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摘要：岂论是处于她地点的朝代，照样她离世今后很多年，她的粉丝都好多，并且男粉的数量还不少。李清照的大气和聪明来自于家庭的陶冶，但在具体的情况中，这份幸运的陶冶竟会招惹来祸殃和不幸。这首要是因为丈夫要离家履新，她便自动经受起珍爱文物的责任，这在《金石录后序》中有所记载。这“一步错”指什么呢？对照清楚的是，因赵明诚的离世和对文物珍爱的竭尽心思，李清照在四十六岁大病一场，生病的时间很长，精神状况不太好。
有人模拟她的词，有人赞叹她的文，有人信服她晚年珍爱文物的义举，有人恋慕她与丈夫志同志合的恋爱。
这些人，或许说大多数人，都是从教科书上与她初遇，略读过她几首最出名的词，从文后注释中“看见”她与丈夫是一双神仙眷侣，便天然认为，她这平生波澜壮阔，获得了古代女子想都不敢想的生活，何其幸福，又何其幸运！
然而，人们并不知道，她生于何年在正史中无从寻找，只因她的《金石录后序》中提到本身嫁给丈夫是建中靖国元年，那年她正好十八岁，学者才能推算出她的生日年份。
人们更不知道，在《宋史》中，身为女子的她尽管再让世俗惊艳，也只在父亲的列传中留下寥寥几句：
“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”
<壹>
原生家庭是她最大的幸福，
却也是她疼痛的发源
在古代，男子成为文学家没有人认为错误理，但女子成为公认的文学家，这就很值得挖掘一番。没其余原因，就是因为女子以才名被世人承认，实在是太稀少了。李清照在一众词人中冒出面，忍不住引起我们对她出身的好奇。如斯才女，是生长在什么样的家庭？
李清照的父亲李格非，人人或者偶然听过。李格非此人，可称得上是真正的“凤凰男”：家里没什么钱，纯靠念书考取了进士，生动诠释了“常识就是力量”；当官之后过于清廉，上司看不下去，劝他搞另一份 ... 赚点钱，他感觉那不伦不类，居然拒绝；后来进了国子监，当了传授，和苏轼有深挚的师生情；照样个果断的唯物主义者，把一个冒名行骗的道士打出了本身治理的区域；而最主要的是，也是和李清拍照关的是，其时宰相的孙女王氏下嫁给了家庭状况差距如斯之大的李格非。而这位王氏，也是正史上认定的文章写得不错的才女。
父亲是大学传授，母亲是会写文章的世家贵女，教育根蒂实在是太扎实了。既是如斯，李清照必定会成长为一个分歧于通俗人人闺秀的个性女人。
李清照受到的礼教束缚很少。我们常看到古代说“女子无才就是德”，不管这句话如今有何争议，都至少表清楚其时社会对女子的才调要求非常低，甚至完全不需要女子示意出惊人的才调，默认的文化浸染下，女子像男子一般搞事业比登天还难。李清照却很奇异，因为她写了一篇学术论文《词论》，从唐朝到她其时，把有名的诗人词人都指摘了一轮，严峻卖力地为“词”的自力性呐喊，最“出格”的是把本身父亲的先生苏轼也小小地嫌弃了一番。
先别商议她的概念对纰谬，那是专业的领域，作为一个千年后的通俗吃瓜群众，我们能够就从通俗人的概念发问，李清照居然读过这么多书？她的书一定不是从小勤工俭学买的，而是怙恃拥有的，最让人诧异的是，怙恃是许可她读的。
读点女子该读的“书”，认识一下持家之道，在如今看来是重男轻女，甚至是褫夺受教育权，但在古代，这实在是正常得很。可李格非和王氏没有如许做，他们脑子里纷歧定有明确的“男女平等”观点，却在实际行为中鼓励了李清照陷溺于常识的海洋，不光喜欢念书，敢于创作，还进一步在学术长进行索求。
所以我们说，原生家庭没有给李清照带来物质上的雄厚，（因为李格非真的很不屑搞副业），但在精神层面上，李格非和王氏的教育体式将李清照的精神条理拉高了好几个档次，远远高于其时女性的上限，更是跨越了其时男性的平均水平。这就是明领略白地和现代教育接轨啊，超前的教育目光，除了信服和感慨我们别无他法。
李清照的大气和聪明来自于家庭的陶冶，但在具体的情况中，这份幸运的陶冶竟会招惹来祸殃和不幸。古代女人的平生中，嫁人被视为第二次投胎，李清照感觉本身的第二次人生稀奇好，别人也感觉这夫妻俩志同志合，一起头是真的没有什么欠好。
可惜的是，宋朝的党争之激烈无情地爆发。李清照出嫁的第二年，朝廷起头清理所谓元党人，李格非当然是黑榜有名。好笑又无奈的是，李清照的公公，也就是赵明诚的父亲赵挺之恰是其时权势甚高之人。李清照曾上诗乞求公公营救本身的父亲，没有获得正面的回应，气得李清照后来写道“炙手可热心可寒”，也许说公公您如今仕进很厉害，可我的心可是严寒而没有喜悦，其实人人都听得出来这个中的讪笑。
此等际遇对于李清照来说非常晦气。刚出嫁不久的新妇，父亲是罪臣，夫家是高官，别人会若何对待这种莫名其妙的组合？冷笑却是其次，会不会还雪上加霜，想要拆散这对匹俦？而在家庭内部，李清照也会感应悚惶，本身在夫家若何容身，是不是随时都邑被萧条甚至被甩掉？
在这一点上，赵明诚还不算是渣男，并没有直接休掉李清照，但他也没法子招架党争的影响和来自父亲的威武。赵挺之为袭击元党人，鞭策皇帝下圣旨说“宗室不得与元奸党子孙为婚姻”，尔后面又发生了“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人后辈，不问有官无官，并令在外栖身，不得私自到阙下”的情形。李清照只能跟着怙恃胞弟的萍踪而去，开启了一段布满担忧和惊愕的异地恋情。
和现代分歧，这不是一段买票就能解决的距离，路途遥远不说，没时间相见不说，给李清照心头蒙上暗影的是造成这一切的泉源――政治斗争。在无情的政治斗争下，个别是何等细微，李清照作为女子也受到连累，这完满是受命运的捉弄。那么，既然是命运，该若何抗击？又怎能有力抗击呢？李清照看清了个中的幻化莫测，愁吃力加倍浓厚。
此时的她，就像每一个通俗的在恋爱中的人一般，害怕伴侣变心，害怕再难相见，害怕物是人非。这些情绪并非女子专属，岂非不是人之常情吗？
<贰>
唐朝有多强？西方学者发现突厥石碑，上面充斥对唐朝的血泪控诉一步错便万般错，
世人真是待其不公
丈夫赵明诚离世后，李清照当然是过得颇为艰难。其实，在丈夫身前几年，她的生活就布满了艰辛。这首要是因为丈夫要离家履新，她便自动经受起珍爱文物的责任，这在《金石录后序》中有所记载。一个女子，想要珍爱好值钱的文物，在杂沓的世道中是何等难题，这不光是战胜了体力上的差别，更是解说李清照有坚忍不拔的性格和超乎常人的心智，这批文物才能顺利留存下来。
然而，中伤不测降临，这就是其时闹得挺大的”玉壶颁金”，简洁来说，就是赵明诚行贿金人，这就是暗示叛国了。帽子扣得挺大，一听就是耳食之言，可丈夫都不在了，李清照只有一张嘴，说破了嘴别人也未必信，或者还等着看见笑呢。李清照想出一个法子，为了透露忠诚，我把我的文物上交给皇帝，用实际动作让你们闭嘴总行了吧？后来说这事也不了了之，李清照估量也是松了口气。
本章题目提到“一步错便万般错”，这实是李清照在丈夫赵明诚身后的真实情形。这“一步错”指什么呢？读者们或者听过，那就是李清照再嫁张汝舟一事。笔者最初知道此事，硬是不领略李清照是何吃力非要嫁给一个本身婚后都嫌弃的人，此次读史料时便特意查察，但依然感觉十分恍惚。对照清楚的是，因赵明诚的离世和对文物珍爱的竭尽心思，李清照在四十六岁大病一场，生病的时间很长，精神状况不太好。一小我身体懦弱的时候，精神也会寻找依靠，这时候，非常奸巧的张汝舟凑了上来，蜜语甜言，让李清拍照信了他的“真心”，然而成婚之后，张汝舟的真面容很快就显露了出来，本来他接近李清照就是为了文物！
这其实就是一桩不消猜忌的骗婚，但在宋朝，哪像如今如许可以爽性利落地提出离婚呢？就算是在现代，几多女子在婚内蒙受暴力和冷遇也像着魔一样不离婚，又怎么可以以此苛求几百年前的李清照？
李清照正本只是厌恶，后来却难以忍耐，因为张汝舟这小我各方面都是道德废弛。第一，成婚目的不纯，就是为了财帛；第二，对李清照拳脚相加，活脱脱就是万人鄙弃的家暴男一个；第三，本来张汝舟连官职都是骗取而来，可谓一无可取！最终李清照选择了诉讼而离之，想来也是没有法子说服本身和如许的人待在一路。
既然在这个事情中，李清照是完全的受害者，为何笔者还要说这是“一步错”呢？此处的“错”，是站在如今的角度来说，笔者认为李清照的确是做错了一小我生的重大选择，倘若李清照可以再顽强一些，再理性一些，是不是就能避免之后张汝舟加之其身的疼痛和袭击？但笔者也深深懂得到，对于经由如斯魔难的李清照来说，能再嫁已经是一条很好的路了，不然真的只身一人，也不知道什么时候就死去也无人可知，到时候这些器物和书画还能好好留存吗？所以，再嫁是李清照其时的下下策，却也是独一的道路。至于后人说李清照“晚岁颇失节”，笔者是一分一毫都分歧意的。这不就是典型的受害者有罪论吗？李清照怎么或者预料到本身会嫁给一个烂人？再说，诘扬一个恶徒，就算坐过牢，那也是豪举！这些居高临下的点评，无不显露出男权社会的丑恶嘴脸。
李清照不为世人所懂得，不光施展在男性对李清照再嫁一系列事件的恶评，还有其时女性传统对李清照的隐约透露出的不赞许。晚年的李清照盼望能把本身的才学传给一位姓孙的女子，这位女子也是颇有贤名，或者她显露出来的聪慧让李清照对她有了赏识。哪知道当李清照提出要将毕生所学传授给她时，她拒绝了。这就让人难以忍耐了，如果我们能碰着这等功德，其时就得打动到涕泪横流，抱着李先生就哭起来。不外，这位生活在宋朝的孙姓女子怎么说的呢？她说：“才藻非女子事也。”暗示你那些器材对我都没用，我作为女子，那就是不务正业啊。李传授怎么回应我们弗成知晓，估量也是静默无言，就此算了。由此可见，出了一个李清照，宋朝的传统认知并没有很大的改变。退一步来说，我们能够感应幸运，至少为我们留下了一个李清照，若是一个都没有，那就加倍可骇了。
（朋分一下）
宋朝这么多文学家，不见得每个文学喜爱者都喜欢李清照。然则，没有一个文学喜爱者会略过李清照，因为她太稀奇了，完全以一己之力做到与苏轼、辛弃疾等人在文学史上平起平坐。有时候我们会想，如果李清照生在现代，她会不会康乐很多？谜底是一定的。我们不禁又想，那必定是一个精良的天才，但那是“李清照”吗？
生怕很难回覆。我们能做的，不外就是全力认识她，感触分歧面的她，不要仅仅盯着她的所谓神仙恋爱不放。又或许是作为女性，万万记住，不要抛却本身开启一条事业线的或者，李清照若能看到，心中便有无限抚慰了。
文字：景澜（舒猎私域）
参考：《李清照评传》（陈祖美着）#李清照#赵明诚#赵挺之
李清照的父亲李格非，人人或者偶然听过。李格非此人，可称得上是真正的“凤凰男”：家里没什么钱，纯靠念书考取了进士，生动诠释了“常识就是力量”；当官之后过于清廉，上司看不下去，劝他搞另一份 ... 赚点钱，他感觉那不伦不类，居然拒绝；后来进了国子监，当了传授，和苏轼有深挚的师生情；照样个果断的唯物主义者，把一个冒名行骗的道士打出了本身治理的区域；而最主要的是，也是和李清拍照关的是，其时宰相的孙女王氏下嫁给了家庭状况差距如斯之大的李格非。而这位王氏，也是正史上认定的文章写得不错的才女。
父亲是大学传授，母亲是会写文章的世家贵女，教育根蒂实在是太扎实了。既是如斯，李清照必定会成长为一个分歧于通俗人人闺秀的个性女人。
李清照受到的礼教束缚很少。我们常看到古代说“女子无才就是德”，不管这句话如今有何争议，都至少表清楚其时社会对女子的才调要求非常低，甚至完全不需要女子示意出惊人的才调，默认的文化浸染下，女子像男子一般搞事业比登天还难。李清照却很奇异，因为她写了一篇学术论文《词论》，从唐朝到她其时，把有名的诗人词人都指摘了一轮，严峻卖力地为“词”的自力性呐喊，最“出格”的是把本身父亲的先生苏轼也小小地嫌弃了一番。
李清照不为世人所懂得，不光施展在男性对李清照再嫁一系列事件的恶评，还有其时女性传统对李清照的隐约透露出的不赞许。晚年的李清照盼望能把本身的才学传给一位姓孙的女子，这位女子也是颇有贤名，或者她显露出来的聪慧让李清照对她有了赏识。哪知道当李清照提出要将毕生所学传授给她时，她拒绝了。这就让人难以忍耐了，如果我们能碰着这等功德，其时就得打动到涕泪横流，抱着李先生就哭起来。不外，这位生活在宋朝的孙姓女子怎么说的呢？她说：“才藻非女子事也。”暗示你那些器材对我都没用，我作为女子，那就是不务正业啊。李传授怎么回应我们弗成知晓，估量也是静默无言，就此算了。由此可见，出了一个李清照，宋朝的传统认知并没有很大的改变。退一步来说，我们能够感应幸运，至少为我们留下了一个李清照，若是一个都没有，那就加倍可骇了。
（朋分一下）
宋朝这么多文学家，不见得每个文学喜爱者都喜欢李清照。然则，没有一个文学喜爱者会略过李清照，因为她太稀奇了，完全以一己之力做到与苏轼、辛弃疾等人在文学史上平起平坐。有时候我们会想，如果李清照生在现代，她会不会康乐很多？谜底是一定的。我们不禁又想，那必定是一个精良的天才，但那是“李清照”吗？
生怕很难回覆。我们能做的，不外就是全力认识她，感触分歧面的她，不要仅仅盯着她的所谓神仙恋爱不放。又或许是作为女性，万万记住，不要抛却本身开启一条事业线的或者，李清照若能看到，心中便有无限抚慰了。
文字：景澜（舒猎私域）
参考：《李清照评传》（陈祖美着）
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