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摘要：，山东安丘县宋官疃人，语言学家，学家。>《说文句读》一书，王筠采撷诸说文学大家的著作，辨其正误，删繁举要，参以己意，集语言之大成，浅易简明，是初学《说文》者较为便利的本子，共20卷。著名史学家李洵教授说，《文字蒙求》是启发文字之蒙，学字词能速成，至今不能忘怀，它对后世影响深广。>王筠以生平平精诣所萃，终成之言，嘎嘎独造，前所未有，「宛如一座丰碑，高高地矗立在说文学史册上」。
（1784－1854），山东安丘县（今山东省潍坊市所辖县级市安丘市）宋官疃人， 语言学家， 学家。父亲王驭超，乾隆丙午举人，考取咸安宫教习，历任遂宁、潜山、霍丘、阜阳知县，升寿州知州，为当时名宦。为便于子弟阅读，辑《海岱史略》百四十卷，为安丘第一部历史名著。二弟王简，嘉庆己卯、庚辰联捷进士。三弟王蓎，道光己亥副榜。四弟王范，道光辛丑进士。> 《说文句读》一书，王筠采撷诸说文学大家的著作，辨其正误，删繁举要，参以己意，集语言 之大成，浅易简明，是初学《说文》者较为便利的本子，共20卷。作者在自序中肯定了段玉裁力辟榛芜，光大《说文》，同时也指出段书《说文解字注》「体裁所拘，未能详备，余鼓辑为专书，与之分道扬镳，冀少明许君之奥旨……取茂堂及严铁桥、桂未谷三君子所辑，加之手集者，或增，或删，或改，以便初学诵习，故名之曰《句读》。」此书体现出删篆、一贯、反经、正雅、特识五个方面不同于段书的要点，异于段、桂两家之说1200多处。专家评价《句读》「博采慎择，持平心，求实义，绝去支离破碎之说」。> 《说文释例》疏解许说，贯穿通达，博大精深，辞尚体要，为研究许书开辟了新途径，使阅读《说文》者能够提纲契领，登堂入室。以上乃王筠此书的一大成绩，其承上启下之功，很值得大书一笔。> 王筠的字学基础书《 蒙求》，说解简洁明朗，是一本少见的少儿普及教材，1962年中华书局即已重新刊行，1983年再版。著名史学家李洵教授说，《文字蒙求》是启发文字之蒙，学字词能速成，至今不能忘怀，它对后世影响深广。《说文解字约注》的作者张舜徽教授有文写道：「王筠对说文之说的功劳，尤在《文字蒙求》。在封建社会里能做这样的普及工作的不多。」> 《说文系传校录》是王筠针对朱文藻的《说文系传考异》多事妄改而辑的，对《说文系传》一书作了较为正确的订正和阐发，共30卷。王氏不但有《说文》理论的概括，而且实践起来也是得心应手。在考释我国西周最大的青铜器虢季子白盘铭文时，毫不费力地将独体的大篆本文释为带偏旁的今文，演示出一个很好的范例。反过来他还曾用金文实证来说明分别字和累增字。这两类字的归纳，为研究汉字发展提供了宝贵的资料，后世章炳麟等人正是在此基础上总结出了「孳乳」和「变易」的规律。> 王筠以生平平精诣所萃，终成之言，嘎嘎独造，前所未有，「宛如一座丰碑，高高地矗立在说文学史册上」。>
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