[名家名品] “大石斋”里一“药翁”
[名家名品]“大石斋”里一“药翁”近现代唐云册页（一）近现代唐云册页（二）近现代唐云千崖秋气高近现代唐云双雀图近现代唐云猿啸时闻岩下音近现代唐云云气生虚壁近现代唐云竹雀图唐云生于杭州市一条名叫忠肃古里的街旁一座普通院落里。另一种说法是唐云推崇八大山人和石涛，大石是取两人名字中各一字合成，唐云对此不置可否。唐云署名，常用“老药”、“药翁”，有人说是因为唐云早些年常生病，取“药罐头”之意。
[网上展馆] 清顺治青花瓷器
官窑时产时停，传世的官窑瓷器很少，而民窑则开始全面恢复生产，现今流传的顺治瓷器中，民窑远多见于官窑。鉴于此，本期网上展馆为青花爱好者展出一系列顺治时期的青花瓷器，并对它们的时代特征作出介绍，提高大家的鉴赏能力。总体看，顺治青花轻巧的器形不多见。顺治青花造型，总体风格趋于简单，花觚一般呈直筒状，口足微外撇，底不施釉；筒瓶又称象腿瓶，是清初的典型器。
[名家名品] 足以乱真的吴琚书法
[名家名品]足以乱真的吴琚书法南宋吴琚伏自帖南宋吴琚伏自帖南宋吴琚急足帖南宋吴琚七言绝句南宋吴琚焦山题名南宋张即之致殿元学士尺牍纵30.7cm横53.6cm初学书法不外临摹名家名帖，并以形似逼真为准绳。吴琚的书法如果不看署名或印章，是很难与米芾书法分辨的。另如清代鉴赏家曹溶误定吴琚的《杂书十帖》为米书。贵戚悠哉优哉的生活使吴琚下意识地侧重于米芾书法中温润雅致的书风追求，这是非常自然的结果。
[网上展馆] 珠山八友陶瓷粉彩画欣赏
[网上展馆]珠山八友陶瓷粉彩画欣赏民国王琦粉彩人物图瓷板民国程意亭粉彩紫藤白头翁图瓷板民国徐仲南粉彩劲节凌云图瓷板民国邓碧珊粉彩鱼藻瓷板民国何许人彩绘雪景图瓷板民国汪野亭粉彩草亭图瓷板民国毕伯涛粉彩花鸟图瓷板民国王大凡渊明采菊图瓷板民国田鹤仙梅树图瓷板民国刘雨岑粉彩花卉虫草图瓷板民国王大凡浅绛彩绘陶渊明爱菊图瓷板纵55.5厘米，横40厘米。
[名家名品] " 永远不画不劳动者"
[名家名品]"永远不画不劳动者"近现代赵望云焦墨山水近现代赵望云焦墨山水近现代赵望云矿区近现代赵望云林趣近现代赵望云林溪晚秋近现代赵望云满园春色近现代赵望云水坝工程——“长安画派”创始人之一赵望云的艺术在中国画坛上，历史上曾有常州画派、吴门画派、松江画派、新安画派、江西画派等，在本世纪六十年代初，一个新的画派脱颖而出，这就是以西安地区画家为主的国画新流派——长安画派。
[网上展馆] 中国吉祥图饰汇展（三）
以后，订婚下聘或迎娶送嫁时互赠石榴的风俗，在民间广泛流传，还作为多子多福的象征，绘入吉祥图案，称作“榴开百子”。中国古人视鱼为富余、吉庆、幸运的象征，童子寓百姓广众。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾，不能担当祀事。牡丹又称富贵花。
[名家名品] 刚健婀娜古浣子--邓石如的书法艺术
[名家名品]刚健婀娜古浣子--邓石如的书法艺术清邓石如楷书联清邓石如隶书联清邓石如隶书轴清邓石如行草轴清邓石如篆书联邓石如是清代一位杰出的书法、篆刻家。邓石如祖父邓士沅、父邓一枝皆工书法，终身无功名。在祖父、父亲的影响下，邓石如对诗文、书法、篆刻产生了兴趣。邓石如六十三岁时，结束了辛勤的一生，驾鹤西去。邓石如很早就以书刻自给。下面试分析邓的书艺。能与邓石如篆、隶书相提并论的是他的篆刻艺术。
[网上展馆] 中国吉祥图饰汇展（二）
萱草有忘忧草、宜男草之称。为中国神话传说中的吉祥草。中国民间喜欢以福、禄、寿三星的形象作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。此吉祥图饰寓意福禄双全。或常年悬挂于中堂，取谐好吉利之意。《瑞应图》上则称，如果帝王为政，适合先圣的法度，没有缺失，便会有白鹿出现，是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。中国古人以戟避邪。鱼被视为富余、吉庆象征。
[名家名品] “百身何赎”—陈少梅的早逝与早熟
[名家名品]“百身何赎”—陈少梅的早逝与早熟近现代陈少梅达摩近现代陈少梅秋山孤骑近现代陈少梅山荫论道图近现代陈少梅童子折桂近现代陈少梅溪桥归人近现代陈少梅夏山图近现代陈少梅竹林溪流近现代陈少梅观云图近现代陈少梅秋山孤骑近现代陈少梅溪山舟渡明董其昌在《容台别集·画旨》中将绘画分为南北二宗，并列举了历史上的一些画家和流派，且有崇“南”贬“北”的意思。１９３０年湖社在天津举办画展，陈少梅的作品备受瞩目。
[名家名品] 潘天寿的书法艺术
[名家名品]潘天寿的书法艺术近现代潘天寿行草自制〈题荷〉诗近现代潘天寿行书七言诗句近现代潘天寿行书自制《登龙山》诗近现代潘天寿行书自制《西湖杂咏诗》近现代潘天寿篆书集汉祀三公碑纵136厘米、横33.5厘米。令人欣慰的是现在随着对潘天寿先生研究的深入，他的书法也引起了人们的高度重视。确实，骨力是潘天寿先生艺术中最典型的本质与灵魂。潘天寿先生作为一位杰出的画家，对书法作品的视觉及形式的重视自是顺理成章的事。