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我们现代历法的罗马起源-受教皇、将军、皇帝和诸神的影响

当今世界上使用最广泛的历法叫做公历.

它是由教皇格里高利十三世在公元前16世纪提出的,是对古罗马儒略历的修改.

尽管它是以教皇的名字命名的,但公历是非常罗马的:许多天和月的名字是为了纪念罗马人,而不是基督徒,是罗马人主要发展和完善了我们今天使用的历法,教皇格里高利十三世,拉维尼娅方塔纳(公共领域)的肖像,日历一词来了来自拉丁语单词kalendae,意思是一个月的第一天.

kalendae这个词与动词kalare有关,kalare的意思是呼出,指的是Capitoline山的牧师每个月对新月的呼唤.

月初一日也是欠债人还债的日子.

这些债务被刻在一本叫做卡伦达利姆的会计帐簿上.

拉丁语这个词在13世纪被中世纪英语用作日历,而拼写日历(早期现代英语)只在几个世纪后才出现,这是教皇公牛“Inter gravi ... as”的第一页,教皇格里高利十三世在此介绍了他的日历.

(公共领域),公历和儒略历的一个主要区别在于,公历使用了Anno Domini(公元或中世纪拉丁语中的“上帝之年”)一词来计算基督诞生之年起的年份,实际上不是教皇格里高利十三世提出了这种计算年份的 ... ,而是Dionysius Exiguus(在拉丁语中的Dionysius谦卑),是一个六世纪的僧侣,出生于今天被称为多布鲁贾的地方,这是保加利亚和罗马尼亚共同拥有的地区.

狄奥尼修斯Exuxes基督化了朱利安历法,该历法是在一年中由两位咨询官的名字所确定的.

Dionysius Exiguus是一位僧侣,他在计算复活节的日期时发明了安诺多米尼年.

(公共领域),罗马人识别年份的另一种 ... 是Ab urbe-condita系统(AUC或拉丁语中的“从城市建立开始”).

它是由马库斯·特伦提乌斯·瓦罗在公元前一世纪引进的.

在公元前753年,AUC系统假定了罗马(“城市”)的基础,在帝国时期,与领事年并驾齐驱的AUC年是很普遍的.

248年,帕加蒂亚努斯的安东尼亚努斯篡夺罗马皇帝菲利普.

硬币上刻着“罗马万岁,一千零一年”的传奇.

(CC BY-SA 3.

0),除了识别年份的 ... 外,公历与公元前46年凯撒大帝(Julius Caesar)推出的朱利安历法(CC BY 2.

0)几乎没有区别,它与朱利安历法有相同的月份和月长.

这两个历法在一年的平均长度上只有细微的差别.

儒略历为365.

25天,公历为365.2425天.由于地球旋转轴方向的逐渐转变,由希腊天文学家希帕切发现的现象被称为轴向旋进,太阳年(也称为热带年)比地球完成一个完整的绕太阳轨道所需的时间短约20分钟.

因此,有必要在一年中添加一天,以避免随着时间的推移出现较大的差异.

阅读更多…,这个免费预览只是一个伟大的好处,你可以在古代起源溢价,加入我们那里(方便,即时访问)和收获的回报:没有更多的广告,没有弹出窗口,获得免费电子书,参加网络研讨会,探险,赢取礼品赠品和更多!上图:德里夫(Deriv).

罗吉奥斯·赫尔墨斯(Logios Hermes)-大理石(Marble),公元前1世纪末至公元2世纪初的罗马复制品(Public Domain)和法斯特·安提亚斯·迈奥雷斯(Fast Antiates Maiores)(约公元前60年),朱利安改革前的罗马历法(Public Domain).

,作者:Victor Labate,我是一名罗马历史爱好者,也是Rome Vitam Rome Vitam.

网站的所有者,我不是历史学家,但我喜欢阅读有关罗马历史的书籍,访问故事场所和博物馆,网址:romae vitam,Facebook页面:Facebook/romaevitam.

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