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摘要：唐朝魏征直谏李世民的历史故事 魏征是唐朝开国初年的一代名臣。他认为忠要有理、有术、有效，不能成为“下笔虽有千言，胸中实无一策”的庸吏，才能够“子孙相传，流传千古”。魏征以“能臣”、“忠...
唐朝魏征直谏李世民的历史故事
魏征是唐朝开国初年的一代名臣。他认为忠要有理、有术、有效，不能成为“下笔虽有千言，胸中实无一策”的庸吏，才能够“子孙相传，流传千古”。魏征以“能臣”、“忠臣”的面貌辅政，带来了唐朝初年唐太宗的贞观之治，出现政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，为后来唐朝全盛的开元盛世奠定了重要的基础。
不过，在当初，魏征是服务于太子李建成的，并曾劝谏李建成把李世民安排到别的地方去。在李世民“玄武门之变”成功之后，立刻召见了魏征，责问过他。在《魏征列传》里，就有一段衬托李世民如何心胸宽广的对话： 太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从徵言，不死今日之祸。”也就是人各为其主。如果太子早听我魏征的话，就不会有今天的结果了。李世民觉得他的话句句在理，也觉得他是个忠事之人，在即位之后就提升他为谏议大夫，并让他随侍左右，从此在史上留下了君臣互动交流的佳话。
魏征确实是个能臣，他建议李世民尽快拨乱反正，“行帝道则帝，行王道则王”，这其实指明了“贞观之治”的可能出路。他谏议的内容很广泛，从帝王的生活起居到关乎国家长治久安的大计。当李世民决定建洛阳宫之时，魏征持反对意见：“隋朝之所以很快灭亡，原因在于炀帝大肆修建楼阁，以使百姓苦不堪言，难道如今要步隋朝的后尘吗？”李世民当即表示放弃。当公卿大臣请求李世民登泰山封禅时，魏征明确表示不妥：“目前虽然取得了可观的成绩，但是粮仓仍然不丰实，远方部族的要求仍然不能满足，全国的道路交通状况仍然不乐观，面对如此严峻的局面，有何功德以告慰天地？”这件事情遂得以搁置。
魏征与唐太宗之间的忠谏对话，以“水能载舟、亦能覆舟”的名言最为有名。这句话虽然最早是荀子说的，但通过《贞观政要•论政体》的君臣对话而进一步享誉天下：“臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”
译成现代汉语来说这个故事，大概就是：唐太宗李世民与魏征讨论治国之道，李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻，太上皇（即李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。
千百年来的历史大舞台也在不断地证明着这一道理：水能载舟，亦能覆舟。凡是施行仁德之政、顺民心、不断修德于天下的贤君，都使国家昌盛兴隆，风调雨顺，百姓安居乐业；反之，逆民心，而最终都走向毁灭。
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