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摘要：佛经里有一段故事：有位书生以教书维生，但是家乡环境贫困，教书所得很微薄，他只好远离家乡到遥远的都市教书。德行身教给子女最好的财富书生和朋友赶回家乡时，年关将近，人人正忙着采购年货。书生两手空空，又饿又累地回到家。三个孩子看到父母品格这么清高，也非常感动，于是对父母说：「爹娘请放心，我们不嫌家穷，一定会用功读书，不辜负您们。」三个孩子发愤用功，长大后事业有成，并成为很虔诚的佛教徒，经常布施行善。
佛经里有一段故事：有位书生以教书维生，但是家乡环境贫困，教书所得很微薄，他只好远离家乡到遥远的都市教书。二十年后，好不容易积存了一些钱，他带着这些钱，和一位同乡结伴启程回乡，想用这些钱让妻子、小孩过好日子。 身无长物仍不吝布施予人路途很远，要花费很多天的时间。有一天，他们在郊外看到远处有一间茅屋，他觉得非常口渴，就对同伴说：「前面有一间房子，我们去要一些水来喝。」两人走到茅屋前，听到里面有人在哭，他们好奇地进屋探看，原来有位妇人在床边伤心啼哭，床上躺着一个人。他们问：「这位大嫂，为什么哭得这么凄凉呢？躺在床上的这位，是你的什么人？」妇人回答：「他是我的先生，病得很重，可是我没钱为他请大夫，看来只好卖身换些钱来医治他的病。」书生听了很不忍心，就对同伴说：「我们每人出一些钱来帮助她，好不好？」同伴说：「怎么可以！你和我二十年来省吃俭用，好不容易存了一点钱，可以带回家乡让家人过好日子。我们若把钱给她，回去怎么向家人交代？这我做不到。」书生听了，也觉得有道理：花了二十年的长久岁月，才存了这些钱，若给了她，就和二十年前一样空无一物，要拿什么回去给家人呢？他反复思量，犹豫不决。妇人又开始哭了，他实在很不忍心，只好把身上所有的钱都拿出来，对妇人说：「这位大嫂，我只有这些钱，你赶快拿去请大夫，这样就不用卖身了。」妇人惊喜万分，伏地叩谢救命之恩。德行身教给子女最好的财富 书生和朋友赶回家乡时，年关将近，人人正忙着采购年货。书生两手空空，又饿又累地回到家。太太看到先生终于回来了，满怀希望，以为今年能过一个丰裕的年，孩子有新衣服穿，也有丰富的年夜饭可吃。但是书生垂头叹气地对太太说：「有什么东西可吃吗？我很饿。」太太说：「我正等着你买米回来，现在家里没有半样东西可吃。」「不管什么东西，只要能喝、能吃就好。」太太看到先生饿成这样，赶快到屋外摘一些菜叶煮给先生吃。太太问先生，是不是在路上发生了什么事？先生就把经过一五一十地告诉太太。她听了之后，不但没有埋怨，反而很赞叹先生：「我真有眼光，嫁到这么善良的先生。我就是再吃多少苦都愿意，只要我命还在，不管你多穷，我都要跟着你！」先生听了实在很感动，于是夫妻俩相互鞠躬、赞叹。三个孩子看到父母品格这么清高，也非常感动，于是对父母说：「爹娘请放心，我们不嫌家穷，一定会用功读书，不辜负您们。」三个孩子发愤用功，长大后事业有成，并成为很虔诚的佛教徒，经常布施行善。能为人付出就是福，这分付出，就是对子女的一番教育，能让子女懂得奋发上进、乐于助人，这才是给他们最真、最好的财产。如是因、如是果；不种好因，哪能得好果？付出爱心是做人的本分，只要无所求地付出，心灵必定轻安、愉悦。本文摘自：《慈济月刊》366 期
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