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《西厢记》是元代王实甫所作,写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。

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    元代青花瓷器中的人物故事品类纷繁的元代瓷器中,青花瓷器以鲜活、艳丽、明快独树一帜。青花瓷器中,又以人物故事为装饰题材的最具特点。一目前所见到的元代青花人物故事瓷器不过几十件,而且相当一部分流失海外,国内所见者区区可数,据我所知,主要有以下这些。二这些人物故事青花瓷器,相似的特点有:载体都是体型较大的器物,诸如盖罐、梅瓶、玉壶春瓶等。

  5. 越剧

    1938年以越剧之名替代女子文戏。目录非物质文化遗产资料历史越剧是从说唱形式的唱书衍化而来的。"越剧"这个名称,首次出现在1925年9月17日上海《申报》演出广告中。27年,女子文戏创演新戏,开掘新的表演程式,并改称“越剧”。中华人民共和国成立后,越剧事业得到迅速发展。越剧演出团体遍布全国包括台湾省在内的二十几个省、市、自治区,成为除京剧以外的全国第二大剧种。

  6. 元杂剧

    元杂剧的形成,是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。其次是说唱诸宫调的乐曲组织是元杂剧按不同宫调组织曲调的滥觞;它的以歌曲为主结合说白演唱的形式,使元杂剧成为一种有说有唱、载歌载舞的表演艺术。元杂剧的戏班组织有三种情况:儒林外史在大都或其他城市里演出的大班子。元杂剧的艺术成就,首先在于适合舞台演出,而不是案头之作。

  7. 西厢记

    《西厢记》不仅是王实甫的代表作,而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西厢记诸宫调》摒弃了《莺莺传》的悲剧结局,以张生和莺莺双双私奔团圆作为结尾。《西厢记》的思想内容所达到的高度和人物形象所取得的成就,在戏曲中都是前所未有的。《西厢记》的戏剧冲突有两条线索:以老夫人为一方,莺莺、张生、红娘为另一方的矛盾。这两组矛盾交叉发展、互相影响,使《西厢记》具有强烈的戏剧效果。

  8. 《西厢记》发生地:永济普救寺莺莺塔

    1986年,丁士章(右一)等在莺莺塔下做实地检测“游人石击地,蛙鸣贯长空”,在永济普救寺莺莺塔周围击石,时不时能够听到“咯哇”“咯哇”类似巨蛙的鸣叫。《西厢记》莺莺九声他为知音从永济县城出发,西行约12公里,一座黄土高台突兀而起。这里是《西厢记》故事的发生地,寺中莺莺塔由此得名。这一现象清时已被人发现,被称作“普救蟾声”,列入“永济八景”。莺莺塔成了“窃听器”。最终,丁士章的建议得到当地有关部门采纳。

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