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摘要：肝脏破裂，肋骨骨折，最严重的是因双膝关节破裂，节内组织液随血流入肺脏及脑部，造成伤害，重则死亡，轻则成植物人。故急往台中港，购买物命，日日放生，不敢中辍。医生困惑不解，何能有此奇蹟，因此病例，实属罕见。每月大放生，可见春秋身影，口诵弥陀，双手放鱼，归命忏悔往昔今生之罪愆。相偕于八十八年九月二十日完婚宴客。所幸家人并不反对，深明大义。众人夺门而出，才知地牛翻动，发生了举世震惊的九二一大地震。
起心动念皆是业王春秋／彰化县伸港乡 佛法大海，根本之钥，在明因果。一切善恶根源，起于方寸，转念之间，果报已具。一念善，转危为安；一念恶，折损福报，不知凡几。所谓「春种一粒粟，秋收万颗子」，故心铭因果，存心动念之际，不起恶念，应事接物之时，不作邪事。兢业修持，勉为既久，则业消智朗，过无而德明。>王居士春秋，于八十三年秋，清晨三时许，驾小货车，急驰在沙鹿往梧栖公路上，为闪避迎面突来的机车，撞上天桥，车毁人伤，恰有救护车路过，见状，紧急送往沙鹿童综合医院。>清晨，家人赶抵急诊室，望着遍体鳞伤，奄奄一息的春秋，心如重石，沈坠大海。春秋待人诚恳，厚道老实，担任消防警察亦称职，此突如其来的变故，令家属实难接受，方寸茫然。>第二日，医生详述检查报告。肝脏破裂，肋骨骨折，最严重的是因双膝关节破裂，节内组织液随血流入肺脏及脑部，造成伤害，重则死亡，轻则成植物人。乍闻结果，如雷轰顶，碎人心腑，悲痛至极。>兄长不忍见年迈双亲肝心若裂，求神问卜，然神明皆断言，春秋难度此生死大劫。二位姐姐常随上圆下因老法师学佛，了知凡事必有因果，决定上山，向师父求助。>第三日清晨，家人跪在茅蓬前，大喊「师父，救命啊！」>师父：「春秋任职何务？」>王父：「消防警察。」>师父：「因果丝毫不爽，是否春秋于消防警察任内，对救火工作，有所怠忽，见人受困火场，未立即抢救。如今怨业深结，唯有放生可解冤释仇，重报轻受，寿算绵长。」>王父：「愿将所有现款，悉数放生。」>时春秋于加护病房中，双眼紧闭，毫无意识，家人声声呼唤：「春秋，你快回来！」但渺无回音，危在旦夕。故急往台中港，购买物命，日日放生，不敢中辍。过程中佛号不断，众人信深愿切，祈盼愿力能扭转业力。并代春秋虔诚向冤亲债主忏悔，愿他们藉此功德，增福增慧，早脱幽途之苦，历经月余，直至现款告罄。>师父：「放完，就好了。」>而后春秋日渐好转，虽无法言语，但眼可微张，四肢软动，故转至普通病房。医生困惑不解，何能有此奇蹟，因此病例，实属罕见。>家人于耳旁轻问：「任职消防警察，对救火工作，是否有愧于良心？」只见他泪水汩汩滑落。长期复建治疗后，行动虽不很灵活，还算自如，警务内勤工作亦稳定。每月大放生，可见春秋身影，口诵弥陀，双手放鱼，归命忏悔往昔今生之罪愆。>事后，向师父谢恩，下山途中，春秋女友言：「几回消防队出任务，春秋确有迟疑，是否因此致人伤亡，难以索知。」>地藏菩萨本愿经云：「南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪！」一切善恶，皆出自心，心能造业，心能转业，故戒慎恐惧，勿容一针之罅漏。一起便觉，一觉便转，转祸为福，起死回生，菜根之言，望君惕之。>婚嫁不宜 ... 生>林正直／鹿谷乡 >夫人在一生当中，自幼至壮，自壮至老，实在无时而不造 ... 业的。从怀胎十月，出生时称庆而 ... 生，满月再 ... 生，不久周岁又 ... 生。弱冠学成，因谢师而 ... 生。论及婚娶、议婚、成婚又 ... 生。有女出嫁要 ... 生。信神者，祠神要三牲五礼，又 ... 生。祝寿生日时，本欲长命，却来 ... 生。中秋团圆、除夕围炉、佳节喜庆，本为兆祥吉意，却是 ... 生。加以随喜 ... 、赞叹 ... ，积人一生，因自己而被 ... 害的生命，何止百千万数呢！>摒除其余不谈，单就婚嫁而言，男欢女爱，婚姻原是团圆之始，却来烹雌宰雄， ... 母及雏。尤其现世众生，好大喜功，动辄百桌，号邀千人。一场喜宴下来，多少生灵涂炭，身首异处。试想，一间房子裏，前场是个喜地，恭禧祝褔，百年好合，贺声连连，酒酣耳热之际。后场厨房却是个 ... 场，血肉狼藉，哀鸣婉转，剥皮刮鳞，刀俎汤镬。可叹啊！未招吉庆，先造 ... 机，万古深仇，何喜之有呢？>莲池大师云：「婚礼不宜 ... 生。」又云：「婚者，生人之始也。生之始而行 ... ，理既逆矣！又婚礼吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎！」其苦口婆心，谆谆教诲，然能彻悟体行，悲智双全者，又有几人？>鹿谷乡林正直居士，体高魁梧，温文儒雅，感地纤细，悲悯恻隐。学佛之因，肇于练习气功。居士秉赋异常，早期跟随蔡氏老师习功，学至某层次，屡遇瓶颈，始终无法突破。蔡老师乃规劝正心念佛，去贪瞋痴，净心涤意，并诵经迴向。自此，功法进步神速。后因缘成熟，皈依三宝，亲近上圆下因老法师，遵师庭诲，全力护持护生、放生，并负责师每月大放生前之买、点鱼工作，数年如一日，毫无怨言。>八十八年，经人引介，结识白惠瑜师姐，二人情投意合、鹣鲽情深、欲结连理。相偕于八十八年九月二十日完婚宴客。林家在鹿谷竹丰村内，素俱声望，居士成婚，乃村中要事。然而，面临难题，宴客是用荤或素？竹丰村乃山中穷乡僻壤，村民对素食毫无概念，若办素筵，恐村民无法接受。所幸家人并不反对，深明大义。正直居士深信因果，直言：「放生多年，见物犹亲，若办荤食供众食用，必屠 ... 万千有情，何忍为之？」遂毅然决定以素筵宴客，大小事宜，一手包办，其勇气可嘉，令人敬佩！>新婚燕尔，洞房花烛，乃人间大事。不料夜半，突然天摇地动，山崩地坼，轰然巨响，雷霆万钧之势，怵目惊心，令人骇然。众人夺门而出，才知地牛翻动，发生了举世震惊的九二一大地震。一个好好的结婚晚，竟落得餐风露宿的田地，也真够令人回味了。>翌日，由媒体传播中得知，中部南投地区，包括水里、集集、竹山、民间、中寮等地，灾情惨重。所见之处，断壁残垣，屋倒地陷，哀鸿遍野，死伤无数。家属槌胸顿足，泣血涟洳的画面，不仅令人鼻酸泪垂，柔肠九转。>比之其他乡镇，居士家中除屋壁稍龟裂外，并无大碍，村中亦大抵人畜平安。此时村民议论纷纷，众口纷纭，传言：「若非昨晚林家喜宴，以素筵祈福，少造 ... 业，鹿谷灾情绝非如此单纯，幸哉！幸哉！」所谓 ... 物偿命，少 ... 一命，多活一人，或许传言可信。居士以悲心悯物，不忍 ... 生荤食宴客，除自免灾殃外，福及同村，可谓功德无量。>人言百年修得共枕眠，夫妻聚首是缘，万世之嗣，生生之源。宗祧所恃，若恣意肃 ... ，种下寻仇恶因，是聚 ... 机于闺门之内。日后夫妻怨怼以待，甚则反目成仇。>古德云：「一下箸则万钱，一染指则千命。」倘能以素代荤，以生代 ... ，则夫妻相敬如宾，恩爱百首，子贤孙孝，生生不息矣！>呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）>刘演富／台中市 >迷时千般错 梧时业重重>壮年时期的刘演富先生，因心肌梗塞、瓣膜脱垂疾病，必须长期服药控制，二十年来倒还活动自如。七年前退休，优閑的日子，开始拿起钓竿，排遣时光，钓尽附近大小水池，体贴的太太中午更亲送便当。甚至远征嘉义等地，总是丰收而归，分饕左右邻居，钓鱼期间健康竟好得出奇。>可惜，好景不长，一年后，两腿内侧长了许多脓包，太太这才惊觉，钓鱼乃 ... 生行为，力劝停止垂钓，自此脓包才渐渐结疤复原。>唯体能陆续亮出警讯，先是食慾不振、伴随失眠、吃的东西过喉即吐，几乎就快断气；只要一发病就得急诊，荣总、中山、沙鹿童综合医院，三地跑，苦不堪言。>去年经戒妄居士介绍，上山请示上圆下因老法师，师父即刻告诫须茹素、放生、拜佛求忏悔。刘居士深怕吃素没营养，请求师父可否只吃早素；师父答云：「病况这么危急，非下猛药不可，怎可只吃早素！」孝顺的儿、媳立即表白愿陪父亲吃素，因此憾动父亲，且全家皈依。下山后，至素食店用餐，刘居士吃了碗素鲁饭，食下之物竟不再吐出，家人莫不讶异。>日后仍不断寻医，也于灵巖山寺台中道场做了场超渡法会，似乎没有太大转机。当医院彻底心脏检查，才知主要病因为心脏瓣膜闭锁不全，造成肺积水，压迫内部脏器，仍得按时服药控制病情。>于是转而积极放生，刚开始体能差，总在一旁观看。每每触及过程，捊掠一幕幕残伤物命的景象，不禁悲从中来，椎心泣悔。后来，坚持每次放生、必涉至海裏，虔诵佛号，发露忏悔，协助搬鱼。如今气色逐日好转，再上山时，师父夸其病时、癒后，简直判若两人。>无明覆盖时，迷昧掩良知；非得死裏求，才能及时悟。错把丹毒当甜蜜，误看霪霖为虹霓。本可控制的病情，无端转剧，钓鱼的果报，毋庸置疑，幸得善因缘，绝处转机。>奉劝世人：「呒通钓鱼，钓鱼会破病！」（台语）>只将此心，推及物类>张维哲／桃园中坜 >生命哀歌，娑婆频响；菩萨救渡，随化示现。>记得有位乘客回忆：「小时，母亲 ... 鹅。我见鹅悲吟，忽地！一蹬一蹬跳到眼前，头低垂，哀鸣不已，泪珠如豆，潸潸滴落。我知鹅祈救，急奔母前哭诉：『鹅在哭，不要 ... 牠！』母怒道：『不 ... ，吃什么？』儘管哭红双眼，也挽不回！从此发愿，终生持素。」>有时，我们会这么说：我够仁慈、善良吧！既不偷、又不抢、也不 ... 人啊！>过去，我是位厨师，十八岁受习厨艺，先后到鸿禧山庄西餐部、铁板烧及复兴航空当厨师。十年来，想尽办法让美食锁住客户的心，于是割剖庖烙、残形 ... 戮，累年难计！直到一次煮活虾，才令我震慑地放下屠刀：这是一道水煮鲜虾，虾必须是活的，煮出来的味道才鲜美。那次，锅内放水，即刻倒入虾，盖紧；侍至定温，才起盖。当时带着狡狯的心理—没见过活虾是怎么死？遂低下头，缓缓掀开——吓！怎么每只虾都直挺朝上，并排站正，两眼瞪大？这一幕，如此悚然惊惧！楞在那儿良久，突然，从前那些无以计数的生命扑入脑海，我冷颤不断，在我手下丧命的，何时会向我讨债？牠们被我开膛破肚、剥皮分肢，甚至剁成碎肉，然后煎、炸、烤、煮，受刑无尽，如同地狱；那么，该偿之命债，该受之果报，岂容脱逃？而还敢言是个好人？若是，何众生受苦，却麻木不仁？自此，改行开计程车，同时放生。>放生未久，业报来现。未学发觉，胸口有颗如黄豆大肿瘤，不痛，有异味，长庚医师说是脂肪瘤，无大碍。但时间一久，瘤变如玻璃球大，家人皆劝割除，迟迟未决。有时沐浴，手触及，心中默念：「阿弥陀佛！阿弥陀佛……。」三月后，瘤发炎疼痛，心中惴惴不安。过几日，传出臭味，化脓，将其余挤出；近一月，伤口自癒，疤痕全无。>护生画集里，有段长痈故事：>有个卖鳝鱼麵者，每日 ... 几十斤，做三十年。到五十岁，梦两尾大鳝鱼怒目来咬，次晨两膝长痈，虽涂药有效；然鳝鱼不甘，续讨之，数日，竟溃烂见骨死。>两相对照，何其有幸。我早遇放生，知道忏悔，否则也同老伯一样受重报。>故凡事不能侥倖。去年九月，顿感身心疲累，想暂歇数月再放。念一起，夜半，胸口忽被压，喘不止，挣扎许久，大喊出声，家人皆惊吓。今年年节，假期长，计程可加成：或暂停放生，多赚点钱。妄又起，是夜，再遭逼压，几近昏厥，最后使力念佛，才起身。如此连遇异相，实非偶然，顿觉：「放生怎可懈怠，怨亲债主来讨，是因他们苦，急需功德助其脱离三恶道。莫贪钱财，业消，福自来。」一切明白，视放生为当务之急。>如今，末学之受病苦、财物耗减、怨亲来扰，此逆增上缘，为成就我。吾秉真诚心，善待一切，则众生佛性自显，明此无缘慈，同等布施。>放生而后重生>林雅淑／基隆市 >民国八十六年春末，为求家母病癒，至台北一处地藏菩萨庙发愿抄地藏经，未料，愚即在此得植放生茹素善因缘。愚自幼即苦于偏头痛，既长，情况日益加重，小毛小病亦不间断，为众人眼中的药罐子。缘此抄经因缘，庙里住持付嘱应尽早茹素，平日更应多行无畏布施；愚根器低下，未解无畏布施为何，竟未深究其意。如今回忆，当知放生茹素因缘种子于当时已然种下。>八十八年九二一大地震摇醒了惛昧沉睡已久的心灵，与同修反覆思考人从何而生？死归何向？生存价值几许？二人时于夜阑人静，长谈至夜半，却总无解。八十九年仲夏，加拿大之行可谓「重生之旅」。此行与同修何其有幸，得遇台中县太平市洪师兄与其同修，放生茹素因缘于焉成熟。在二位善知识提携接引，入得佛门，依上圆下因老法师授三皈依。师兄师姐软言晓喻下，了悟学佛真义，窠臼尽破、师兄复劝：「众生本是我父我母、我兄我弟、我姐我妹……将心比心就对了。」豁然开朗，放生茹索二事，其功德之无量，实为当务之急。自省观照，忆及童年残忍无知，犯种种伤害无辜小生命之罪，更形羞愧难以自处。每值夏日，愚即为蚊虫叮咬所苦；当年矇懂无知，时以捕 ... 蚊蝇为乐，所 ... 生命不计其数，惭之愧之。>加国之旅返台第三天，幸值难得于台北举行之大放生，二话不说即欣然赴会。百万抢救而来的鱼类，前所未见。一部部载满物命的卡车前，井然有序的人龙顺势排开，一桶桶的鱼在一位位师兄师姐阿弥陀佛佛号中传送着，重获自由地跃入大海中。眼底所见，尽是前所未有的震憾—高挂的豔阳、汹涌的人潮、绵延不断的佛号、接续不断的鱼桶、挣扎不安的物命、撼人的悲心、得水的喜悦、鱼儿自由了—愚亦彷彿重生了。此情此景，让人既喜、又悲、还忧：喜悦今日鱼儿重获自由之难能可贵；悲怜旧日曾恣情食噉葬身腹中之无数生命；更忧心众生终日互相食噉之冤仇何时了。>如此磅礡之放生气势，奠定日后坚定放生之决心。台北放生之行后，与同修行小放生，于焉开始。夏末，几乎每遇週末即驱车前往渔港抢救将为盘中飧之沙虾；临冬、转往台北鸟街拯救斑鸠、黑嘴鸟或麻雀。虽所救命数极少，总思能力所及救一命是一命。犹记首次小放生，情景之殊胜，至今难忘。>首度放虾毫无经验，当唸完三皈依，海浪一波波，虾桶往水中顺流一倒，见虾子入水随波逐流，安静异常，口中阿弥陀佛不断，心正忐忑，莫非已往生；忽觉脚下一阵搔痒，定眼一瞧，怎知虾群竟围绕二人脚踝处、虾鬚正频频磨蹭着。直觉，阵阵海浪似赶不走虾儿们聆听佛号切切之心；一阵浪退后，忽见四、五尾虾儿，于左脚前方四十五度处，原地飘浮，一字并列排开，虾头朝向这头，摇首乞尾，似正毕恭毕敬倾听佛号，又像列队道谢感恩，不愿离去。顿时，莫名喜悦油然而生，久久不去。此经验之于从未担任大放生最前线之人而言，实难体会，万物是如此灵性通人，就在物命重获自由之际，忏悔心亦随之而起。顿觉，众生本是一家人，原是同根生。>陆续亦放过一次大泥鳅，此次感应更为殊胜。从未见过如此大泥鳅，身长滑溜状似大蛇，嘴带长鬚更像古怪老翁，似通人性，望之令人心生畏惧，不敢久视，只忖速将成箱挤成一堆之泥鳅放入水中了事。待唸佛号放入溪中，亦见大多停留岸边、围绕不去。倏然，其中一尾，头部窜出水面，朝同修猛力点起头来。见状既惊又喜，与同修二人满脸兴奋，且以更大声佛号与之应和。孰料，前一秒钟犹如大水怪，瞬间变身调皮可人小泥鳅。万物皆有灵性，不可不信矣！>继几次小放生，慈悲心日兴，茹素之心更形笃定。各种放生小感应屡见不鲜。正值冬雨连绵，海浪汹涌，几次险象还生后，即转至居家后山一地藏庙前放鸟。，八十九年冬初，家母经检，惊觉 ... 肿瘤，医师判断应为零期乳癌。百般劝说，家母始终不愿手术。见状，唯有放生一途。几番劝诱，家母亦加入同行小放生。头遭放鸟，感应亦别。斑鸠较之黑嘴鸟与麻雀，更见灵性。听闻车上朗颂佛号，斑鸠们即停止骚动；至山林中，待箱口大开重拾自由时刻，亦不急不徐、不冲不撞。缓缓栖身枝头边上，萦迴不去。几次经验累积，得知其停留不忍离去无非二事：一则欲聆听难闻佛号；二为感恩道谢。每至后山放鸟，行经山中小径，传来阵阵轻脆悦耳鸟乐声，家母总喜悦道：「这些唱歌的鸟儿，会不会就是我们放生的那些鸟啊！」闻言，心情亦随之轻快踏实起来。当初人云亦云的母亲，也因亲领放生之殊胜，渐有转念。农曆年后，家母终于点头，面对现实接受手术。验果，原本零期乳癌，因拖延手术已转为第二期。幸病未重且手术顺利，免除骇人放射性化疗，取之以注射性化疗。术后二週，恢复良好，即携母续放。惟盼，家母速离疾恶、早日同参佛道、同行大放生，堪称圆满。个人放生茹素以来，体质转变，不畏寒冷。每值大放生日，莫名欣喜，虽言睡眠未足，头疼却不发，且精神奕奕，当然远离药罐。>常闻：所有功德，放生最大；一切罪恶， ... 业最重。>地藏经云：「见光目女母堕在恶趣，受极大苦，罗汉问光目言，汝母在生作何行业，今在恶趣受极大苦，光目答言，我母所习，唯好食噉鱼鳖之属，所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食噉，计其命数，千万复倍。」>满足口腹所造 ... 业，本易轻犯；再见此罪能重及下狱；怎能不生警惕。心存侥倖，人之常情。待受苦痛，方知觉悟，为时已晚。放生、茹素之紧急，当下不行，更待何时？>闻访嘉义>洪居士等 >顶着十月的豔阳，禁不起日前一场风寒；全身直打哆嗦，头罩千斤般重。四肢酸麻、脚踩油门，失焦的晕眩，南下高速公路，怎么特别的漫长。>若不是为了信守约定，记录篇篇动人的乐章，不会如此拿生命开玩笑。但凭毅力的坚持，深信必蒙福佑。百感交集，漫漫长路，别是一番滋味在心头。>下了交流道，加速直奔目的地。行经产业道路，两旁一畦畦的鱼塭，阵阵寒意沁至心底。此处乃养殖业的重镇， ... 业的温床：放眼阡陌交错，波光潾潾，绵延数里。业力，难以承受之重，世代相传，犹无力反转；与之所接触儘是朴实、敦厚、慈善的嘉义人。造化，真是捉弄！>师姐们的热情接待，倦容已消去大半。听其娓娓诉说亲身经历，虽不是惊天动地的感应，却感于那份信愿的虔敬，真箇老实修行。>洪老菩萨，罹患「退化性关节炎」多年，骨头都已变形，且不良于行。老菩萨内心明白这是「业障」，却坚强的考验自己，是「愿力大」，还是「魔障大」？每次放生必强迫自己参加。虽行动不方便，仍和大家一起走路，一起搬鱼，几年下来，平安顺利，每天至诚礼佛，愈能自如弯曲。>因身体已没什么大碍，于是心想放生休息一次吧！钱託潘师姐交予师父即可。没想到话才出口，当晚作梦，梦见好多、好多的鱼在沙滩上，海水竟仍在很远很远的地方；看了心裏非常着急，直呼儿子、女儿，赶快帮忙捡鱼，安置到有水的地方。正当努力捡鱼时，发现海水开始涨潮，层层移近，鱼儿溯着海浪游走，瀰瀰潋滟，涛涛相连。>放生当天，才下游览车，怵目惊觉，几乎看不见海水，怎么放生？直到九点三十分，海水开始涨潮，所见皆跟梦境一模一样。怦然自忖：「莫非护法神刻意提醒，放生万不可偷懒！」好险，这大把年纪，能有多少机缘，怎可轻失怠忽，真是忏悔！>蔡阿惜、吴萧合两位居士，初学佛时，同为病苦所恼，因赤诚虔敬，精进修行，两人分别有观世音菩萨的加持、及见佛的奇遇。非但鼎力护持放生，亲自参与，更积极抛砖引玉，倘被拒绝，或代付车资，均毫无怨言。>一年多前，两人共乘机车，往义德寺途中，至仁义潭附近，当时并无往来的车辆及行人，而且路很平坦。不知怎么搞的，两人突从车上摔下来，蔡阿惜冲入路旁的稻草堆中，晕了过去。吴萧合则直接跌坐原处的柏油路，呆若木鸡。待回神时，惊魂未定，茫然失措、心繫救人要紧，马上拦车，赶往义德寺求救。回到现场，蔡阿惜已渐渐甦醒，剎那恍如隔世，两人抱头痛哭。还好没有任何外伤，甚或脑震荡，一切平安，感恩佛、菩萨，历劫一难。>她们均归功于放生的利益，令善念增长，致家庭圆满。触及心扉，感同身受，顷悦谦沖，共享心路历程，忘却了来时的病痛。>回程，全身轻安，北上高速公路，云蒸霞蔚，斜阳半奂。掬一气节自勉，庆幸，能追随上圆下因老法师，宏扬放生理念。百年树人，植善播种。>夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持>黄居士／彰化县伸港乡 >夫妻是缘，孩子是债。
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