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四比丘论苦因

佛陀於舍卫国时,一天,有四位比丘於树下讨论:「什麽是世间上最苦的事?」第一位比丘感叹地说:「天底下没有比淫欲更苦的了。」第二位比丘则说:「瞋恚才是天底下最苦的事。」第三位比丘却认为:「天底下最苦的莫过於饥渴的感受。」最後一位比丘则表示:「天底下最苦的是惊怖。」四位比丘在这个话题上争论不休,始终得不到答案。佛陀藉此因缘,适时前去关心。比丘一看到佛陀,马上停止争论,向佛请示讨论的内容。佛陀说:「你们所认为的,都不是苦的究竟原因。天底下最苦之事来自色身,所有饥渴、寒热、瞋恚、惊怖及 ... 等灾祸,都是由於它的存在。所以色身是一切苦恼的根本,也是祸患的根源。众生於三界中苟延存活,互相欺凌,心中亦被忧惧烦恼所束缚而轮回不休。所以,想要脱离世间苦痛,应当寻求寂灭之境,收摄身心,最後达到一念不生,即能证得真正快乐的涅盘境界。」於是,世尊说了一首偈语: 「热无过婬,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭。 无乐小乐、小辩小慧,观求大者,乃获大安。 我为世尊,长解无忧,正度三有,独降众魔。」 接着,佛陀对四位比丘说:「久远以前,有一位名为精进力的比丘,具足五种神通。每当他在山中树下独自修行时,总有鸽子、乌鸦、毒蛇和鹿围绕身旁,这让牠们感到安稳。鸟兽们白天外出觅食,晚上则回到比丘身边。有一天晚上,这四只鸟兽互相讨论:『世间之苦,何者最重?』乌鸦说:『我认为饥渴最苦。因为饥渴时,身体虚弱,不仅眼睛看不清,而且神志不宁,常常不顾被猎人利刃宰割的危险而自投罗网。我们有很多同伴就是因此而丧失性命。』鸽子说:『淫欲最苦。因为 ... 炽盛时,内心失去理智,行为也就毫无顾忌,於是危险就接踵而来,甚至连性命也会不保。』毒蛇认为:『瞋恚最苦。当毒害他人的心念一起,不分亲疏远近都会遭到危险,这种毒意不仅能 ... 害别人,也会伤害自己。』鹿则表示:『惊怖最苦。每当我在山林旷野间游走时,心中总是怀忧恐惧,害怕被猎人或豺狼捕捉。只要听闻一点儿声响,就会惊慌地逃向岸边或躲到坑洞之中。奔逃时,即使是母子亲眷,也无暇相顾。所以,我认为惊怖是最苦的事。』 比丘听到鸟兽的对话,告诉牠们:『你们所说的都是枝微末节,没有探究到苦的根源。天底下最苦之事,莫过於拥有这个色身,我们就是因为它而产生无量的忧愁与畏惧。所以,我舍弃世间一切,出家修行,断除所有欲望想念,不贪着四大的享乐,就是要斩断痛苦的根源,达到涅盘的境界。涅盘即是心念寂灭,没有形相,不受色身的束缚,这才是最大的安乐。』四只鸟兽听了比丘的解说後,便心开意解。」 佛陀告诉四位比丘:「当时的五通比丘就是我的前身,而四只鸟兽就是你们四人。你们在前世早已听闻过苦的真正根源,为何今日还是抱持错误的见解呢?」四位比丘感到十分惭愧,志心忏悔,思惟此理,当下即证阿罗汉果。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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