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启蒙运动的发起人及其启蒙运动的失败推广

光照派是18世纪在德国建立的一个秘密社会.

光照派在流行文化中有着臭名昭著的名声,与许多阴谋论有关,包括各种重要历史事件的策划,以及新的世界秩序.

此外,光照派在今天启发了许多小说作品,这进一步助长了他们的恶名.

然而,最初的光照派与阴谋论者认为的今天大不相同,并且非常符合当时占主导地位的哲学运动,即启蒙运动.

光照派,历史上指的是巴伐利亚光照派,是由亚当·魏肖普创立的,一位18世纪的德国大学教授.

魏肖普1748年出生于巴伐利亚州的选民英戈尔斯塔特.

他父亲是一名法学教授,在他儿子五岁时去世了.

魏肖普后来由他的祖父抚养长大,祖父也是一位法学教授,也是启蒙运动的支持者.

7岁时,魏肖普开始上耶稣会学校,因为他的家庭是天主教徒.

20岁时,魏肖普获得了法学博士学位.

亚当魏肖普是18世纪巴伐利亚自由和世俗秘密社会光照派的创始人.

(Rettinghaus/Public Domain),几年后,Weishaupt成为英戈尔施塔特大学(University of Ingolstadt)的法学教授.

一年后,即1773年,耶稣会被镇压,魏肖普被任命为正典法学教授.

在那之前,教规是耶稣会士专门教授的一门学科.

尽管如此,魏肖普是他大学里唯一一个教授正典法的外行,尽管耶稣会受到压制,但仍然在那里拥有相当大的影响力和权力.

由于魏肖普是启蒙运动价值观的倡导者,他与大学的耶稣会教徒发生冲突,开始对教会阻挠他传播理想的方式感到沮丧.

最初,魏肖普打算加入共济会,一个成员分享启蒙运动价值观的秘密社会.

虽然现在还不清楚为什么魏肖普后来决定反对这一点,但有人猜测,他要么缺乏资金来支付进入共济会一个小屋的费用,要么对共济会的许多想法感到失望.

尽管如此,魏肖普还是会从共济会那里得到灵感,为他即将开始的秘密社会的仪式和组织结构,共济会会徽.

(kaetana/Adobe)1776年5月,Weishaupt创立了光照派,这是一个秘密社会,其任务是“通过为批判、辩论和言论自由创造一个安全的空间来反对宗教对社会的影响和国家滥用权力.

”光照派的第一次会议于1776年5月1日在一片森林中举行在英戈尔斯塔特附近.

这次会议包括五位魏肖普最有才华的法律系学生,他们都是魏肖普亲自挑选的.

魏肖普随后开始从他在大学认识的志同道合的人中招募更多的成员.

录取的条件之一是候选人的年龄不到30岁,因为魏肖普认为,在这个年龄之后,一个人很难受到新思想的影响.

此外,魏肖普在光明会成立一年后加入共济会,并开始为他的秘密社团从共济会中招募成员,光明会在随后的几年里迅速扩张.

到1782年,这个秘密协会大概有600名会员,两年后会员人数增加到2000至3000人.

光照派成员来自欧洲各地,包括法国、意大利、波兰和匈牙利.

光照派的第一批成员是魏肖普的学生,随着光照派的发展,包括贵族、政治家、知识分子、医生和作家,而光照派最有效的招募者阿道夫·弗雷赫尔·克尼格(Adolph Freiherr Knige).

(自由共济会/公共领域),光照派的成功扩张也会导致其垮台.

1784年它的一个前成员,约瑟夫·乌茨施奈德,给巴伐利亚大公爵夫人写了一封信,据说揭露了光照派的活动.

对其成员提出的一项指控是,他们与奥地利合谋对付巴伐利亚州,因此对该国构成威胁.

巴伐利亚州的公爵选举人受到妻子关于光照派的警告,并立即颁布法令,禁止建立任何未经法律授权的社会.

第二个法令,其中明确禁止光照派在第二年发布.

1787年,第三条法令颁布,确认了该协会的非法性,并对会员处以 ... ,约瑟夫·乌茨施奈德揭露了光明会的活动.

(Olaf Simons/Public Domain),至于Weishaupt,他失去了在英戈尔斯塔特大学的职位,被驱逐.

余生,他住在萨克森州的哥达,在哥廷根大学教授哲学.

尽管魏肖普的秘密社会已经解散,但它的遗产仍在继续,这在许多与光明会有关的阴谋论中都得到了证明.

事实上,这种阴谋论早在1830年魏肖普去世之前就已经流传开来.

例如,魏肖普被诬陷在法国大革命中扮演了一个角色,并策划了一次类似的反抗巴伐利亚州的行动.

上图:光照派三角派,所有人都看到了一座古庙.

资料来源:EdNurg/Adobe.

,作者:吴明仁,我是一名大学学生,获得考古学学士学位.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信,来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.

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