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蛇年话蛇—财神虫的传说

2013年是蛇年。蛇是什么? 有人说,蛇是守护神。在中国,在埃及,在美洲印第安部落,古人都把蛇当做守护神来敬奉。《山海经》记载:“有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父”。追日的夸父手握两黄蛇,耳朵上盘着两黄蛇,样子多么英武!   有人说,蛇是传说中的汉族祖先。《列子》记载:“疱牺氏、女蜗氏、神龙(农)氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻”。疱牺氏,又叫伏羲,太昊。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。 有人还说,蛇是龙的前身。世界上本没有龙,经过千百年的神话,古人崇拜的蛇就变成了龙。伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族。而后来的帝王也都成了真龙天子。 但是,你知道吗?蛇还有一个名字,叫财神虫。 财神虫的出处与文财神李诡祖有关。  传说淄川五松山天齐岭北端有个山头叫嬷嬷幢,嬷嬷幢下有天界的金库一座,由天齐嬷嬷掌管。尽管凡间都知道这里有金库,可不管采用什么办法,谁也找不到金库的大门。李诡祖自幼生长在五松山下,立志要找到金库的大门,为老百姓谋福利。后来,他在嬷嬷幢的山谷中发现了一个洞口,洞口有一条金黄色的小蛇,小蛇见了李诡祖就向里面爬行。李诡祖跟在后面,经过九曲十八弯,终于找到了金库的大门。从此李诡祖广散金银,扶弱济贫,有求必应,使老百姓过上了幸福的生活,因此他去世后人们将他供奉为财神。又因为金蛇为找金库立了大功,当地老百姓将其作为神灵崇拜,并把它叫做“财神虫”。 在淄川西河镇中黄村里有一个古门,叫郭家大门,是清朝道光年间郭姓大户人家所建。据说郭姓人家之所以发家,是因为他家米缸里有一条金色小蛇,也就是“财神虫”。谁也不知道这条“财神虫”是怎么来到郭家的。有这条“财神虫”在,郭家米缸里的米怎么吃也不见少。于是,郭家就拿米去救济穷人和老人。有一年,郭家要建个大门,因为郭家的人缘好,一下来了几百口人帮忙。这下可忙坏了做饭的。由于饭做不下来,负责做饭的人又为贪图省劲,就把“财神虫”直接放到了做煎饼的盆里面,结果等大门建好的时候,“财神虫”被淹死了。 现在的郭家大门尽管已经破旧,但是轮廓仍然保存完好,人们也依然津津乐道于财神虫的故事。尽管许多人害怕、厌恶蛇类,但是在淄川有这样的风俗,人们见到金色的蛇类是从来不会伤害的,因为那是财神虫。 以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    蛇还有一个名字,叫财神虫。财神虫的出处与文财神李诡祖有关。又因为金蛇为找金库立了大功,当地老百姓将其作为神灵崇拜,并把它叫做“财神虫”。有这条“财神虫”在,郭家米缸里的米怎么吃也不见少。现在的郭家大门尽管已经破旧,但是轮廓仍然保存完好,人们也依然津津乐道于财神虫的故事。尽管许多人害怕、厌恶蛇类,但是在淄川有这样的风俗,人们见到金色的蛇类是从来不会伤害的,因为那是财神虫。

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    财神虫的出处与文财神李诡祖有关。又因为金蛇为找金库立了大功,当地老百姓将其作为神灵崇拜,并把它叫做“财神虫”。有这条“财神虫”在,郭家米缸里的米怎么吃也不见少。由于饭做不下来,负责做饭的人又为贪图省劲,就把“财神虫”直接放到了做煎饼的盆里面,结果等大门建好的时候,“财神虫”被淹死了。现在的郭家大门尽管已经破旧,但是轮廓仍然保存完好,人们也依然津津乐道于财神虫的故事。

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