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摘要：法眼文益禪師初參長慶，不大發明。後同紹修法進三人欲出嶺，過地藏院，阻雪少憩。雪霽辭去，藏門送之，問曰：「上座尋常說三界唯心，萬法唯識。」乃指庭下片石曰：「且道此石在心內？在心外？」師曰：「在心內。」藏曰：「行腳人著甚麼來由，安片石在心頭？」師窘無以對，即放包依席下求決擇。近一月餘，日呈見解，說道理。
法眼文益禪師初參長慶，不大發明。後同紹修法進三人欲出嶺，過地藏院，阻雪少憩。 附爐次，藏問：「此行何之？」 師曰：「行腳去。」 藏曰：「作麼生是行腳事？」 師曰：「不知。」 藏曰：「不知最親切。」 又同紹修法進三人舉肇論至「天地與我同根」處，藏曰：「山河大地，與上座自己是同是別？」 師曰：「別。」 藏豎起兩指，師曰：「同。」 藏又豎起兩指，便起去。 雪霽辭去，藏門送之，問曰：「上座尋常說三界唯心，萬法唯識。」 乃指庭下片石曰：「且道此石在心內？在心外？」師曰：「在心內。」 藏曰：「行腳人著甚麼來由，安片石在心頭？」 師窘無以對，即放包依席下求決擇。 近一月餘，日呈見解，說道理。藏語之曰：「佛法不恁麼。」 師曰：「某甲詞窮理絕也。」 藏曰：「若論佛法，一切現成。」 師於言下大悟。
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