以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

文化收藏与收藏文化

文化收藏与收藏文化

               作者:王菊如

  这个题目,似乎有些绕口令,其实是笔者拟从两个侧面,考察收藏行为与文化的联系。文化收藏,指的是某些东西被人们选择而被收藏、研究和利用,而这些东西,往往是历史、科技、艺术和文化的物质载体,当然,也包括近几年提出的非物质文化遗产(后者目前在民间收藏可能还无先例,国家也刚引起重视)。至于收藏文化,笔者主要是指上述这种收藏行为,收藏活动中产生的收藏精神,即收藏爱好者的收藏意识、人格、人品及种种文化精神。文化这个概念,各种不同的诠释恐怕有几十种,但归根结蒂,古往今来是因为有了“人”参与其间,即有了“人”这个要素,一切行为和活动,才有了文化的意义,这也就是社会学家,文化学者们使用频率最高的一个词,谓之曰“人文”。

  人类收藏活动,确切始于何时,大概较难考证了,但任何文化现象都不可能脱离人类的物质生产和精神生产活动。根据人类先民的物质生产和行为心理的某些规律分析,人类收藏的原始活动,应该发端于物质生产中复杂因素的情况下,如何保证一年四季生命的维持,必须要考虑狩猎而获取的食物(动物肉类)的贮藏,在发现粮食载种和收获及规律后,肯定也要掌握种子和火种(食熟)的保存技术等。(据夏、商、周断代专家透露,中国早期文明生长状态,已打破上下五千年之成说,证明仅中国稻作农业文化的历史就可推到8000至1万年前),这些有意识的贮藏、保存,应该由生产(物质)所需而演化成原始的收藏行为,当然其文化含量是有限的,因为受原始社会生产、 ... 程度低下的限制,随着人类在自然斗争、物质生产、社会生活实践以及相互的交往中间,偶尔或必然地产生一些可以作为崇拜物或纪念的东西,比如某件工具(石质和其他材料),因为在某一次狩猎中打死过一头猛虎或别的什么庞大动物,我们的先民也许认为这件工具依附着某种神秘的力量,于是就把它供奉起来,或膜拜、或纪念,久而久之,更为倾向,产生影响,藏的意识渐渐澎涨,这恐怕也是一种文明的积累。这种从下意识到半自觉,最后成为自觉的行为,恐怕就是收藏的原始进程。随着收藏对象的范围扩大和人类生产(创造)能力的提高,并由物理学质生活的需要渐渐演变到精神活动的不可缺少,一种浓浓的收藏文化也由此突现出来。根据考古发掘的实物资料证明,先民们的收藏意识至晚在新石器时代就具备了,浙江余姚河姆渡遗址出土了陶猪,在父系氏族社会,猪的头骨、下骸骨,已被作为财富的象征,并用以随葬(一种特殊的收藏行为)。山东大汶口墓葬(氏族社会),已发现精美的陶器和玉器装饰品,这些,都足以证明收藏起源之早,其历史之悠久,再从文字记载看,商朝的王公贵族等统治阶层就已重视珍宝的搜集与保藏,而在此之前,肯定还有一个发展过程。这些原始的收藏,除了是藏宝、审美动机之外,同时也是一种权力和财富(占有)的象征。正因为这一点功利,历史延续至今,收藏的主体一般而言,依然是统治阶层和其所代表的国家。然而民间的收藏(私藏)也是代不绝人,从未中断,其间,尽管有天灾人祸、兵荒马乱,外族入侵,数千年来,蔚然成为一种收藏精神,一种百折不挠的文化精神,一种爱国(民族)、爱物的情怀,这恐怕也是一种优秀的文化传统和民族精神之一脉吧,由此还哺育出无数收藏的精英,为保藏和发展华夏文化作出了不可磨灭的贡献。这种贡献,往往又演绎出一幕幕历史传奇,丰富了文化收藏的鲜活内容,如发现甲骨,大漠敦煌,藏书楼兴衰,名眉古器之失得,金石碑文之残片……。

  历史学家来新夏教授在谈到藏书文化时,曾精僻地指出,收藏“包含着浓郁的人文精神,它的核心是‘仁人爱物’”。笔者十分赞同这个观点。他还认为,所谓“仁人”,就是把藏的书的作用与人的关系紧密地联系起来,使所藏尽量发挥其作为培育人才的社会功能,他的表述虽然是指藏书活动,但对整个收藏活动而言很有普遍意义。从某种意义而言,“爱物”就是文化收藏;“仁人”就是收藏文化。他们的关系,就是收藏与物(藏品),收藏与人(物与人),收藏与社会(收藏的社会功能)等等的联系。

  文化收藏,当然就是爱物行为,就是热爱自己的文化(不排斥洋文化),就是把身边正在流失或消失的文化遗存保住,就是把零星的,不系统的汇聚整理。一位诗人说到他曾不经意地收藏了南京地区在20世纪60年代的一张“壹钱”为单位的粮票,40年以后,重新目睹这张不起眼的旧物,感慨万千,发出了“壹钱”能购(吃)什么的浮想连翩。藏界有一句流行话叫“收藏昨天”。也有媒体称之为收藏历史,“收藏生活”,“收藏遗产”等等,不一而足,比较科学的说法,应是“遗产”较妥。“昨天”、“历史”都是时间概念,至于“生活”一词虽然很形象,似乎可触可摸,也很通俗,但局限太大,不如用“遗产”这个概念,较为宽泛,包容万象。因此,所谓“爱物”,就是热爱文化遗产。当今民间文化收藏,尽管动机众多,如雅玩,怀旧,猎奇(新、奇、古怪),甚至作为谋生和投资手段,或者是占有欲(兼有财富占有之意)等,但其主导是一种情结;由兴趣所诱发,爱物为动因的一种情结,兴趣是宽泛的定义,而情结,却是纯个性化的东西,是化解不开的感情纠葛,从初解人生哲理到对历史,对社会及人类命运的思考等等许多方面,不管他的藏项是什么,都是根据收藏主体(爱好者)的情结所致,以兴趣为目标,收藏一种或几种藏品,这些藏项大致有:邮品钱币,书画雕刻,工艺摆件,奇石玉器,票证像章,陶瓷古籍,火花烟标……(内容与种类还在发展,据不完全统计,目前已有500来种之多)。总之,凡带有一点文化、艺术(工艺)或生活情趣的历史遗存物,都在兴趣者、爱好者收藏视野之内,其种类之多,形式之繁,内容之广,颇有前无古人后有来者之势。这种爱好特点,是当今民间收藏区别于历史上任何一个时期,是任何一个朝代不可比拟的。这种蓬勃气象,也是政治清明,社会开放,经济发展,人文环境日趋宽松等外部综合因素作用的趋势,同时在主观上,也是收藏主体——人(爱好者)日益增长的物质和文化需求所致。热爱是情感,兴趣便是动力,因为有一份热爱,便去搜寻,觅集,许多爱好者,经济上并不宽裕,于是节衣缩食;也有爱好者住不宽余,但让心爱的藏品占着最好的空间。更值得称道的是,许多收藏爱好者的藏项,是国家收藏(文物收藏单位)的缺项,已经逐渐引起文物收藏单位的重视,并产生了某种期望(捐赠给某个馆)。民间收藏在学术意义上也表现突出,以往的历史研究,偏重于阶级斗争、政治(思想)斗争,一些博物馆、陈列馆、档案馆所收藏的主项,大都反映这些斗争的见证物,而社会发展的历史整个面貌不只是这些,它还有重要的一点是普遍老百姓的生产、生活、文化的发展,现在许多史家学者已经把视点关注到这方面,而民间收藏的内容,又大都是这方面的实物材料,因此,它必将受到这种新史观学者的重视,民间收藏的这种社会功能,将日益显示出其优势来。这里,就有一个收藏爱好者与社会的关系需要研究的。传统的民间收藏,大都以个体(私人为家庭)为单位,往往视之是私人爱好与兴趣,活动范围较为狭窄,至多扩大至亲朋至友,“藏”气相投之徒,其观念有“书画怡情”、“鱼鸟散虑”、“人养玉,玉养人”、“玩物益智”等等,指的是自得其乐,自得其趣。这自然是收藏“仁人”的一面,至于所谓“玩物丧志”,是一定历史阶段和某种社会现象的产物,如 ... 的封建统治,某些达官贵人,为了逃避政治倾轧而明哲保身,“玩”起物来,目的是远离凶险的政治旋祸,掩蔽主宰者或鹰犬的耳目,去“有志”之嫌疑,这也是不得意而为之,为在“物”而不为“政”也。而现代收藏,因时代不同了,外部环境日趋宽松,私有财产的法律地位也确立了,私人(公民)收藏也受到法律保护,因此,不仅要收藏秘玩,更要考虑到把“私”藏扩展到社会,提供社会资源共享,这就是把“仁人”的功能拓展了。就藏者而言,也表达了一种更宽广的情怀和胸襟,一种崇高的人品,这种公共意识,当应成为现代民间收藏的目标与共识。当然,资源共享的渠道也不只是捐赠一条,而是可以创新出多种,如办馆展示,编纂出书也是很好的形式,原则是开通、或允许向社会提供利用之途,这也是提升民间收藏社会地位的重要途径。许多博物馆专家也都持这种观点,如上海博物馆副馆长、陶瓷专家汪庆正就这样认为:有些文物在老百姓手上,一定被当着“老爷”供着……其作用可能与社会见面的机会不多的现状而言。但是,我们应该看到,民间收藏,进入社会史、文化史、艺术史、思想史、科技史等领域的研究层面,很可能成为不久将来的显学。这种情形,也将以崭新的视角来审视民间收藏的社会功能,益显民间收藏的综合文化价值。

  总而言之,民间的收藏爱好者和历史上的收藏家一样,是正以切切实实地,并带有某种献身精神地传承着,创新着中华灿烂文化。

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

文化收藏与收藏文化的更多相关文章

  1. 梦见康熙皇帝

    周公解梦梦见康熙皇帝是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到康熙皇帝是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  2. 朱元璋画像的脸型为什么这么奇怪,是真长这样还是被人丑化

    朱元璋的样貌一直是比较受人关注的,主要有两种说法。一是他长得十分臭猫,鞋拔子脸型,面露凶光,而且脸上还麻子密集,另一种说法则是他长得十分端正,面相沉稳,给人威严的感觉。那么这两种说法究竟哪种更加准确呢?在史书中有着关于他相貌的记载,比如《太祖实录》和《明史》等书都夸他相貌英武。不过前一本书是在朱允炆时期撰写的,上面对于外貌就是夸他魁梧,主要还是在描写他的气质。

  3. 谁说正宫娘娘不吃香?这几位都是最受宠皇后

    北齐文宣帝皇后:李祖娥《北齐书·文宣李后传》描绘李祖娥是「”容德甚美”。清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中说「”高后李祖娥以秀慧而绝艳”,将李祖娥与西施、昭君、张嫣、张宝珠并称为中国历史上真正的「”五大美女”。鹅湖逸士认为李祖娥是「”不幸生于季世,又嫁高氏无礼之家,迭遭污辱,几至玉碎花残。”而后世却因此几乎忘记她的艳丽,其实李祖娥是「”秋波善睐,神光动人”,属于「”亘古所无,所谓横绝千古之丽也”

  4. 隋朝并非二世而亡,陏共有八位皇帝,有一位活得时间比 ... 长

    众所周知,秦朝和隋朝是历史上短命的大一统朝代,秦朝历秦始皇、秦二世,隋朝历隋文帝、隋炀帝,都只延续了两位君主,称之为「”二世而亡”。但是如果严格来说,秦朝和隋朝都不算是二世而亡,因为秦朝还有秦三世子婴,但子婴不称帝而称王,最后也是惨死项羽手中。至于隋朝,今天小编给读者们介绍「”隋三世”,从知名度上,隋三世没有秦三世高,但秦三世已经降为王,隋三世还是如假包换的皇帝,他就是隋恭帝杨侑。公元605年(大

  5. 真实「 ”余则成”:牛兰夫妇潜入上海,被捕后命运如何?

    作者:常辰哲声明:兵说原创,抄袭必究这对红色间谍,堪称现实版的「”余则成”夫妇。虽然看上去,这只是战争年代一个普通的间谍故事,因为在当时西方巡捕房和蒋氏大肆抓捕的背景下,无数革命者被捕遇害,他们的事情看上去似乎很普通。但是这起「”间谍案”,却几乎改变了历史走向。故事的开头很简单,也很偶然。1931年6月,新加坡,英国警察抓到了一个共产国际的联络员,约瑟夫。这个约瑟夫,是向马来西亚的同志转移经费的。

  6. 清朝有一位官员,只因为太清廉节俭,被贬谪回老家,后郁郁而终

    南朝齐丹徒县令沈赞之不愿意跟周围的同僚吃吃喝喝,因为总要花钱。他不愿意花公款,而自己的工资又经不起应酬往来,就干脆不跟人来往,也不请客送礼,公务之暇,就当宅男。这种人在官员队伍里太碍眼,也碍事儿。终于有一回,被人找了个茬儿,构陷入狱。

  7. 唐朝中期发生的一场藩镇叛乱,比「 ”安史之乱”更加严重

    唐朝中期曾爆发过一场险些导致大唐亡国的叛乱事件,那就是历史上赫赫有名的「”安史之乱”。不过,就在「”安史之乱”结束二十年后,另一场后果更严重的叛乱事件又险些终结了唐王朝的统治,历史上将这次叛乱称为「”奉天之难”。公元779年,唐代宗李豫驾崩,时年37岁的皇太子李适继承皇位,是为唐德宗。唐德宗出生于公元742年(唐玄宗天宝元年),当时唐朝正处于鼎盛阶段,可后来的「”安史之乱”却彻底改变了唐朝的命运。

  8. 宋朝偷偷地「 ”使坏”,使契丹和西夏打起来,这就是「 ”以夷制夷”

    以夷制夷,利用强者和强者之间的矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。用敌人来制服敌人,以期望坐享其成的思想。宋仁宗时期,在外交上就成功运用过这一策略,使得辽夏开战,两败俱伤。不过,这一切还得先从西夏建国说起。

  9. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  10. 此地是中国最早失去四百多年后又回归祖国的地方,历经曲折

    明朝最早来自欧洲的入侵者是葡萄牙。十五世纪未,葡萄牙殖民者经好望角到达印度西海岸,进而向东亚扩张。明代时借用...人对欧洲人的称谓,称他们为佛朗机国。

随机推荐

  1. 录取

    录取德国一家著名的钢铁公司录取员工别具一格,他们不是择优录取。而是经过笔试和体验,从体验合格和笔试成绩优秀者中录取20%左右,从成绩平平者中录取60%,成绩较差者中录取约20%。

  2. 梦见死胡同 梦见死胡同什么意思

    梦见死胡同是什么意思?梦见死胡同有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见死胡同的详细解说吧。在人们的精神世界中,死胡同可能象征著徒劳无功。梦到自己走进了一个死胡同,则意味着梦顽固地坚守着旧的行为模式,这样就在某种程度上阻止了你的进步;梦见剧院梦见剧院什么意思梦到自己正站在一个死胡同中,则意味着你性格中的懒散成分。梦到胡同,预示著自己的梦想的道路上会受到阻碍。

  3. 窦抗的故事 怎么评价窦抗

    窦抗出身河南窦氏,是鲜卑后裔,太穆皇后的族兄,与唐高祖李渊是姻亲,自小与他交好。那么,历史上都如何评价窦抗呢?窦抗的故事窦抗自幼便与唐高祖李渊交好。后来,李渊夺取关中,握着前来投奔的窦抗之手,道:“李氏果然能成就大事。”>怎么评价窦抗>刘昫:窦威守道,窦轨临戎,窦抗居丧,窦静经略,窦音律,仍以懿亲,俱至显位;才能门第,辉映数朝,岂非得人欤?

  4. 赖债不还,生子多病

    永嘉的徐辉因为家境贫穷,而做生意,他向丹阳一位商场的大经纪人借了一千贯钱。他告诉自己的家人说:「假如那位大经纪人死了,不向我索赔,我就变成了一位小富翁!」不久,那位经纪人果然逝世,他家人不晓得借钱这一桩事,徐辉也不透露。后来,徐辉生了一个孩子,非常英俊而且聪明。那位孩子八岁时,生了一场大病,徐辉四处求医,而且买了许多药,家产花得快光了,孩子的疾病仍然没有好转。

  5. 怨鬼现相

    潘达微居士,番禺人,长斋念佛,受五戒。在南洋公司担任广告事的时候,对八不居士说:有友人在京照相,约定三日取片;到期照相馆不肯取出,要他同亲戚或朋友来取,或有警察当面;因请朋友同去。照片还未晒,取出片底一看,有一女鬼,在他相后,髼发怒目;一吓晕倒,用姜汤灌了多时醒转,说我对不住你。朋友送他进医院,以后时时说见鬼,不多时死了。潘居士受佛戒很严,不说妄语;此人是潘居士的亲友,所以不说出他的姓名。

  6. 梦见双胞胎婴儿

    周公解梦梦见双胞胎婴儿是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到双胞胎婴儿是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  7. 慈禧是怎么从后宫中脱颖而出的?年轻时有多漂亮?

    慈禧即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母。>慈禧深谙此道,她清楚,要想抓牢皇帝的心,一定要有其他后宫嫔妃无法替代的潜质。对于慈禧来说,她的“无法替代”就是掌握一门“外语”。>慈禧既会满语,又能读写汉语,这在当时的满族妇女中是极其可贵的。>这就是慈禧的照片,从现代人的审美角度来看,她绝对算不上美,可是慈禧是怎么说自己的呢?>这就是女画家卡尔1904年为慈禧所作的画像。

  8. 回忆里的你

    回忆里的你   美文精选一:   回忆中的你   回忆中的你是痛苦的延续   沉浸过去的身影逃避不及   我听见那心跳血流和泪滴   是思念平行断续溢出的痕迹   四周充斥黑漆纵横无形   祈祷黎明划过你身边的土地   在琉璃上添一点凉清  ...

  9. 粗服乱头的意思是什么?

    【拼音】cūfúluàntóu【解释】粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为玉人。”【例子】【相关】百度“粗服乱头”

  10. 听法不能以偏概全

    同样是佛陀说的教法,因为听法者用心程度的不同,就会有不同的了解,而产生偏差。

返回
顶部