以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

严居士建造白衣庵 刘贤妇割股疗姑疾

话说严道彻听少年说出「落伽山人」四字,就知道是菩萨现示,不觉倒身向空拜谢。拜罢起身,便命少年稍待,自己却拿了那一束赤杞柳,送到里边,说明就里,叫家人快去煎给小官儿吃。家中上下人等,听说菩萨指示,都喜出望外,笑逐颜开,知道小官儿今番有救了,自去煎煮。道彻便去拿了五十两银子,送给那少年做酬劳。又说明他们遇见的是观世音菩萨,还问明了菩萨示相的地方,那少年只因多了一番嘴,奔跑了一趟,却获到白花花五十两纹银,怎不欢喜,道谢而去。道彻重新入内,那时药已煎好了,便灌给小官儿吃了一盏,隔了半个时辰,面部已斑斑点点的推出瘀子来,当晚就推齐了。大家小心将护,一周时之后,渐渐的回了点,延医调治,不久痊愈。再说那少年回去,知道遇见了菩萨,便告知老者,一家以为菩萨所传的方药,自然是灵应的,于是广为传布。患同样病症的人家,争著如法泡制,果然十分灵验,这以来真救了不少小儿的性命。大家感激观世音菩萨的大德,因此赤杞柳一物,便改名为观音柳,纪念深恩。再说那严道彻在孙儿病好之后,便招工雇匠,大兴土木,在辛峰之阳,菩萨当日示相之处,造起一座庙宇,题名为白衣庵。塑著白衣观音的法像,这位菩萨的手里,不拿杨枝,却拈著一枝赤杞柳,作施舍之状。大家因为菩萨救护小儿,使能延年益寿,故称为延命观音。这座白衣庵当时香烟鼎盛,直传到现在,依然矗立山腰,香烟不绝。逢到二月六月九月三个十九日,四乡八镇的人,都来烧香,盛况不下杭州三月的香市哩。再说菩萨自传了丹方之后,即便离了海虞,一路依江岸而行,到处广行方便,拯拔众生,但不轻易将真面目示人,故受惠的人,也不尽知道就是救苦救难的观世音菩萨。那一日来到沧洲地界,在一个小村子里求宿,他求宿到那一家呢?也非无故,因看见他有瑞气笼罩,故此去一瞻究竟。走到那家门前,只见里边走出一个妇人,面有忧容,手中拏著一个药罐,出去倾药渣。观世音菩萨那时也已化装了一个中年妇人模样,上前说道:「大嫂啊!我是过路之人,因天色已晚,无处存身,故特来向大嫂商量,愿借一宿。」那妇人道:本来可以相留,现在因为婆婆有病,家中又没有人手,照顾不周,如何可以相留尊客,还是另投别家罢!」菩萨道:「别家都有男子,诸多不便,还望大嫂方便方便。我也并不要大嫂照顾甚么,只求借一角之地,过这一夜,明早即便登程,决不有扰的啊!」那妇人心地慈悲,见他是过路之人,不愿绝人太甚,当下便答应了。倾了药渣,让她进得里边,在灶下坐了,又向她说道:「锅中有饭,壶心有茶,饥渴时不妨自用,我去服侍婆婆,等一会再来给你被褥。」说罢自去,菩萨就在灶下存身。现在我且将这家人家来叙述一番,她家姓汪,那妇人却是刘氏,丈夫早已去世,只留下她和一位年纪七十的老婆婆,幸而家中有些赀财,还够婆媳两个度日。刘氏对待婆婆十分孝敬,一切总是先意承旨,从不违拗,一向相安无事。不料今番婆婆病起来了,病的是呃逆,历经大夫医治,百药无效,病势一天重似一天,危险异常。刘氏十分著急了,她曾听得人家讲过,割股疗亲的故事,说是极端灵验的。她当下便打定主意,也自割一片肉,疗治婆婆的危疾。此际恰巧来了菩萨,坚拒不得,只得让她入内,将她安顿厨下。刘氏便先去瞧看婆婆,见她呼呼熟睡,才回到自己房中,取过一把锋利的剪刀,掀起了衣袖,用口将左臂上的一块肉噙住扯起,霍的就是一剪,鲜血直冒。她唾下口中噙的一片肉,放了剪刀,然后撒上把香灰,将血掩了,扯了一块布条,扎缚好了。然后拏了那块肉,走到外厢,放在瓦罐中去煎煮。人家说割股疗亲,是不觉得疼痛的,这句话却不见得,因为好好的皮肉,用 ... 一下还觉得疼痛,又何况剪去一块呢?不过在割股的人,意志专一,不感觉过分的痛苦罢了。刘氏煎煮时,早惊动了菩萨,便走过去问道:「大嫂啊!你在那里做些什么?」刘氏起初只说是药,菩萨道:「你休瞒我,你左臂之上刚才还好好的,现在为何却裹了创呢?罐中所煮的,还不是人肉妈?」刘氏知道瞒她不过,只得明白告诉给她。菩萨长叹道:「世上几曾有人肉治得好的病?毁伤了父母之遗体,去干这勾当,也非常理。但是一片纯孝之心,却也不可及呢,况且婆媳之间不比母女,人家诟病百端的也正多著。大嫂能够如此孝顺婆婆,真是万分难得,真令人十分起敬,但不知你家婆婆所患何病?倒要请教。」刘氏道:「是呃逆之症,接连不断的呃著,吃得药下去,稍为平复一点,隔不了多少时候,却又发作起来。我想婆婆年纪已高,常是如此呃逆不住,岂有不屏坏的,故才割臂相疗。不料却被大嫂所知,若端的再治不好,那便如何呢?」菩萨道:「此病不妨,我倒有一个灵验丹方,只消去药店中买一两大刀豆,一两柿蒂,和水煎服,自然有效。」刘氏于是依言记牢,到了次日清晨,菩萨作别而去。刘氏便托人到市上药铺之中,买了那两味东西回家,浓浓的煎上一碗,送给婆婆吃了,一面再煎二盅。一碗吃过之后,顿时平伏了不少,沉沉的睡去了,醒来时虽还有些呃逆,但不似先前那般厉害了。刘氏又奉二盅给她吃了,隔了半日,呃逆果然完全平息,真似仙丹妙药一般的灵验。呃逆既愈,经刘氏悉心将护,不消多日,婆婆已病体痊愈,康健如昔,不在话下。再说菩萨此时已游遍中土各区,广传佛法,中原佛教兴盛,心上甚是喜悦,便折向南行,意欲问道闽粤,返归 ... 。不料半路之上,又遇见一个吴璋,菩萨暗想近来所遇的倒都是些孝子贤妇,却真难得,但此人往生劫中,宜受到许多磨折,不免待我来将护于他。你道这吴璋是何等样人物?且待我细细讲来,吴璋是一个孤儿,十岁上就丧了父亲,他母亲陆氏工于刺绣,贞静幽娴,安心守寡。不料那时上边有令挑选民妇,供内廷及各王府差遣,陆氏就被选入都,留下孤儿吴璋,寄给他叔父教养。吴璋天性独厚,自母亲去后,怀念不忘,一连读了几年书,直到十六岁上,他想世间岂有无母之人,我明明有著母亲,如今即不去相见,还成得人吗?于是便辞了叔父,略略收拾些盘川行李,搭船入都,去寻访陆氏。一路上陆行水船,逢人打听,好容易打听得母亲分发在某亲王府,心中甚是欣慰。经过好多日子,才得到都城,找客店安顿了行李,再去打听王府时,不觉大失所望,因那时亲王已经分封广东去了,陆氏也当然不会独留在京了。吴璋当时好像兜头浇了一勺冷水,继又想道:他们能够去的地方,难道我就去不成?虽然盘川用尽,讨饭也得要去。他打定主意,回到客店之中,预备歇宿了一宵上路,不料病魔却来相扰了,正是 慈亲还未见疾病又相侵 欲知后事如何?且待下回分解。

  以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

严居士建造白衣庵 刘贤妇割股疗姑疾的更多相关文章

  1. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  2. 木造像,中国历史上最直抵人心的艺术

    汉传造像文化,从汉代开始,已经延续了两千多年。古拙而有斑驳感,能够直抵人心。自宋以来,从宫廷到民间,木造像十分盛行。明永乐木胎髹漆阿弥陀佛明木胎髹漆赵公明武财神京工京工造像代表的是宫廷风格,既有汉传造像的风韵,又包含汉藏结合的特征。纯汉传造像风格使整尊佛像营造出的气质,与汉藏风格结合的佛像截然不同。

  3. 梦见自己在拜菩萨

    周公解梦梦见自己在拜菩萨是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到自己在拜菩萨是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  4. 敦煌壁画|一部不朽的艺术传奇

    「”画”是中国艺术文化的传统,而在中国最出色和闻名于世的是「”敦煌壁画”;敦煌位于中国河西走廊最西端因其「”敦煌石窟”、「”敦煌壁画”而得名,曾经有人说走一次敦煌,就像阅读了一遍中国艺术史。敦煌艺术,是中国文化艺术的宝藏,不仅仅在中国的文化历史上有着辉煌的事迹,还被列为是世界文化遗产。画色久欲尽苍然犹出尘(河南古代壁画馆藏精品)《敦煌壁画》出现在北朝时代,距离如今已经有千年以上的艺术文化历史,敦煌

  5. 女尊

    女尊女性尊神的大量出现与印度古老的生殖崇拜有密切关系,这种崇拜在世界各地的早期民族中概莫能外。佛教女尊的出现与繁荣和大乘佛教的密教化有不可分割的联系。但是,女尊的图像学及其在神系中的地位却在藏传佛教传统中顽强的确定下来。不同的佛教著作中对于女尊概念的理解也不相同。实际上明妃广义上是指怛特罗佛教中双身修行中的女尊。另外,女尊中地位较低的一类是空行母。

  6. 菩萨

    菩萨菩萨的思想是佛教非常重要的内容之一,对大乘佛教而言,其意义尤为突出。菩萨思想的盛行与大乘佛教后来居上,成为佛教发展的主流有着密切的关系。在佛教经典中对菩萨的论述主要就是针对他们的这两个特性展开的。菩萨众多的成员中,最有名的是八大菩萨组合。常见的八大菩萨的成员是观世音菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚手菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨和除诸藏菩萨。

  7. [专家点评] 唐佚名 引路菩萨图

    [专家点评]唐佚名引路菩萨图唐代“贞观之治”和“开元盛世”的具体表现是经济发展、社会富庶,手工业商业发达,各民族接触密切,中外经济文化交流频繁,创造了辉煌灿烂的文化艺术。菩萨天女体态丰腴,容貌端丽,具有动人的丰姿,这在敦煌壁画中多有体现。在敦煌,还发现了一帧《引路菩萨像》,绢本,纵85厘米,横53.6厘米,约九世纪后半期作品,现藏大英博物馆。

  8. 北宋青瓷菩萨造像赏析

    北宋青瓷菩萨造像赏析北宋青瓷菩萨造像,1965年于温州市郊梧埏白象塔出土。属国家一级文物。从造像的釉色、胎质和底部呈现的“朱砂底”等,判断认定为北宋龙泉窑产品。另也有认为此造像,胎釉青中泛黄,无龙泉窑青釉的温润,更类似为温州本土的瓯窑产品。这尊青瓷菩萨造像肌体丰腴、雍容华贵,依然保留唐时遗风,同时也呈现出宋代佛教世俗化的端倪。这正是宋代理学的勃兴,佛教造像开始世俗化和生活化的生动写照。

  9. 宣化上人:地藏王菩萨,他就欢喜人念这六字大明咒

    一念这个“六字大明咒”,无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚,都常常拥护你。所以观音菩萨说完这“六字大明咒”之后,就有七亿那么多的佛来拥护围绕。我希望每一个人都忙里偷闲的来诵持这“六字大明咒”。……还有方才我们念“六字大明咒”,这地藏王菩萨,他就欢喜人念这“六字大明咒”,你要是能念“六字大明咒”,他就随心满愿,你求什么,他就会帮助你。地藏王菩萨的灵感是一言难尽的,这在经里会讲到。

  10. 弟子忏悔邪淫、 ... 生的罪业

    愿您蒙大慈大悲地藏王菩萨接引,往生西方极乐世界!我以后以后、定会做一个戒...护生放生的人!下面我忏悔我的妄语罪业:我经常和朋友说谎!我做传销是...生、邪淫招感来的果报!我在忏悔我贡高我慢、骄傲、自私自己的心。我在向地藏王菩萨发露忏悔弟子漏掉没有忏悔的罪业!弟子愿把所有功德全部回向给弟子的冤亲债主、历代宗亲,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主!

随机推荐

  1. 梦见头顶长包

    周公解梦梦见头顶长包是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到头顶长包是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  2. 佛陀教育的真实意义

    现今各地相信佛教的人,初步不去理解什么为佛教,进入佛门的重要性是于何处,也不知道初步进入佛门中要具备什么条件。因为修行的目的就是为了调顺烦恼,烦恼没调顺却反而增加一个烦恼,这样我们今生相信佛教,进入佛门还有什么意义呢?譬如现今很多人进入佛门的目的是因为现实生活中有很多烦恼,有很多痛苦,想依靠佛法来解除这些烦恼和痛苦。

  3. 梦见失而复得 梦见失而复得什么意思

    梦见失而复得是什么意思?梦见失而复得有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见失而复得的详细解说吧。梦见失而复得,人际关系笼罩着阴影。单身的人梦见失而复得,您的恋情情投意合,但不可太大意。小孩儿梦见失而复得则近期运势万事亨通,前途充满了光明与希望。

  4. 梦见山蹦

    周公解梦梦见山蹦是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到山蹦是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  5. 三国末期的“诸葛亮”是谁?羊祜无后真的是因为刨了祖坟吗?

    羊祜无后真的是因为刨了祖坟吗?>>一、三国末期的“诸葛亮”>羊祜是三国末期的著名将领。而灭吴之战,成全的是羊祜。但需要说明的是,羊祜的“德化”,也是经历惨痛失败后得来的。为此,羊祜还被司马炎处罚了。>皆知,在三国时期,蜀汉丞相诸葛亮去世后,蜀国百姓都哭得死去活来,那是因诸葛亮治蜀太成功了。由此可见,羊祜在三国末期的地位,该有多高,对司马家的贡献有多大。

  6. 五彩斑斓的黑色是什么梗?五彩斑斓的黑色是什么意思

    五彩斑斓的黑色是什么梗五彩斑斓的黑色是什么梗?五彩斑斓的黑色听起来是一个自相矛盾的说法,黑色是一种纯色,怎么做到色彩斑斓。客户就是上帝,客户要色彩斑斓的黑色就设计师就得出。那么五彩斑斓的黑色是什么梗呢。五彩斑斓的黑色是什么梗五彩斑斓的黑色是什么意思:是之前微博火起来的设计师圈子里的一句话,客户提各种自相矛盾的需求,比如想要logo小一点的同时大一点,想要色彩斑斓的黑色。就是嘲弄一些完全不懂设计的客

  7. 梦见丑女做爱

    周公解梦梦见丑女做爱是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到丑女做爱是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  8. 做梦梦见买米代表了什么?_周公解梦

    那在梦中梦到自己买米是什么意思呢?如果梦见买大米,表示你会为子女操办婚事。如果梦见蒸大米,表示你为了赚钱要做出努力。如果梦见送别人大米,表示你可能会受到灾难和祸害。经商的人如果梦见稻米长的很好,表示生意很好。巳婚的女人如果梦见吃米饭,表示要生产了。未婚的男子如果梦见吃米饭,表示很快就会结交到新的缘分。在梦中梦见自己准备淘米,打开米袋,米变成圆的了。

  9. 小学老师毕业寄语

    小学老师毕业寄语1、能拥有一位您这样的老师,是我的荣幸。您的淳淳教诲我铭记在心今生难忘,老师我爱你!老师,您永远在我的心中!老师啊,我怎能把您遗忘!老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘!我的老师,这也正是您的教育艺术。老师,您的爱比父爱更严峻,比母爱更细腻。

  10. 影响中国娼妓业历史的三个男人

    影响中国娼妓业历史的三个男人  新中国建立初期, *** 微服私访,曾亲眼看到一个老鸨追打青楼女子,他怒不可遏,当即命令卫士制止了老鸨的 *** 行为,“谁家没有妻子姐妹,任尔等肆意胡为”  青楼女子,被称为一种妇女从事的“特种&rd...

返回
顶部