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摘要：不论大人或小孩到野外劳动或放牧，肚子突然疼痛，便释之为饿疥鬼咬。取半确饭加人些凉水，再烧上一块猪骨丢在碗里，端到患者头上绕三圈，口中念“牛屎篱笆不是你的家，茅草窝棚不是你安身处，有主归主，无主归庙，无主无庙的就各散虚空……”然后将凉水饭泼往大门外，关上大门。表示把鬼送出，不让再进来。
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阿昌族的传统节日1."窝罗"节"窝罗"节是梁河地区阿昌族盛大的民族传统节日。节日期间各级领导前来祝贺，各民族代表队表演节目，还举行阿昌族的传统体育刀舞、棍术、拳术以及对歌、春灯等活动。阿昌族的民族节日很多。窝罗节是阿昌族的重要节日，同时盛行于梁河、潞西、腾冲、龙陵和云龙县阿昌族大部分地区。阿露节，汉族亦称“会街节”，是陇川阿昌族传统的重要节日，遇农历十月二十六日过节。
有少数人偶尔出猎之前，也去祭祀，以求得到丰富的猎物。
细柴鬼，在森林茂密的山间小道上，一两人夜行时，如魂魄软的会听到有许多手扳细柴的响声，即是这类鬼。阿昌族中还有一类精怪，它是因某物粘上动物的血迹，经日月照射而成精灵。这些精怪常在阴雨连绵的夜晚，将人绊倒在地，或迷人心窍，甚至会使人死去。
人上山砍柴、割草，放牧牛、马、猪、羊时迷路，牛、马走失，就认为是山神作祟。
不论大人或小孩到野外劳动或放牧，肚子突然疼痛，便释之为饿疥鬼咬。取半确饭加人些凉水，再烧上一块猪骨丢在碗里，端到患者头上绕三圈，口中念“牛屎篱笆不是你的家，茅草窝棚不是你安身处，有主归主，无主归庙，无主无庙的就各散虚空……”然后将凉水饭泼往大门外，关上大门。表示把鬼送出，不让再进来。
阿昌人长期以来，都把田公地母看作保护农业生产获得好收成的重要神袱，每年有固定的日期祭祀它们。祭品比平时加一倍，要两只鸡、两块肉、两瓶酒等祭田公地母和祖先。第二次祭祀田公地母在每年六月二十五日，祭品与前同，但要在田头立一竹竿，上吊一块一市尺见方的竹笆，摆上三堆米饭，祈求田公地母保佑稻谷丰收。
当村寨大牲畜疾病多或出现瘟疫，死亡率高，或某个村的青壮年得疾病亡故现象突出时，原始宗教师们便推断是狼神危害。由于它能使青年得急病死亡，牲畜遭瘟疫，阿昌族需要祭献它。祭狼神一般是三、五年举行一次。其...是春节期间要狮灯驱邪，农历正月初二开始，每天晚上去祝贺一个村寨，到十五结束，参加要狮灯的人聚餐，送狼神，把狮灯烧毁，灰抛人江河或水沟冲走。
阿昌人离家外出赶集（赶街），或探亲访友，经过许多村庄，走过十几里或几十里路，过了许多座小桥，途中又听到某些奇怪的音响受到惊吓，进人家门后出现全身疼痛，有气无力等都认为是桥神路鬼危害。可端上一碗米去问卜，占卜者通过卦去查明，若确是冒犯了桥神路鬼，那就要备办一只红公鸡，肉、蛋、纸、钱、香、路神纸一张等，选一个吉日去有小桥的地方祭祀。
阿昌族聚居的村寨，都设有供寨神处，即在村寨中心或上方选一株生长茂盛的大树作象征，本民族语称“挖当邦”,汉语叫“寨神树”。祭祀寨神有固定日期，即农历每年二月的第一个属马日。祭祀这天，余村每户出一男成员到寨神树下集中。祭寨神分三个程序：领牲、献白和回熟。如违反了要受处罚，要拿出一定数量的肉、鸡、酒、米给女方寨子的人献寨神，民间称为“整寨子”。
在阿昌聚居地区，多数村寨都供土主神抵，即在村寨附近选择一个僻静的地方用草或瓦盖一间矮小的房子，里面设一摆供品的土台，中间供土主神位，土主的职责是保护牲畜。祭土主，每年大的是两次，腊月三十日午饭前，人们要用牲畜一套，香条纸火去祭献一次，条件好的人家可用猪头和四只猪爪，及一只鸡进行祭祀，祈求在新的一年里人口清吉，六畜兴旺。同时商讨集体放牧大牲畜及保苗等问题。
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【拼音】sòngjiùyíngxīn【解释】送走旧的，迎来新的。【出处】宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》：“送旧迎新也辛苦，一番辛苦两年闲。”【例子】朝为秦雨，暮为楚云，送旧迎新，此章台之恒事也。清·百一居士《壶天录》中卷【近义词】吐故纳新,喜新厌旧【反义词】一成不变【相关】百度“送旧迎新”
62年前，在一次史诗般的全球布道十字军东征中，比利·格雷厄姆牧师终于带他去了近200个国家，他做出了一个惊人的承认。的相关内容比利·格雷厄姆，这位向数百万人布道的布道牧师，已经在99去世了，“我想告诉你一些我没有告诉你的事情。”在这次环球旅行中，他告诉其他人，“他对1200名传教士说，他们聚集在日本大阪听他讲话。“我觉得今晚我的工作会很简短。我的名字出现在太多的报纸上了。它被贴在太多的海报上了。人
在第二次世界大战期间，它的人口只有五十万，但是却以坚强的民族志气捍卫自己的独立。德国法西斯不死心。一次，纳粹头子之一戈林问一名瑞士军官：“你们有多少人可以和我们作战？”>“好办，一枪俩！”
周公解梦梦见雪草原是什么意思，是怎么回事，意味着啥，代表什么。做梦梦到雪草原是什么预兆，好不好呀，预示着未来会发生啥呢？会有啥征兆。
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關於雍正的死因，歷來有很多傳聞，我在前文從史料推測雍正死於后妃的刺殺。其實一直以來有一種說法也甚囂塵上，那就是雍正是死於吃丹藥。這種說法諸多筆記都有記載，金樑在《清帝外紀》就言之鑿鑿的說：“惟世宗之崩，相傳修煉餌丹所致，或出有因”而雍正皇帝確實沉迷於煉丹修道，在沒有當上皇帝之前，就崇信道教，還給自己起了個“圓明居士”的道號，編了一本《和碩雍親王圓明居士語錄》，足見癡迷程度。當上皇帝之後寵信道士賈士
子虚一直都在出手帮助妲己，完成她的复仇大计。而这让子虚确定了妲己当初救过自己，被杨戬识破身份的子虚也被杨戬重伤，认为子虚是在毁了妲己。苏妲己为救冀州入朝歌侍奉商王，进朝歌的途中遇到化身杨戬的子虚，被苏妲己识破，不过两人达成协议，只要子虚帮助苏妲己复仇，就将自己的灵魂交给他，苏妲己后来答应了子虚的要求。
領地意識是每一個人都會擁有的東西，當別人不經過自己同意隨便動自己東西的時候，一定會感到不開心，而推己及人，如果沒有經過別人的同意就隨便去亂動別人的東西的話，別人也一定會不高興的。我們老祖宗總結的這四不摸，除了木匠的斧子，廚子的刀，剩下的兩樣是什麼呢？其實這句話的完整版是這樣的，四不摸分別是：木匠的斧子、廚子的刀，光棍的行李和大姑娘的腰。接下來就讓我們一起看看這死樣東西究竟爲什麼不能隨便摸。其實木匠
湘南起义为井冈山根据地的创建、巩固和发展起到了重要的作用：它牵制了敌人，为井冈山根据地的创建创造了条件；产生的武装力量和游击战术的成功运用，为井冈山根据地武装斗争的开展和胜利奠定了基础；开创的将武装斗争与土地革命相结合的先例，为井冈山根据地把土地革命、武...