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在電視劇里,我們常常能看到被皇帝賜自盡的情節, ... 也是千奇百怪,比如 賜毒酒、賜白綾、賜自刎等等。被賜自盡的那個人,從來不臨死掙扎一下,都是直接乖乖自盡。

▲被皇帝賜毒酒一杯。

那么,在真實的歷史上,被皇帝賜自盡的話,能不自盡,選擇連夜跑路嗎?別急,今天西奇妹就要來講講自盡的故事。

案例一:不好好上路:

在歷史上,被賜自盡的名人還挺多,比如吳王夫差賜伍子胥自盡,嬴政賜呂不韋自盡,趙高矯賜扶蘇自盡等等。即便牛逼如殺神白起,在被秦王賜自盡後,還是乖乖用劍自刎了

▲被皇帝賜自刎不從。

試問,被賜自盡的話,可以不好好上路嗎?

你別說,無奇不有的歷史長河中,還真能找到這樣一個人。來看史料:

▲被皇帝賜死後掙扎不從,不願好好上路。

《資治通鑒》卷一百四十二

(元)勰等以高祖遺詔賜馮後死。北海王詳使長秋卿白整入授後葯,後走呼,不肯飲,曰:「 ”官豈有此,是諸王輩殺我耳!整執持強之,乃飲葯而卒。

這段話是講北魏孝文帝將自己的皇後馮氏賜死。皇後拒絕接受毒酒,邊逃邊喊。於是乎,旁邊的執行者一擁而上,強行給她灌下毒酒,不久後馮氏便毒發身亡。

從這段我們可以看出,皇帝賜死時都是有執行者從旁監視的,一旦發生不可控事件,那么這些監視人是不介意過來幫你上路的

▲美女也會被皇帝賜死。

而賜自盡,已屬於法外開恩,起碼讓犯人死的體面。如果犯人反抗,那么被抓住後就沒有這么體面了,而且還會連累自己的家人。故選擇逃跑的人在歷史上幾乎沒有。

▲被皇帝賜白綾一根。

案例二:本人配合,無奈死的太慢:

還有一種特別的情況,就是本人配合,但死不成,這是怎么回事呢?來看史料:

趙爾巽的《拳變余聞》中有這樣一段記錄:

為舒翹請命,樞臣以聞,乃賜令自盡,派陝撫岑春煊監視。

舒翹猶以為必有後命,其妻謂之曰:「 ”君無冀也,吾夫婦同死耳。”

乃以金進。

舒翹吞少許,逾三時不死,猶處分家事。

又痛九十余老母見此奇慘,既而自恨曰:「 ”剛子良害我。”

春煊迫於復命,乃更進鴉片煙,兩時仍不死。

再進砒霜,始偃卧而呻,夜半猶未絕,乃以厚紙蘸熱酒,連蔽其七竅,乃絕。

其妻仰葯殉焉。

這段話是說清末的軍機大臣趙舒翹被慈禧賜自盡
可憐的老趙先是吞了一小塊金子,過了三個多小時,沒死,還在精神抖擻地安排後事。
又吞了點鴉片,過了兩個多小時,仍舊沒死。監視人春煊急了,反復催促。
沒辦法,老趙再吞點砒霜,到了半夜還是沒死,只是不停 ... 。
家人不忍心老趙再痛苦掙扎,只好用厚紙蘸上酒,堵住其七竅,反復數次,才死透。

▲獲知被皇帝賜死後的正確表情。

為什么死的這么慢呢?究其原因,一方面老趙身為軍機大臣,一向身體硬朗,所以不容易死。另一方面還有歷史背景,臨死老趙還抱着期待,想等慈禧刀下留人的聖旨,故有意拖延。誰知慈禧狠絕……

案例三:逃脫升天:

看完以上兩個案例,你可能要問了,那有沒有人真的逃過賜死呢?告訴你,還真有。

▲被皇帝賜毒酒一杯。

這個人叫賈道沖。他被唐代宗賜死的時候,毒酒已經擺在面前了。這時他的兒子賈直言在旁邊跟皇帝派來的監視人說:我聽說死之前要拜一下四方神靈位的,請允許我父親做完這些再死

監視人想那拜就拜吧,也是最後的心願了,應當滿足。

▲被皇帝賜死。

沒想事情發生了反轉,乘着賈道沖拜神的功夫,賈直言一把搶過毒酒,一飲而盡

為什么?因為毒酒只有一杯。父子情深,他想代父親去死。不過可能是賈直言命硬,竟然喝完沒死。據說人們在為賈直言准備後事時,毒酒竟然自行從雙足排了出去,然後他醒了(明日鴆泄於足而復蘇)。

▲皇帝賜毒酒自盡。

唐代宗聽說這個故事後,被賈直言的孝心感動了,決定免去他父親的死罪,改為父子倆一起流放。就這樣,賈道沖逃過一劫。這也是現今歷史上能查到的,唯一被皇帝賜死後還能活着的人。

我們看了三個案例,沒有一個是被賜死後逃走的。其實倒不是他們不願意逃,而是被賜死時,他們的命就已經不是自己的了。



對此,你怎么看呢?歡迎留言給西奇妹,發表你的想法。

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作者:西奇妹

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