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摘要：历史上的秦桧是好人还是坏人？鉴于如上情况，高宗任命与金国有复杂关系的秦桧为丞相，同意他议和。秦桧的和平主张，不是没有历史依据的，秦桧之后的历史似乎证明了秦桧弱势和平路线的正确性。所以史书上的秦桧好，民间的秦桧差，仅此而已。十二金牌召回，岳飞以莫须有的罪名被害于风波亭。
秦桧（1090年－1155年），字会之，汉族，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋著名奸臣、主和派代表人物。这是历史对秦桧的记载，但是，秦桧真的是奸臣吗？如果不是，这一切又是谁在导演的?历史上真是的秦桧是什么样子的?历史上的秦桧是好人还是坏人 ？ > 小编觉得秦桧不能仅用好人或者坏人来形容，因为秦桧本身就是历史上颇具争议的人物。他得意时肆意妄为，排挤他人，诛害忠良，“暗”通金国，这一切似乎都成为了他奸佞邪恶的铁证。但事实似乎被过分夸大了。无论秦桧多么嚣张，政治上昏庸的高宗却绝不会允许一个人在他的眼前肆意妄为。加上如下证据，我们不难发现，其实许多被冠加在秦桧头上的罪名，都是源于高宗在暗地里的指示。
首先我们从高宗即位开始来说，北宋王朝的最后一年，也就是靖康二年，即公元1127年，宋钦宗赵桓给金国人上了降表。金主吴乞买收到降表，就把赵桓与共父赵佶废为庶人，知枢密院事(相当于国家军事委员会主席)。刘彦宗请求再立一位赵氏宗族为宋朝皇帝，金国人不同意。> 高宗在靖康之变中竟然获得了许多好处。徽钦二宗被掳走，大宋自然不可能群龙无首，便拥戴宋高宗赵构即位。一旦坐上权力的宝座，将不是其他人可以轻易揪下来的。为了躲避金军的攻势，他主动南撤至临安，却又为情势所迫，任命岳飞、韩世忠等主战派将领抗金。由于抗金的节节胜利，许多大臣纷纷上书，建议高宗接回钦徽二宗。但若是迎回了二帝，他赵构岂不是坐不了皇位吗?
鉴于如上情况，高宗任命与金国有复杂关系的秦桧为丞相，同意他议和。这相当于与他做了一笔交易：我可以给你权利，你得帮我做事，并承担骂名。于是高宗召回岳飞等人，又权迷心窍地暗地里指示秦桧杀了岳飞，自己却睁一只眼闭一只眼，其实早已同意了。
秦桧病危后，高宗曾亲自前往探望。在确定了其病症无法医治、利用价值已终时，便下了旨意:夺去秦桧及其儿子秦熺(秦桧预备的接班人)的官职。当晚，秦桧就一命呜呼。秦桧风光一世，终不过是高宗的一个棋子而已。秦桧死了，赵构活着。秦桧一家都被免官，赵构仍在做他的皇帝。 > > 总之，从后世对秦桧做出的奸险狡诈的评价来看，高宗的计策算是成功了。但可惜只成功了一半，赵构自己当然不能逃脱历史的法眼，最终被明确地指出:昏君一个。不听话的岳飞成了牺牲品，陪葬的还有宋朝的大片江山。南宋1279年被元朝所灭的根源就在此。 > >秦桧究竟是什么样的人?
秦桧的和平主张，不是没有历史依据的，秦桧之后的历史似乎证明了秦桧弱势和平路线的正确性。韩头北送后，他的王爵与谥号又被恢复了。 > 政治就这么奇怪。无论功过是非，秦桧被削王爵是他死后五十一年的事，被复王爵是他死后五十三年的事。岳飞的名号也从中受益，由韩胄给进武穆为鄂王，并未因韩的掉头而受贬抑。 如果你用道德仁义礼智信来确定一个人好坏的话，他百分百是坏人，当然好人也就没几个了。他也只是在实践自己的治国理念而已，岳飞比较的民心，秦桧比较得天心，但是在效忠赵宋王朝这一点上，两个人是一样的。所以史书上的秦桧好，民间的秦桧差，仅此而已。 > 不能用简单的一句话评价一个人、一件事，事物都是具有两面性的。 > 没有秦桧的 “和谐社会” 的思想政策，南宋政权不可能延续那么长的时间，宋朝的武穆王岳飞，是个忠臣名将，被奸臣秦桧夫妇诬陷。十二金牌召回，岳飞以莫须有的罪名被害于风波亭。这是正史里的记载，也是我们众说周知的。 > 岳飞一直是爱国主义的典范，秦桧被人唾骂。很多地方都有庙宇供奉岳飞像，而秦桧一家人用白铁雕塑成跪像，永远在岳飞庙前跪地赎罪。记得我们老家太昊伏羲陵里就有这样的塑像。小时候的记忆是很多人都在跪像上摸来摸去，以至于全身被摸的明光发亮。迷信是摸哪里就不会痛。当然是一种无知的说法，懂得历史的人都知道那代表是对奸臣的一种诬蔑和唾弃。 > 实际上，在封建专制时代，特别是在一心热爱和平的“中兴明君”宋高宗赵构皇帝的领导下，贵为宰相的秦桧何尝又不是他皇权门下的一条走狗呢?如果没有皇帝的默许甚至怂恿，秦桧敢肆意构陷岳飞的大狱吗?可以说，高宗赵构才是杀害岳飞的罪魁祸首，岳庙前长跪的的铁像不应该只有秦桧夫妻，皇帝赵构应该第一个跪在那儿。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。