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晚清“圣人”康有为:虽已妻妾成群62岁仍要老少配

在清末民初的历史舞台上,除了达官显贵频频亮相外,还有一个打着变革的口号四处鼓噪的大文人,为自己赢得了声誉与金钱,这个人就是有着“圣人”之称的康有为。    康有为的前半生,干过的最露脸的事,就是得知大清与人签订了《马关条约》后,联合1300多名举人上万言书,即“公车上书”。他的前半生干得最不露脸的事,就是鼓动光绪搞戊戌变法,变法失败后,他丢下追随他的谭嗣同等戊戌六君子于不顾,自己逃到日本,然后,谎称持有光绪的衣带诏,组织保皇会,开启了新的招摇撞骗的敛财生涯。    作为维新变法的精神领袖,他提出了许多新鲜观点,但是,他来人却是说一套做一套的主,比如,对待敛财与妻妾,他比一般人都要贪婪。    康有为的个人生活非常不堪,他最落魄的时候,虽然身无余钱,但仍天天去风尘场所狎妓。他自己快活后,就找机会“逃票”一溜之乎也。时间久了,大家都知道圈中出了个“康老赖”,于是,都相约着一起到康有为所住的客栈索要“欠薪”,这下把“康圣人”搞得颜面全无,就想从上海逃回广东。没想到,却走漏了风声,上船之日,各妓家都到船上来找他,搜了半天找不到。开船后,有水手看见船板内有人,大惊,呼众人来看,正是康有为先生。后来,有人写诗讽之:“避债无台却有舟,一钱不值莫风流”。    1916年夏天,袁世凯死后,浙江督军吕公望、警务处长夏超邀请康有为到西湖避暑,住在刘庄。在当地权贵、军阀的帮助下,他在1917年买下西湖丁家山一带三十多亩地,历时四年,耗银四五万两,到1921年建成“一天园”(或叫“人天庐”),杭州人习惯叫 “康庄”,就在西湖边上。每年春秋两季几乎他都住在这里,他还自己准备了一只船,闲时常常泛舟西湖,谈诗论文,享受湖光山色,人间绝景。    1918年的春夏,这位康“圣人”竟“挟妓游湖”,并乘兴做诗一首,开头便是“南妆西子泛西湖,我亦飘然范大夫”。把青楼女子比作西施,自己比作范蠡,一时被传为笑柄。    康有为62岁时,偶遇一位浣纱的妙龄女郎,又发纳妾之念。经打听此女叫张光,年仅18岁,尚未婚配。康赶紧托人提亲,张家见康已年逾花甲,婉言相拒。但在康的坚决要求和媒人尽力撮合之下,家境贫寒的张家最终点了头。康有为如愿以偿地纳了张光为他的七姨太。    晚年抱得娇娃归,康有为天天都是心花怒放状,为了将不识字的张光培养成大家闺秀,他不仅请家庭教师教她读书识字,他还亲自教她写字,感情似乎甚好。    康有为的种种行径,让越来越多的看清了他圣洁面具下的虚伪与贪婪。章太炎就曾在康有为的寿诞之日,给康“圣人”送了一副非常有名的对联:“国之将亡必有;老而不死是为。”这是副嵌字联,上下联后面的字组合一起就是“有为”两字。    其实,这副对联都是半截话,上联是取自“国之将亡,必有妖孽下联”,下联的全句应为“老而不死是为贼”。章太炎此联,其实就是 ... 康有为是“妖孽”,是“民贼”。康有为看罢此联,气得脸都绿了,却又无可发作。    康有为的晚年一直仍处于“折腾模式”:60岁时,联合张勋发动复辟,拥立溥仪登基,不久即宣告失败;溥仪被逐出紫禁城后,他曾亲往天津,到溥仪居住的静园觐见探望。1927年,康有为病死于青岛,终年70(虚)岁。    康有为逝世时,正值北伐军进入江浙,出任浙江省主席的张静江,以康有为系“保皇余孽,占据公产”为由,封闭了康有为在杭州的“一天园”。这也算是当时官方给康有为的“盖棺之论”吧!? ​(图片来自网络)以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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