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摘要：易洛魁人，也被称为豪德诺桑尼（Haudenosaunee，意思是人们建造一个长房子），是位于北美东北部的一个强大而重要的美洲原住民联盟.在殖民时期，这个联盟被法国人称为“易洛魁联盟”，后来被称为“易洛魁联盟”.另一方面，他们被英国人称为“五国”，1722年后，他们被称为“六国”.组成易洛魁联盟的六个国家是莫霍克、奥南达加、奥奈达、卡尤加、塞内卡和图斯卡罗拉（作为这个联盟的第六个国家），这些部落在语
易洛魁人，也被称为豪德诺桑尼（Haudenosaunee，意思是人们建造一个长房子），是位于北美东北部的一个强大而重要的美洲原住民联盟.
在殖民时期，这个联盟被法国人称为“易洛魁联盟”，后来被称为“易洛魁联盟”.
另一方面，他们被英国人称为“五国”，1722年后，他们被称为“六国”.
组成易洛魁联盟的六个国家是莫霍克、奥南达加、奥奈达、卡尤加、塞内卡和图斯卡罗拉（作为这个联盟的第六个国家），这些部落在语言上是相关的.
据说易洛魁部落在现代纽约附近占领了这一地区，并从当地文化发展而来，可以追溯到公元11世纪，群体间的侵略似乎出现在这一时期和大约公元1400年之间，这可能是由于人口密度不断增加而争夺资源的结果.
据称，这一时期的许多考古遗址都显示出战争和暴力的迹象.
这幅易洛魁部落之间持续战争时期的图像也反映在易洛魁人的口头传统中，这幅雕刻作品是根据尚普兰1609年航行的一幅绘画创作的.
它描述了在尚普兰湖附近易洛魁人和阿尔冈琴人部落之间的一场战争（公共领地），为了在这些艰难的时期生存，一种策略是让较小的部落合作，以增加他们的生存机会.
因此，较小的村庄合并成更大的栅栏村庄，这增加了所涉各个村庄的安全.
有人认为，这样的战略是易洛魁联盟形成的先兆，根据易洛魁的口头传统，暴力时期最终由一个被称为伟大的和平缔造者的人结束，据说他来自北方.
伟大的和平缔造者的精神名字被称为德加那维达，意思是“两条河流汇合”.
然而，出于对他的尊重，这个名字很少被大声提及.
是伟大的和平缔造者，连同莫霍克酋长希瓦塔（意思是“梳头的人”）带来了五个易洛魁部落首领的和平信息，由桑福德·普卢默（公共领域）接见希瓦塔和德加纳维达，根据一个传说，希瓦塔最初是奥南达加部落的食人族.
有一次，伟大的和事佬在屋顶的一个洞里看着食人族，他正准备煮他的最新受害者.
食人族看到锅里倒映着伟大的和平缔造者的脸，认为那是他自己的形象.
他意识到如此美丽的脸庞与可怕的食人行为是不相容的，这使他震惊.
他立刻放弃了食人，出去处理尸体.
当他回到他的小屋，他遇到了伟大的和平使者，并成为他的弟子，伟大的和平使者的新弟子，然后被派去面对他的首领，托达达荷和消除他的头发蛇（因为据说托达荷的头发含有一团蛇）.
由于这件事，这位伟大的和平缔造者的弟子被称为希瓦塔.
据说，托达达荷是五位酋长中最后一位接受伟大和平缔造者信息的人，易洛魁人画的塔达荷接受两位莫霍克酋长（公共领域），当实现和平的任务完成时，新成立的邦联的法律和习俗必须建立起来.
这是由50名酋长组成的 ... 会实现的，这些酋长是由氏族母亲选举出来的（易洛魁人的5个民族是母系的、母系的社会）.
此外，联盟首领每年都会开会重申这些法律和习俗（现在称为《大法全书》），并解决过去一年中可能发生的任何冲突.
每个成员集团之间以及联盟作为一个单位与外界之间的关系也由本理事会决定.
但是，个别团员在与外人打交道时，可以自由行动只要整个联盟的利益得到维护，他们就有自己的利益.
当理事会作出决定时，这个问题将首先在莫霍克人之间讨论，然后在塞内卡人之间讨论，他们都被称为“守门人”，因为他们是联盟中最东部和西部的团体.
最后，这一问题将在“消防队员”Onondaga中讨论.
决定必须是一致的，而且每个首领都有权否决一个问题，据说这有助于确保每个首领及其意见的平等.
1871年（公共领域），六国首领由于团结一致，易洛魁联盟成为北美东北部的一个大国.
例如，在16世纪的北美毛皮贸易中，易洛魁联盟（Iroquois League）成功地展开了征服或分散邻国集团的运动，以获取与欧洲人进行贸易的毛皮.
然而，正是与欧洲人的接触，分裂了易洛魁联盟.
例如，在美国革命期间，联盟成员未能就支持哪一方达成一致.
由于没有达成一致的协议，每个小组都可以自由地支持他们想要的任何一方.
在六个易洛魁人团体中，只有奥奈达支持美国的事业.
虽然奥涅达的援助得到了回报，但其他群体却遭到了胜利者的惩罚性袭击.
易洛魁人与欧洲人进行贸易，1722年（公共领域），人们常说易洛魁人联盟是美国宪法的灵感来源，联盟有时被称为“地球上现存最古老的参与式民主”.
在本杰明·富兰克林写给詹姆斯·帕克的一封1751年的信中，前者曾提到易洛魁联盟，“如果六个无知的野蛮民族能够为这样一个联盟制定一个计划，并且能够以这样一种方式执行它，以致它已经存在了好几年，而且似乎是不可解决的，那将是一件奇怪的事情.
然而，对于十个或十几个英国殖民地来说，建立一个类似的联盟是不可行的，对他们来说，这样的联盟更为必要，也更为有利，而且他们不应该希望平等地理解自己的利益.
”，特写图片：著名的易洛魁联盟塞内卡主席，红夹克，欧洲宗教的政治谈判者和评论家，在人群中演讲（公共领域），作者：W，我是一名大学学生，获得考古学学士学位.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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