】百度“处堂燕鹊”
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【拼音】shǐxīnzuòxìng【解释】用心机。亦作“使心用倖”。【出处】无【例子】无【相关】百度“使心作倖”
【拼音】shénméiguǐyǎn【解释】形容面部装出怪模样。【出处】老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼眼的往外走。”【例子】无【相关】百度“神眉鬼眼”
【拼音】shénlóngjiànshǒu【解释】指诗文跌宕多姿。【出处】清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”【例子】无【相关】百度“神龙见首”
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1627年，时年18岁的信王朱由检继承大明帝国宝座，成为一代年轻帝王，并信誓旦旦要实现中兴。
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安徽无为县陈锡周了圆居士之继配夫人也。夫人知其执不可破。与健妇所生无异。从兹夫妇各吃素念佛。于救济贫苦患难。同于北京法源寺受菩萨戒。夫人欲来普陀见光。他的夫人来函求皈依，法名叫了常。我就告诉夫人说：“要作退一步想，要把自己当成已经死了想。”如果寿命尽的话，就快点往生。洗过澡之后，她穿着新衣，到佛堂礼拜，并供献香华。
印度佛教故事瓜贼从前，有一位修行者在森林里修道，丛林附近有瓜田。>有一晚，瓜贼准备到瓜田偷瓜时，月亮正从云堆中露脸。
1944年7月的一个晚上，德国西里西亚，一座毫不起眼的房子里，一个60出头，有着薄薄的坚毅嘴唇的老人，正把一些文件扔进燃烧的火炉，随着这些日记、文件在火中化作飞灰，纳粹德国最后一任陆军总司令布劳希奇的秘密也跟着彻底烧毁了。进入军界的布劳希奇凭借天资聪慧，反应敏捷，与冷静的头脑。对布劳希奇来说，更像是一种解脱，从此这位最后的陆军总司令退归田园。
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日本和尚如今已经成为很多日本女性的理想结婚对象，这样的事实想必让很多国人非常的惊讶，毕竟在中国和尚是不能娶妻生子的。实际上，日本的这种现象是有一定原因的，这和他们的佛教世俗化有很大的关系。>肉食妻带，是日本当代佛教僧侣的一大特色，指的是能够娶妻以及食用酒肉。>综上，日本和尚之所以能够娶妻生子和日本佛家的世俗化是分不开的，这和中国有很大的区别。
“赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上，检验这座桥工程质量并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。宋代赵州刺史、诗人杜德源也留下这样的诗句“隋人选石架...